本书是一部深具现实关怀的法律史佳作。作者站在当下回顾清末这一法律移植时代的变迁，又从清末反观当下的法律文化。书中简述了《大清钦定刑律》的立法过程，清晰展现了与之相伴的著名论争 清代礼法之辩，阐述了论争的主要内容和论争双方的基本观点，就其中涉及的若干问题分别进行了讨论，由 礼法之争 看近代中国的法律移植与社会转型，并把这一事件置于更大的历史视界中观察与分析，求取其历史的、社会的意义，以为今日之观照。

作者追随法国法学家孟德斯鸠，而力图推陈出新，以 用法律去阐明文化，用文化去阐明法律 的原则，开创了比较法律文化研究的先河，奠定了比较法律文化研究的基础，是为法学理论的一部经典之作。本书联系古今中外的法律传统和法律现象，用深入历史文化中的方式表达了对社会问题的关切。这些文章曾经以其锐利之思想、清新之文风而引人瞩目，不但令众多外行一窥法理堂奥，得以亲近法律，同时也使法律学子领略了法律写作的另一种样式，耳目为之一新。

本书是备受关注的琼瑶诉于正侵权案的纪实资料汇编。书中如实记述了案件整个过程，整合了琼瑶本人及案件的各种纪实资料，以及影视、法律等各行业专家发表的专业评论，揭示其所体现的意义，是关注 琼于案 和国内著作权保障问题的读者所亟需的作品。

本书是法学家梁治平的经典文集。所收录的四十篇短文，以 古法丛谈 为主题，将中国古代法作为讨论的对象，研究材料涉及中国古典文学作品、历史典籍，以及中国古代社会的诸种文化和法律现象等。作者追本溯源，围绕着 法意 与 人情 两个主题，以独特的法学视角，结合中国古代的社会和文化，探索了中国古代法律的起源、法律观念的萌生、法律制度的演变等问题。作者凭借对史料的娴熟掌握，穿梭于中国古代法的历史中，同时将其与其他文明体系的法律进行比较，旨在对中国古代法作富于同情的理解，从而由中国文化的设计与格局，去认识中国古代法的真精神。

本教材的独特之处，是将体量庞大、内容广博的中国社会思想史知识，进行系统的层级分类，形成层次清晰、类别清楚的脉络，从而使中国社会思想史的知识演进切近研习者的逻辑思维习惯，以便于不断深化对这一知识脉络的领会和掌握。本教材作为一项研习探究方法，根据中国社会思想史知识的凝聚方式和总体特征，将中国社会思想史技术性研习法分为七大 元 : 人物社会思想研习法、学派社会思想研习法、著作社会思想研习法、地域社会思想研习法、时域社会思想研习法、专题社会思想研习法、综合比较社会思想研习法。

《中华法文化史镜鉴》是中国政法大学终身教授、法律史学研究院名誉院长、著名法学家张晋藩先生多年来在《人民日报》《光明日报》《学习时报》《中国社会科学报》《北京日报》《人民法治》《经济导刊》等党政报刊上发表文章的首次精编结集。全书共收录融历史性、趣味性和普及性为一体的法律评论文章48篇，辑为鉴古明今的中华法文化、中国古代的官吏管理、中国古代的监察与廉政、中国古代的司法镜鉴四大部分，并附有作者的学术自述和精彩访谈各一篇，有助于读者了解中华法文化的历史传统、法治经验和现实价值。 2022年5月恰逢中国政法大学建校70周年，本书也是张晋藩先生值此之际对中华法文化学科多年来研究成果和学术主张的一次简明扼要的梳理和阐释。

中国法律文化的发展有着悠久的历史，自秦汉以来，在法律体系上一脉相承，形成了独具一格的中华法系。中国古代法律在长期的发展过程中，在惩治犯罪、社会管理、反腐倡廉、社会生活等方面积累了丰富的经验，其中不乏一些“精细化”管理的思维方式和制度设计，为后人提供了有益的借鉴。在一些零星碎片的记载中，也向我们反映了中国古代社会生活的另一面。 《秦镜高悬：中国古代的法律与社会》是作者多年研究中国法制史的结晶之作，具体从中华律典、犯罪、刑罚、诉讼与审判、法律与社会、倡廉与肃贪、法律与生活七个方面展开，通过对历代法典的介绍和具体案例的分析，呈现中国古代法律文化之概貌。

《版权战争》内容简介：人类自诞生以来，一直伴随着领土战争、石油战争、货币战争 版权战争则是人类战争形式的高级形态。本书开宗明义，《版权战争》从知识产权的维度重新诠释人类社会错综复杂的利益关系。从版权经济的到来，到版权帝国的构建，人类社会一方面在分享版权产业的红利，另一方面又在版权战争中博弈。作者与书商，作者与演员，作者与作者，企业与企业，国家与国家，版权战争牵动着我们每个人的命运：从版权战争开始，到版权战争结束。

本书以简短的篇幅和简约的文字简明地勾勒出西方法律史。作者在写作的过程中力图达到如下四个方面的结合：其一，法律制度与法律思想的结合；其二，法律规则与实际案例的结合；其三，发展脉络与历史掌故的结合；其四，文字与图片的结合。本书所设定的阅读目标在于：让法学中人了解一些历史，让史学之人知道一些法律。

崔永东所著的《中国传统司法思想史论》是一部系统研究中国古代司法思想史的基础理论著作。全书以时间为序。大跨度地考察了从周秦时期、汉代、唐代到宋明时期的司法思想，对其所反映的深层次司法理念进行了总结。并对中国传统司法思想的优秀内容进行了揭示与分析。中国传统司法文化是一个包括司法思想与司法制度在内的文化系统。其中司法思想是其深层结构。《中国传统司法思想史论》从司法的理论根据、司法的地位与作用、司法的价值与目标、司法的基本要素及司法道德等方面对各家各派的司法思想进行研究，注重考察司法制度背后的司法思想。张晋藩先生在本书序中评价说：“任何一门新学科的构建都离不开对传统资源的利用，也离不开从历史上追根溯源的工作．因为历史与传统是学科构建的材料和‘源头活水’。作者对此有深刻的认识，故

《中国法学电纲》，从汉语“法学”词的起源入笔，系统梳理了中国古代法学的诞生、发展、兴盛，成熟到衰亡，近代中国法学的成长，以及1949年新中国建立至今现代中国法学的变革之两千五百余年的历程。 全污对在此过程中，中国法学各个学科的形成和发展，以及这形成和发展背后所涉广阔的社会历史背景进行了论述，对推动中国法学从古代向近代乃至走向现代化的历史上著名法学作品和法学家（律学家）进行了具体的介绍和点评，对中国法学史在中国学术发展史中的历史地位和重要意义给予评价，后作者还阐述丁对法学发展之规律的基本看法。本书资料翔蛮，条分缕析，是研习中国法律学术史的力作。

《中国近代民事司法变革研究--以奉天省为例》由张勤所著，本书依据辽宁省档案馆馆藏的珍贵司法档案，以奉天省为例探讨二十世纪前三十年民事司法领域所发生的变革。对这些变革的讨论主要集中在法院组织、民事程序、法律职业、实体法、基层调解等领域。奉天是清末“新政”期间少数首先推行近代司法改革的省份之一，民国初期在奉系军阀张作霖的统治下，司法改革继续被推行开来。这种军阀政治中所包容的司法改革以及所体现的法律现代性，是各种力量和势力不断碰撞、博弈的结果，这些力量和势力包括了地方精英、民族主义、共和思想等等。《中国近代民事司法变革研究--以奉天省为例》的主要研究发现有：一是法院系统和调解机制的官僚化趋势；二是民事诉讼程序的形式化；三是习惯在司法实践中被“发现”和现代化；四是在离婚诉讼领域，男女

中国法制历史的内涵极为宽广，富有超越时空的民主性因素。研究中国法制史的目的，就是为了正确认识法制在漫长发展中如何不断的完善自己，以及它在社会的进步当中所处的位置和价值；就是要从固有的法制历史中总结出理性思维的成果，为当前的法制建设提供准确的历史借鉴。 本书分为形成期、确立期、定型期、发展期、转型期这五个时期，对中国法制进行了介绍。

曹全来所著的《中国近代法制史教程》是部以六法为线索、系统梳理近代中国法律制度的专著型教科书。本书按照现代法学部门法知识体系和比较法律史学方法，对发生于中国清末、*南京政府、北京政府、国民政府近半个世纪的法制变革过程，进行了比较深入系统的研究和阐释。本书着重围绕形成于近代中国的《六法全书》法律体系所包含各部门法的立法沿革、传统特点及其发展成就等，比较深入地探讨了我国法律近代化的基本问题，全面回顾了近代中国在“国际化”与“本土化”双重目标指引下法律制度产生、发展和演变的复杂历程。“以法律的眼光对待法律问题”的学术立场和中西法律文化比较研究的法史学方法，是本书两个鲜明的特点。《中国近代法制史教程》资料详实，体系严整，方法新颖，视角独特，是近年来我国法律史学界对中国近代法制史和法

清王朝有268年的历史，留下数以亿计的案例，从中选择一些 奇案 ，是因为案情离奇带有悬疑，在破案过程中，不但有非常规的侦察，也有合乎情理的推理，还有出乎意料的审讯方式。奇案中既有惊天动地的密谋黑幕，又有惊心动魄的政治斗争，还有变幻离奇的人情真伪，更有鬼神莫测的司法弊端。通过奇案的解析，可以看到人性的善良博爱，人心的光明磊落，人际关系的互敬互爱；也可以看到人性的软弱怕事，人心的谨小慎微，人际关系的冷漠无情；还可以看到人性的卑鄙龌龊，人心的阴险毒辣，人际关系的尔虞我诈。

宗教立法是国家有关宗教的政策与法律规范的统称。本书以跨学科的方法，较为系统地考察了清代中国中央政府西部宗教立法的基本原则、法律形式、立法进程，及其对宗教行为、宗教财产的法律调整等问题。有清二百余年，中国中央政府以解决西部政治统一与民族问题为根本目的，逐渐确立起维护国家政治统一、因势利导和循序渐进的三个基本指导原则和丰富的法律形式。对藏传佛教的立法主要以重要政治事件为契机而逐渐展开，形成了以《喇嘛事例》为标志和中心的较为完善的核心法律规范体系，确立起喇嘛敕封、喇嘛朝贡、喇嘛僧官等系列管理制度；对伊斯兰教的立法在乾隆四十六年之前，以其谕旨为主要法律形式，以习惯法为重要补充；之后，以成文法为主要法律形式。总之，清代西部宗教立法以维护国家统一和西部地区政治稳定为首要原则，以藏传

中国法制史是研究中国法制发生、发展、演变及其规律的学科。它是中国制度史的一部分，是法学体系中的独立学科，也是历史学中的重要分支。它以研究中国法律的起源，中国各种类型的法律制度的实质、特点、作用及其发展演变过程与规律为主要内容。它一般自夏朝开始，通过对中国奴隶制社会、封建社会和1840年鸦片战争以后中国的半封建半殖民地的法制发生、发展、演变的历程和主要内容的论述，从而揭示出中国法制发展的基本规律，为我国社会主义法制建设提供必要的借鉴，为我国当代法制建设服务。

第二次世界大战结束后，从1946年5月3日至1948年11月12日，在日本东京进行了历时两年零六个月的 世纪大审判 。来自同盟国11国的法官组成远东国际军事法庭，对日本甲级战犯进行了清算战争罪行的审判。 历经818次开庭，法庭证实了日本甲级战犯所犯罪行罄竹难书：在日本国内利用新闻检查制度、警察镇压体制向人民宣传对外扩张计划，大力推行军国主义政策；对中国人民犯下滔天罪行，扶植 伪满 、发动 卢沟桥事变 、制造骇人听闻的南京大屠杀等；积极建立轴心国同盟；侵略东南亚诸国；偷袭珍珠港 东京审判本身面临哪些法律困境与挑战？ 审判团如何克服辩护方基于英美诉讼程序规则实施的拖延策略？ 能否对发动战争的领导、策划和实施者追究个人刑事责任？ 这是一场正义与邪恶的法律较量。本书一一为您呈现。

五四宪法 是新中国历史上的*部正式宪法，尽管已颁布65年且已失去法律效力，但 五四宪法 精神永存。 五四宪法 的制定过程、所规定的国家性质、国家结构、公民基本权利义务，所构建的国家政治制度框架等，都为以后的中国宪法所继承。 五四宪法 不仅奠定了新中国的法律基石，对新中国的政治演进产生了深刻影响，也承载了深厚的历史蕴意，浸透着开国领袖宏伟的治国理想和信念。本书沿着历史脉络，以史为据、史论结合，考察了 五四宪法 由提出、准备、审议、通过、实施的过程，再现了 五四宪法 诞生的全景象。

赵晶著的《天圣令与唐宋法制考论》立足于《天 圣令》残卷，尝试从令篇构造、条文源流、法律术语 、唐令复原及规范意涵等方面，切入唐宋令及唐宋法 制研究。章“令典篇目献疑”围绕《唐六典》所 载令篇是否为唐代通例、《庆元令》篇目如何排序等 问题，检讨百年来的研究成果；又以庆元《时令》为 例，考索现存条文在唐令中的归属，管窥唐宋令篇目 之演变及原因。第二章“唐宋令条文演变”通过对唐 宋《仓库令》条文的比勘和庆元《河渠令》、《驿令 》条文的溯源，检证既往的研究观点，探讨唐代其他 法源与宋令之间的源流关系。第三章“唐令用语的内 涵”择取“财没不追”、“僧道法”语词，尝试在法 律体系的整体框架内探究其内涵所指，并衍生至律令 、令格的关系、影响等问题。第四章“唐令复原与法 意辨析”则围绕《赋役令》与《仓库

当人类从神治迈进人治，法庭成为生死搏斗的舞台。从古希腊、古罗马时期追求信仰自由和宗教宽容的殉道士，到20世纪弘扬正义之法的勇者，无数惊心动魄的故事在法庭这个神圣的地方一一上演，围绕这些故事展开的各种各样的审判，透射出历史的沉重与滑稽、泪水与笑靥、胜利与伤悼。 这本书跨越几千年岁月，集结了世界历史上*经典意义的法庭审判案例：从古希腊的苏格拉底审判案、神之子耶稣的审判案，到近代唯美大师王尔德同性恋案、二战战犯的纽伦堡审判案。有的案例始于一个无比崇高的信仰之争，终于一幕让人啼笑皆非的滑稽剧，甚至搭上美国前国务卿的性命；而一个8岁小女孩想要转学的小小愿望，终竟然导致臭名昭著的“种族隔离制度”的土崩瓦解……每一个案例，无疑都是人类维护正义、坚持真理的艰难进程中一个震撼心灵的里程碑。

全书通过对晚清以来所开启的现代法治的古今之变的考察，对激进主义的中国现代性之路进行了梳理，检讨其之所以成败的缘由，以期为中国未来的现代性之路提供一种更为健康合理的选择。

本书研究了三个相互交叉的话题：命案、疑案与冤案，包括杨乃武与小白菜案、春阿氏杀夫案、三牌楼冤案等清代著名命案，以清季冤狱的产生与平反的案件为样本，着力揭示其中存在的重重黑幕，进而分析和解读这些案件终得以平反的各种因素 司法政治、司法技艺以及社会网络的隐秘故事，旨在勾勒中国式的 超越合理怀疑 的独特意义与程序结构、清代中国的司法制度及其运作实践、清代命案的驳审程序及其特点、审理死刑 疑难案件 的法律制度与操作技艺等。