在修订中，还是保持了原书的篇章结构和主要特点，同时重点对第九章、第十二章、第十三章、第十四章等章节作了修订。第九章原为偷越国（边）境犯罪心理，现将该章内容加以拓展，并将章标题改为流动型犯罪心理，这是因为，偷越国（边）境犯罪只是流动型犯罪的表现形式之一，而且流动型犯罪是当前。一定也是今后相当长时期内一种突出的犯罪形态，需要从理论上加强研究，实践中加强应对。第十二、十三、十四章的修订，使得全书的体例更趋统一和科学，同时，修订者也注意到，网络犯罪作为一种全新的犯罪样式，是需要学术界加以认真研究的，而其中的重点又是青少年、网络犯罪，对此，本书的修订者给予了应有的关注。

本教程在体系内容上遵循侦查理论与实践基本脉络结构展开，可作为初学者学习侦查学的入门指南，了解侦查基础理论，熟悉侦查基本步骤，学习现场勘查的任务与方法，领略侦查策略与措施的风采，掌握各类案件的侦查方法。 本课程也可作为侦查实战人员提高理论素养的读物，集中展现了完整的侦查理论与侦查方法、对策，为深入理论学习与实践需要奠定基础。

在中国社会全方位发生转折的历史大背景促动下，中国刑法学人情绪激奋、随风起舞，显然也在尝试着展望进而描绘自己一方领域的理想图景-德日、英美抑或照旧（老树新花）的模式。而无论是转借域外还是完善通说，面对中国刑法学界对通说体系的集体性反思，如若效仿一种流行的句式显然关系到“中国刑法学将向何处去”。我们今日对犯罪构成体系的讨论，必将广泛、深刻、长久地影响中国刑法学未来之进程。

《中国人民大学刑法学博士文丛（17）：普通诈骗罪研究》围绕普通诈骗罪展开，除阐述选题理由、研究方法、研究现状的引论部分以外，全书共分五章。章从历史和域外两个角度，粗略梳理了我国从古至今关于诈骗罪的立法沿革，剖析了两大法系55个国家和地区关于诈骗罪的立法规范。第二章至第四章，立足于我国立法和审判实践，以中外刑法理论为指导，结合民法相关理论，论证了我国刑法规范之诈骗罪各构成要素应然内涵，提出了法益的实质违法性的判断应该是以社会规范说为基础的法益侵害说，探讨了虚拟财产的属性、对于诈骗罪既未遂的影响以及价值评判标准，并从行为人的角度研究了诈骗罪的手段行为、行为目的和主观方面等内容，从被害人角度研究了诈骗罪中受骗者的范围、错误认识、处分行为和财产损失的内容及认定等内容。在此基础上，第五章通

犯罪原因的探讨一直为学界所重视，工以此为中心形成各派学说。然而综观犯罪原因的探讨，基本可划归两类：一类是侧重犯罪近因的研究，力求解释直接引起犯罪的因素对犯罪的作用和影响的因素理论；一类是侧重于理论上的抽象，从宏观上把握犯罪原因作用机制的系统论的犯罪原因论。事实上，犯罪产生原因的探讨既要关注制约整体犯罪现象的深层次原因，也必须重视引起具体犯罪发生的直接原因和条件。 犯罪是人类社会的痼疾，它不仅腐蚀社会的肌体，而且严重侵犯人权。本书作者侧重犯罪原因的研究，力求解释犯罪因素理论，在把握犯罪原因作用机制系统论的犯罪原因上，通过对犯罪现象、犯罪类型的分析、提出了“犯罪原因一体论”的观点，将触发犯罪发生的各种因素探讨与特定类型犯罪相结合，从确定犯罪预防体系的超前性、对应性和复合性三个基

只有真正探索到犯罪人想从犯罪行为中得到什么时，我们才有可能把握犯罪人与犯罪心理的本质。对犯罪动机与犯罪性人格的研究正是这一探索努力的核心组成部分。犯罪动机是激发与推动行为人实施犯罪行为的内部力量，包括“犯罪的动机”与“犯罪性动机”两个层面的理解（犯罪性动机居于核心地位）。犯罪动机作为犯罪人个性倾向性因素之一，在犯罪心理结构中具有非常重要的地位，是犯罪心理学中居于核心地位的理论与对策系统。本文以社会生物学之“自私倾向说”为理论假设与逻辑起点，试图分析犯罪动机与需要体系、社会文化与个体人格之间的密切关系；其形成模式表现为以缺失性需要为基本内容的需要在社会文化的作用下，通过模仿、角色认同、认知选择、自我强化及无意识等途径现实性地表达为直接动力性的犯罪动机与稳定化的犯罪性人格。

只有真正探索到犯罪人想从犯罪行为中得到什么时，我们才有可能把握犯罪人与犯罪心理的本质。对犯罪动机与犯罪性人格的研究正是这一探索努力的核心组成部分。犯罪动机是激发与推动行为人实施犯罪行为的内部力量，包括“犯罪的动机”与“犯罪性动机”两个层面的理解（犯罪性动机居于核心地位）。犯罪动机作为犯罪人个性倾向性因素之一，在犯罪心理结构中具有非常重要的地位，是犯罪心理学中居于核心地位的理论与对策系统。本文以社会生物学之“自私倾向说”为理论假设与逻辑起点，试图分析犯罪动机与需要体系、社会文化与个体人格之间的密切关系；其形成模式表现为以缺失性需要为基本内容的需要在社会文化的作用下，通过模仿、角色认同、认知选择、自我强化及无意识等途径现实性地表达为直接动力性的犯罪动机与稳定化的犯罪性人格。

本书从法学角度对监狱行刑进行全面探讨，既展现了存在于监狱行刑整体背后的基本法理，也描绘了监狱行刑的各个侧面所涉及的具体法理，并采用“中西结合”的手法，使用共同的概念、词汇及原理，就美国、日本及中国的监狱行刑进行比较研究，进而指出：以“劳动改造”为基本特征的中国监狱行刑的理论和实践是世界监狱行刑的重要部分，与美国、日本等西方国家的监狱行刑一道，构成人类有关监狱行刑的文明财产；21世纪的监狱行刑应是一种能够结合中国的“劳动改造”与西方的“法治主义 ”、可称为“法治主义式劳动改造”的监狱行刑。