本书在中国传统社会是以儒家思想为主要理论依据的,儒家伦理在中国历史上长期占据着主导位置,它不仅影响了华人的思想及言行举止,也成功地影响了东南亚许多国家的人民,成为他们国家文化中的一部分,从而形成了儒家文化圈。 本书从外来文化与中国传统伦理道德文化之间的互相消长与冲突入手,向读者全面展示了中华传统伦理道德在当今社会的发展趋势,指出传统儒家伦理也是不断发展变化的,它会随着现代化的进程不断充实和改造自己,并逐渐成为我们民族进一步发展、繁荣的动力资源之一。
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聆听圣哲教诲,汲取人文给养,感受生命关怀,接受智慧启迪。 古今真理只有一个,仁者见仁,智者见智,孔孟的仁义,老子的道德、佛陀的慈悲博爱和宗吾的厚黑,均是一个真理,不过说法不同罢了。 不薄之谓厚,不白之谓黑,厚者天下之厚脸皮,黑者天下之黑心子。厚黑之道,本诸身,征诸众人,考诸三王而不谬,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人而不惑。 《厚黑学的智慧》一书,通过大量贴近生活的事例和精炼的要点,从掌握为人处世、经商为政原则等方面,生动地展示了轻松处世、灵活办事的方法。 一旦你掌握了书中的原则,并积极实践,就一定能够启迪智慧,增长才干,开拓思路,更新观念,打破常规,化腐朽为神奇;助你在芸芸众生中脱颖而出,在生活、事业的波涛中乘风破浪,奋勇向前。
本书以对话加漫画为形式,以现代人生活故事为内容,介绍中国禅宗思想文化,用以体现禅文化对待生活的态度和处理问题的方法。台湾现代禅出版社授权出版。
本书是“生命的困惑”丛书中提纲挈领的一册,为整套书之导读册。此书通过生命伦理学的五大事件,讲述生命伦理学的兴起和发展;通过相关的典型案例,讲解行善、自主、不伤害、公正等生命伦理的四大基本伦理原则,并深入分析知情同意原则;通过基因检测、干细胞移植、代理母亲、克隆人等新近的热点,讲述生命科学研究中伦理委员会的职责。
《呻吟语》是明朝晚期著名思想家、哲学家吕坤所著的探讨人生哲理的一部著作。作者针对明朝后期由盛转衰出现的各种社会弊病,提出了自己兴利除弊、励精图治的种种主张,并阐述了自己对修身养性、人情世故等方面的心得体会和见解,对当今世人颇有借鉴意义。 《呻吟语》全书包括《性命篇》、《存心篇》、《伦理篇》、《问学篇》、《养生篇》、《天地篇》、《世运篇》、《圣贤篇》、《人情篇》、《广喻篇》等篇章。本书在编排时是按照国内通行选目编译的。
我国自古以来就有人性善恶之争,但争来争去不过是仁者见仁、智者见智。 本性虽是人之常情,却不可以把它简单地等同人性。本性要想变成人性,还必须接受理性的指导。理性要求本性服从它,但本性有时服从有时不服从,人性实际上就是理性对本性的某种控制。 人性在表现之前只是多种可能,而不是现实。现实是表现,表现即行动,行动必须有条件。没有条件,就没有行动。条件是人在行动时所必须具备的人性以外的客观因素。人性永远都表现为条件中的人性,一切都因条件的不同而不同。因此,要构筑好的人性不能仅仅着力于人性本身,更应该着力于构筑好的条件、好的环境,包括好的风俗习惯和好的政治经济制度等。
我国古代家训肇端久远,从产生于殷商之际的《周易·家人卦》中,可窥见上古家训之一斑。后来历代虽然都有家训产生,但大多只是从来一侧面对子孙加以训诚,直到北齐颜之推《颜氏家训》问世后,古代家训才系统化起来。此后,历代递相仿效,遂使家训文化蔚为大观。 作为我国传统文化的重要组成部分,我们应该批判地继承这笔遗产,从中获取其精华部分来应用于当前的家庭教育。