在所有的古都中，著名的是北京、西安、洛阳、开封、南京，被称为我国的五大古都，加上杭州和安阳，被称为我国的七大古都。从历史上看，都城建立在此七大古都上的历代王朝，所统治的地域为广大、经历的年代为悠久、产生的影响为深远。安阳的古都遗址，包括在今河南安阳市西北小屯村的殷墟和河北临漳县界的邺都遗址，它们早已被战火摧毁。其余六大古都仍屹立在华夏大地，经过多次重建，以新的面貌，迎接千千万万来自国内外的游客。 让我们翻开绚丽多彩的历史画卷，看看古代都城变迁的岁月沧桑吧！
长江三峡，各具特色，各显奇妙：瞿塘峡雄，巫峡秀，西陵险，共同构成了一幅壮观瑰丽的画卷。 瞿塘峡山势雄峻，两岸之山，上悬下陡，如斧削而成，有的峰高1500公尺。夹江峭壁，甚为逼仄，致使江宽不过百米，窄处仅几十米。其中夔门山势尤为雄奇，堪称天下雄关，因而有“夔门天下雄”五字镌于崖壁。山势之外，瞿塘水势亦“雄”,它“锁全川之水，扼巴蜀咽喉”，有诗称之“众水会涪万，瞿塘争一门。”江水至此，水急涛吼，蔚为大观。对瞿塘峡的山水之“雄”，清代诗人何明礼有一首诗写得至为贴切：“夔门通一线，怪石插流横。峰与天关接，舟从地窟行”。 夔门，又名瞿塘关。两岸高山凌江夹峙，是长江从四川盆地进入三峡的大门。夔门两侧的高山，南名“白盐山”，北曰“赤甲山”，拔地而起，高耸入云。近江两岸则壁立如削，恰似天造地
全面：精选三十座古镇，代表了江西省境内古镇的不同风格，堪称经典； 真实：所收录的古镇全部经过《中国古镇游》编辑部特派记者亲历实地的采访和拍摄，来自当地手资料，毫不雕饰地记载了江西古镇的自然状况； 独家：收录古镇中的相当部分，是《中国古镇游》编辑部在国内首次发现并首次记录发布的古镇，始终传递先声； 独特：赣北徽派建筑的大家风范，赣中庐陵建筑的婉约，赣南客家围屋的凝重，呈现了江西大地上别样风情的独特家园。
全面:精选三十座古镇，代表了浙江省境内古镇的不同风格，堪称经典； 真实：所收录的古镇全部经过《中国古镇游》编辑部特派记者亲历实地的采访和拍摄，来自当地的手资料，毫不雕饰地记载了浙江古镇的自然状况； 独家：收录古镇中的相当部分，是《中国古镇游》编辑部在国内首次发现并首次记录发布的古镇，始终传递先声； 独特：不仅仅停留在一般的寻古访幽之中，而是在大量客观真实的描术之后透析古镇的文化底蕴。
隋唐两朝处于帝制时代的鼎盛阶段。这两个王朝均奠都关中，因而其帝王陵墓基本上都分布在关中地区。隋代共有3座帝陵；唐代有18座，人们在习惯上称之为“关中十八陵”。这些陵墓都分布在关中北部的平原和群山之间。若以长安城为中心，东连泰陵，西连乾陵，可形成一个102度的扇面，东西长150公里，总面积近3000平方公里。隋代诸陵及唐代之献、庄、端、靖四陵系堆土而成，其余均依山而建。陵园坐北朝南，皆有地面建筑和地下宫殿，文化内涵十分丰富。 从某种意义上讲，陕西地区的帝王陵寝是周秦汉唐历史的缩影，是十分重要的文化财富，在一定程度上反映了当时的物质文明和精神文明，具有很高的学术价值和旅游价值，需要我们努力保护与开发。 本书在前人研究的基础上，对陕西地区的五十多座帝王陵寝进行了新的探索。有些陵寝内容丰富，论
“永怀河洛间，煌煌祖宗业”。数万年前，我们的祖先开始在这块美丽富庶的土地上，繁衍生息，渔猎稼穑，在洛阳发掘出十余座古城遗址，其中的二里头夏朝都城、偃师商城、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐东都城，集历代都城建设之精华，代表营国制度的发展进程，被誉为“洛阳五大古城遗址”。 “天下名园重洛阳”，“洛阳牡丹甲天下”，洛阳园囿，数以百计，或凤阁龙楼，上连霄汉；或剔透玲珑，姹紫嫣红。历代文人骚客，泼墨古刹，挥毫岩壁，为古城增添诗情画意。 中华民族早的历史文献“河图洛书”就出自洛阳，被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。班固在这里写出了中国部断代史一《汉书》，司马光在这里完成了历史巨著--《资治通鉴》，著名的“建安七子”、“竹林七贤”，“金谷二十四友”曾云集此地，
凡是到过西安的人，莫不慕名到碑林来看一看。在这座中国古代碑刻和书法艺术的宝库中，当你面对卷帙浩繁的《开成石经》感受历史的深沉厚重的时候，当你在萃然成林的书法名碑面前叹为观止的时候，当你为《昭陵六骏》等精美的汉唐石刻之艺术魅力而倾倒的时候，你一定会问：这么多的古代碑刻和石雕艺术品是怎样集中到这里来的呢?这座碑林始创于何时?它又是怎样发展到今天这种规模的?这本关于西安碑林历史的小书，回答的就是这些问题。 西安碑林作为一处重要的历史文化遗存，它与西安半坡、秦兵马俑坑这类考古学遗址不同，并非轰动一时的重大考古发现，而是一种长时期文化积淀的结果。它今日之规模，是唐末至今千余年间逐步形成和发展起来的。也就是说，这座文化宝库是我们祖先一代一代积累而成的。一千年来，尽管我们的民族屡遭磨难
“莲花佛国”九华山，坐落在安徽省南部，长江南岸的池州地区，南依风景奇秀的黄山。九华山是中国四大佛教名山和国家重点风景名胜区之一。境内峰恋叠嶂、怪石嵯峨、古木参天；处处有修竹劲松、溪流泉瀑；还有云山翠谷中的田园山庄。尤其令人瞩目的是在峰顶悬岸上的一座座琼楼仙馆，在云雾中时隐时现；山谷盆地中的梵宇琳宫，鳞次栉比：九华仙山的万千景象，让古往今来的文人名人名士赞叹不绝，令香客游人流连忘返。 九华山，在汉代员陵阳山，唐称九子山。据《九华山录》云：“此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故名九子山。”李白于唐天宝年间来九华山，赞九华山的九峰秀如莲花，自此，九子山改名为”九华山”。此后，文人墨客、达官显贵纷至沓来。唐代诗人是禹锡畅游九华后，赞赏不已，称道九华“奇峰一见惊魂魄”，“九峰竞
您是一位旅游爱好者,当您踏上异乡的土地,关心的便是哪的商品物品物美价廉,哪的饮食别有特色,哪的景点令人流连……您是位商务旅行者,对当地的交通、住宿、饮食同样关注…….
用手绘的方式绘制了成都平原的美丽风光。展现了成都平原城市群分布和景点位置，呈现了都江堰水利工程造福人们的景象。画面极为壮观，富有诗意。同时绘制了成都市区主要景点图，画面呈现了天府之国的风貌人情，集实用、观赏、收藏价值与一体。
本书系“中国旅游指南”丛书之一。向读者介绍了长白山的概况、行程安排、民风民俗、风景名胜等；还介绍了旅游知识、旅游服务等。本书为袖珍型，装帧精美，图文并茂，实用性强。是读者到长白山旅游的*导游。
龙冬爱西藏。早在九年前，他就自愿进藏一年，帮助办《西藏青年报》。之后，就成了“藏族人民的女婿”。有了这么一层关系，龙冬对西藏的理解和表达，显得深沉和实在得多。西藏并不是飘在想象中的“香格里拉”，他反感那种美化、玄化甚至是异化西藏的作品，喜欢着眼于普通人的生活，从而反映出真实的西藏。他不玩花哨，老老实实地记下一路所见闻，也不抄袭引用名人名作，硬装有大学问。事实上，龙冬不仅是一位小说作家，也对社会学有浓厚的兴趣，甚至可以说眼睛很毒。他对生活的观察，不仅细致入微，而且妙趣横生。加之文笔干练幽默，表达独特，常常给人曲径通幽的感觉，让人在轻松中贴近西藏人的心灵。 这是一本用爱和艰辛写成的书，正因为如此，其分量当然也就不同凡响。
《锦绣中国》从自然和文化两个大方面对我国的锦绣河山进行了描绘和展示，内容丰富，资料翔实；在形式上八编六十四章，整齐划一，显得自然流畅。
《老广新游：广州手绘明信片》内容包括广州城市新中轴线、陈家祠、上下九步行街、中山纪念堂、白云山、珠江桥梁、石室圣心大教堂、新河浦、中山大学、骑楼等广州经典景点和特色风景。图片精选自热卖旅游绘本《老广新游》。
近两年，随着旅游热的方兴未艾，图书市场出现了各种有关旅游的书籍，可谓琳琅满目，但大多是选择了一个侧面或某一个重点，并且是图片多于文字，不能为旅游者提供更多的旅游知识。为给旅游者提供一个更为实用、更为方便、更为全面的旅游知识手册，我们编写了这套书。全书有以下特点： 一、尽可能全面。除一些著名的景点外，还收录了一些有特殊意义的景观和名胜。 二、以文字介绍为主。让读者对所游景点有尽可能多的历史认识，而不是让游客玩了一番后，只做走马看花状，一问三不知。 三、查阅方便。本书编写完全是按照各地行政区划来排定，基本单元是以各省市的地方单位收集，一书在手，该地景点一目了然。 四、主次分明。著名景点，或者有特殊意义的景观，都有较详尽的介绍。其他则只能大致说明，不做过多的渲染。
《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共同策划、编辑，岭南文化知识书系编辑委员会负责具体实施工作，广东人民出版社出版。 本书为该系列之一的《越秀山》分册，全书采用通俗读物的形式，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中。
