诉求人人平等的美国如何面对种族歧视的历史？作为民主大国为何采用繁复耗时的总统选举制？美国女性如何争取曾经无缘的社会与政经权力？为何即便犯罪频仍枪枝管制依然受到层层阻碍？ 想了解美国社会文化，必须先了解美国的法律。《美国法律史》是劳伦斯 弗里德曼教授于1973年出版的法律史巨著，多次增补、再版。内容涵盖美国殖民地时期、独立战争时期至19世纪中叶、19世纪下半叶与20世纪四大部分，更论及刑法、民法、商事法、海事法、婚姻法等各个领域，并深入探讨美国司法文化的变迁。本书是美国学术界公认的完整深入研究美国法律史的著作。本书影响力不仅局限于法学界，在历史学、社会学与文化研究等领域均受到高度重视，读者群遍及人文社科多个类别，书中的典故、案例也因作者引人入胜的生动文笔而突破学术阅读的界限，引起广大普通读者

唐律集中国唐前立法之大成，开唐后立法之先河，是中国古代重要的法典，全面体现了中国古代法律制度的水平。唐律又是中华法系的代表之作，是周边各国的立法范本，其先进性曾领先世界数个世纪之久。本书从法律思想、法律制度、法典结构、具体内容、与唐后及国外法典的比较等角度，对唐律进行了全方位、多角度的探析，是学习和研究法学、唐史乃至中国古代史的重要参考著作。

在两千多年漫漫的中国法制长河中，汉、唐是两个相当关键的时代，其之于传统中国法文化的形塑与发展，具有承先启后的深刻历史意涵。 作者深耕细犁中华法史四十余载，融冶史学、经学、律学于一体，凝萃成书。书中主要以儒家传统之礼贯通脉络，总分二部，上篇专研两汉经义折狱，下篇探究《唐律》立法原理。本书结构坚实，考案缜密，兼重实例，间援当代法学观念作诠释，有发明古今之效；而论证严谨，晰理至明，孤诣独照，勾勒出汉唐法律文化的绝代风华。

《西法东渐》选录了六十余篇中国近代法学作品，囊括了来华传教*人卫三畏、执掌晚清中国海关四十八年的罗伯特 赫德、京师同文馆首任总教习丁韪良、近代来华的*后一位外国法律顾问罗斯科 庞德等著名人物对中国法律问题的独到见解，是法学史上的一次重要史料汇编，力求深入清末民初的大变局时代，呈现东西方法律文明之间的冲突与交流。

杨一凡教授主持“珍稀法律文献整理”“法史考证”“重述法律史”三大学术工程30余年，《重新认 识中国法律史》是其有关“颠覆旧成说”和“挖掘新史料”“开拓法史研究新领域”“重新认识中国法律 史”方面重要研究成果的结集。书中新见迭出，内容涉及中华法系、法律形式和法律体系、古代律学和行 政、经济、刑事、民事、军政、文化教育、司法、地方诸方面的法律制度，以及上千种稀见法律文献的版 本。《重新认识中国法律史》不仅对法律史学研究有积极的推动作用，而且对于研究中国古代政治制度史 、行政制度史、经济制度史、军事史、文化教育史和 文献学有重要参考价值。

访谈录 口述中国海商法史 是北京大学法学院 第二课堂 项目的成果。访谈工作由北京大学海商法研究中心牵头组织，由吴焕宁、尹东年、张永坚、孟于群等知名海商法专家担任顾问，由北京大学法学院国际经济法专业研究生具体进行采写。访谈录中包括了30余位海商法专家学者的访谈。访谈对象包括20世纪50年代即参加《海商法》初次起草的学者、80年代初受中国政府之邀来北京帮助《海商法》起草的外国专家、第一代海商法教授、第一代海事法官和律师、在航运相关公司从业几十年的商业人士，平均年龄在70岁以上。采访秉持 去中心化 的理念，通过这些人士从不同角度的讲述，追忆新中国成立后中国海商法从无到有、从简陋到完善的艰苦历程。目的是聚集群体智慧，打造属于中国海商法的社会记忆，具有独特的学术价值和实践意义。

本书以《清史稿 刑法二》对清代刑罚种类的总结为基础，将内容分成上下两篇。上篇为死刑，下篇为流、徒、笞杖、枷号、赎刑、锁带铁杆（石礅）等刑罚。本书在研究某种具体刑罚时，重点研究其执行（实施）等方面内容。对新出现的锁带铁杆、石礅刑和晚清被普遍使用的站笼刑，本书还会详细研究其产生（被推广实施）的原因。在研究死刑等刑罚时，还会涉及文学作品中的刑罚书写等问题。先行有关清代刑罚的研究主要集中于某个具体刑罚（以死刑和流刑的研究为最多），缺少对清代刑罚的整体把握。本书不仅比较详细地研究了每个具体的刑罚，还力图从整体上把握清代刑罚的特点和演变趋势。本书通过对宋、元、明、清被处决人数的对比，认为清代总体上实施的是轻缓的刑事政策。

《法史学刊》是由中国法律史学会与中国社会科学院法学研究所主办，中国法律史学会秘书处与中国社会科学院法学研究所法制史研究室组织编辑的专业性学术集刊。集刊内容涵盖中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史学科的各个分支，间或旁及法理学、部门法学、哲学、历史学、人类学、社会学、民族学等法律史学得以滋养的学科领域。《法史学刊》虽然几易其名，但始终秉承百花齐放、百家争鸣的宗旨，以遵守学术规范、维护学术道德、增进学术交流、追求学术创新为原则，力争办成海内外法史学人沟通讯息、抒发心得、切磋学问、阐扬良知的学术园地。本书是《法史学刊》2024年秋季卷，总第20卷，设置中国古代法制史研究、中国近代法制史研究、中国革命法制史研究和外国法制史研究四个栏目，共收入论文20篇，旨在反映法史学科的最新探索，展

1949年中华人民共和国成立以来的70年，在社会主义革命、建设和改革的伟大实践中，党领导人民逐步开辟了中国特色社会主义法治道路。党的十八大以来，依法治国全面推进社会主义法治国家建设取得历史性成就。为全面总结70年来法治建设的成就、经验和规律，展示新时代推进全面依法治国新理念新思想新战略，展望到21世纪中叶把我国建设成为社会主义现代化法治强国的战略目标，中国社会科学院法学研究所组织精干力量完成了本书，作为中华人民共和国成立70周年的学术献礼。

历 的统治者都用法律来维持秩序，但是法律不仅仅是权力和社会控制的工具，法律还让普通人有了表达个人期待的机会。牛津大学法律人类学教授费尔南达·皮里追溯了古往今来、存在于世界主要文明的复杂法律体系的兴衰，同时展示了普通人是如何借助法律来定义社区、规范贸易和建设文明的。皮里认为，真正将人类团结在一起的是我们对法律能够产生正义、对抗压迫、从混乱中创造秩序的信念。

"民为邦本 本固邦宁"作为我国古代国家治理的重心，它要求我们尊重本民族的优秀法文化传统，《法韵中华》以洗炼的形态，承载中华法传统*恢宏的5000年，以一种特有的法律人关怀却追寻和珍视古人的理性，用一种独有的法律人敬畏去感同法、理、情的余温。 《法韵中华》作为法律人专属的日历刊本，收集了300余张精美的中国古代图片，配以说明文字，图文撷取了中国古代法制发展的片段，体现了坚毅的法律与柔美的艺术的高度融合。 日历中每个日子的数字底图由各个不同字体的"正、义、法"字拼砌完成，古朴唯美的压凹工艺，配搭象征新岁喜庆的烫红装帧，甄选颇具中华传统设计韵味的配图与典雅棕灰系色调，精典雅致，为您奉献法律界的年终大戏（贺岁档）--一次中国古代法律和中国古代艺术的结伴之旅。

《唐明律合编》，清代薛允升编著，共三十卷，是中国历史上部比较系统地对唐律和明律进行比较研究的著作，不仅疏理了唐明两代法律的源渊承递关系，而且对两律相异之处分析疏证，是清代后期重要的法律学文献，对近现代中国法律学的发展产生了巨大影响。

《天盛律令》是西夏天盛年间颁行的一部法典，有西夏文和汉文两种版本，汉文本已佚，西夏文本现藏俄罗斯科学院东方文献研究所。西夏文《天盛律令》是中国历史上*部用少数民族文字印行的法典，全书20卷，没有注释和案例，全部是律令条文，包括刑法、诉讼法、行政法、民法、经济法、军事法，为研究西夏社会和中国法制史的重要资料。本书对《天盛律令》进行分类考释研究，对农业、畜牧、内宫待命、司序行文、为僧道修寺庙、催索债利、边防、交通驿站等门类通过西夏文本对勘、汉译本考证、相关文献考释等方法分别进行深入的研究。

胡兴东所*的《中国少数民族法律史纲要》采用 总论与分论结构，以体现中国古代少数民族法律内容 上的基本构成，即国家治理的一体化与各少数民族法 律文化的多样性。总论主要对中国历史上中央政府对 少数民族治理的法律制度进行考察，同时对历史上一 些有重大影响的少数民族政权法律情况进行介绍，共 分五章。分论对现在还存在的少数民族群体中，在历 史上能体现出不同人类发展阶段、种类、形态的法律 制度样式进行介绍，共七章。全书力求体现中国古代 少数民族与中央政府关系的基本特点，反映中华法律 文化的丰富多样和多形态样式等内容。每章采用正文 、思考问题、阅读拓展和经典法律摘抄四个部分，让 本书能够全面反映相应章节研究的*新动态、成果目 录和基本史料等。

本书所谓 钱法 是指国家以律令、诏敕、条例等形式发布的，关于铸币发行、流通、贮藏、支付法律规范之总和。本书以经济法律之一隅 唐代货币法制为研究对象，透过经济法学与社会法学的宏观视角，充分利用传世文献、出土文书和考古资料，借鉴关联学科前沿成果，系统辑佚、考证和研究钱法史料，逐步展开对中国古代经济法律整体架构的开拓性讨论。本书《唐代钱法考》共六章，由 绪论 、 钱法史料考 、 钱法渊源考 、 钱法职能考 、 钱法理论考 、 钱法适用考 六部分组成。以历代钱法规则变迁为背景，以唐代法制运行为剖面，依托系统、完整的钱法辑佚史料，彰显专题研究特色，强调综合互补方法，综合运用 史料考订 、 二重证据 、 文史互证 、 资料统计 等研究方法，全面论证唐代货币法制的演进与运行，讨论唐代钱法的史料著录、渊源体例、基本职

我们依稀觉得是人类“创造”了法律，所以应该已经很了解它了，但知其然未必知其所以然。法律的深层逻辑和人类的道德直觉（公平或正义）可以用简单的数学公式来描述吗？ 大多数法律人对此不以为然，因为他们意识不到自己接受的法学教育从一开始就毁灭了这种希望。 法律 古老的源头应该是个 简单的算法，即“返还法则”，它是人类制度文明的逻辑起点，也是民法和刑法的共同源头。本书讲述了从返还法则到复杂法律制度的演化史，以此呈现法律的深层逻辑，打破部门法的界限，以联结思维取代割据思维，把不同门类的法律知识点重新组合，进而实现法学内部及法学和其他学科的融会贯通。

《中国古代法律文献研究》为中国政法大学法律古籍整理研究所所刊，1999年创刊，2011年改为年刊，本期为第十四辑，主编为中国政法大学法律古籍整理研究所讲师桂涛。本辑共收录《清华简 摄命 受币 考略》等论文十三篇，以及2019年度台湾地区与国外中国法律史研究论著目录。本刊主要以中国古代法律文献为主要研究对象，收录海内外学界相关主题的原创性学术论文、书评与研究综述等，是中国学术界*以中国古代法律文献为研究对象的学术刊物。本刊密切追踪学术前沿、努力展示中国古代法律文献研究的*成果，所刊发的文章以研究视野开阔、学术底蕴深厚、文献考订缜密等特点为中外学术界所关注。

为撰写《迷信与暴力》一书，亨利·查尔斯·李从欧洲购买了数量惊人的古籍、文献和手稿等资料，现由宾夕法尼亚大学图书馆的“亨利·查尔斯·李”分馆作为特殊藏品珍藏。 作者旁征博引，记述了西欧各主要民族和国家的法律中对宣誓断讼、决斗断讼、神判断讼、刑讯逼供等各种古老司法程序的规定，并介绍了相关著名案例，同时对西方法学充斥着迷信和暴力的、不为人知的黑暗过往进行了深刻的反思，比以往更加清晰地阐明一些渐趋消亡的旧俗和迷信的来源。 尽管作者已逝世一百多年，但作为历史和法学的重要参考书，《迷信与暴力》依然不断被再版和重印，其学术和文化价值可见一斑。

《中国古代法律文献研究》为中国政法大学法律古籍整理研究所所刊，1999年创刊，2011年改为年刊，本刊为第十二辑。主编为中国政法大学法律古籍整理研究所所长、博士生导师徐世虹教授。本刊主要以中国古代法律文献为主要研究对象，收录海内外学界相关主题的原创性学术论文、书评与研究综述等，是中国学术界*以中国古代法律文献为研究对象的学术刊物。本刊密切追踪学术前沿、努力展示中国古代法律文献研究的*成果，所刊发的文章以研究视野开阔、学术底蕴深厚、文献考订缜密等特点为中外学术界所关注。