《围炉夜话》,儒家通俗读物,是明清时期著名文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位。
贾谊(前200一前168),是汉初洛阳(今河南洛阳)人,年轻时就以才气闻名乡里。十八岁那年,因为能诵《诗》、《书》和撰写文章扬名于郡中,被河南郡守吴公召至门下,作了郡守的门客。大约贾谊二十二岁时,汉文帝刘恒继皇帝位,下诏征吴公作廷尉,吴公向文帝荐举贾谊,于是文帝召贾谊为博士。 汉初的博士,掌管文献典籍,属于咨询性质的官职。在博士任上,年轻的贾谊表现出优异的才能。据说,每当文帝下诏令交付议论,诸位老博士还未来得及发言,而年纪轻的贾谊,却“尽为之对”,且能道出其他人的意见。这自然要受到文帝的赏识,被破格提升。一年之中当上了太中大夫,成为文帝身旁的一名高级顾问官。贾谊的才华、文帝的惜才偏爱,以及事实上的官职骤然升迁,引起了朝中群臣的不满和忌恨。当文帝打算进一步擢升贾谊“任公卿之位”时,朝中
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《大学》原是《小戴礼记》里的一篇,阐释了儒家在教育方面的基本理论。宋代时,经程颢、程颐的尊崇和朱熹的注释,该书才成为儒家的核心著作,被列为 四书 之一,是古代教学和科举的书。该书的教育思想深刻地影响了古代中国的教育,对当今中国的教育也有很大借鉴作用。《中庸》原本也是《小戴礼记》里的一篇,也是探讨儒家教育理论的重要著作。宋代时,经朱熹推崇和注释,称为 四书 之一,对古代教育产生很大影响。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。详细考证了《大学》《论语》《孟子》《中庸》以及《孝经》的作者、版本,隶属四书的始末,并归纳了研究方法。书中自序叙述了历代研究四书之源流、变迁;正文内附有参考书目。本书语言简洁,但其对经学版本、目录、源流等方面的研究广博而精深,令人叹为观止。
本书的作者在对明代洪应明所著《菜根谭》一书进行了深刻的阅读与研究后,将《菜根谭》倡导的生活方式态度与今天的社会生活重新结合,除了理性的剖析,更注重如何在现代应用于实践,故而具有相当的趣味与意义。
历史记载在文献里,保存在传统当中,也存在于我们的传承之中。北京师范大学的九位年轻博士通力协作,编成《四书五经史话》,以新世纪青年人的视角和体会来诠释和介绍《四书五经》,“信则传信,疑则存疑”,文风朴实简约,行文流畅易懂,以帮助广大读者更好地阅读和理解中国传统文化的经典。
鉴真□□是一位文化传播大使,他将佛法传到东瀛,建立了□□的律宗。□□先后曾派出十几拨遣唐使,很多使船都不幸葬身海底。 沧海淼漫,百无一至 是当时两国海上往来的真实写照。虽然海途凶险,但并没有阻碍□□僧人赴唐求法的意志,也没有阻挡鉴真□□东渡传法的决心。鉴真□□去□□的目的虽然是弘扬佛法,但同时也带去了中国的建筑学、书法、中医、雕塑等技艺,对□□的文化技术产生不可估量的影响。□□人称鉴真□□为 天平之甍 ,意思是□□天平时代的文化屋脊。 首次东渡,船只、货物、人手都准备好了,却因为徒弟之间的纠纷口角 高丽僧人如海诬告其他人与海贼勾结 导致此事夭折。船只被没收,几位□□僧人下狱四个月。 第二次东渡是在长江口的狼山一带遭遇狂风,船体经不住波浪的冲击而漏水,简单修理之后行至下屿山
本书阐述了清朝早期的主要学术氛围以及当时清朝政府统治下的政治、文化特色。黄进兴教授生动描述了本书中心人物李绂与其侍奉过的三代帝王——康熙、雍正、乾隆的情况。李绂出身贫苦,考中状元,成为一名杰出的官方学者,并创作了数倍重要哲学论著。他还曾卷入朝廷与少数民族之间的复杂政治纠纷中。李绂与中国历史上三位重要帝王之间的复杂关系导致了他屡遭贬黜,甚至被判处死刑,在临刑前才得以幸免。 作者虽然旨在阐述李绂对陆王儒家学派的贡献,但他同时精要地阐述了陆王学派与程朱学派之间的历史分歧,丝毫没有厚此薄彼。 本书的结尾部分探讨了英雄帝王康熙占用了文官的“道统”,剥夺了文官们作为评判皇帝行使职权的道德判官兼批判者所拥的传统职能。这些关于清朝禁锢思想界的描述有助于拓宽我们对中国历史上文人与政
魏晋玄学冲破了两汉经学的桎梏,儒士们发现,世界是如此广阔;思想上,不仅可以从新的角度来理解原来的儒经,还可以从到家、法家、名家甚至佛教、道教那里汲取思想养料;日常生活中,他们知道除了名教之外,还有更多美好的东西,自然的绚烂,人情的可贵,生命如此不易,人生如此精彩
本书为国学普及读本 “华夏文库”系列其中一册,本系列书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作,邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读,使其能够在不改变原有思想主题的前提下,成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。 本册以春秋战国时曾经与儒家并重的墨家学说为基础,讲述了墨子的生平和经历,墨子思想的内容及意义,选材比较冷门,具有一定学术价值。
本书主要内容包括朱子家训、增广贤文、训蒙增广改本、四言、五言、六言、七言、杂言、附偶语五十七联,录古集谚为训蒙,有关痛痒者,有不关痛痒者……、重定增广、平韵、上韵、去韵、入韵等详细内容。本文库本着推出新、继往开来的宗旨,精选了经典传统文本28种,重新整理和编译,并采用双色套印的手法,配以多幅中国传统绘画,具有新颖的视角和独特的收藏价值。优雅的文笔、精致的装帧和低廉的价格是这套丛书的闪光点。
《道德经(阅读无障碍本)》的作者与成书年代问题,长期以来一直是学术界聚讼纷纭的一大疑窦。通行的说法是老子是道家的创始人,他的代表著作就是五千言的《道德经》,其书成于春秋战国之际。然而情况并没有这么简单,问题出于早在司马迁撰著《史记》之时,就已经讲不清老子其人与《道德经》其书的来龙去脉了。按司马迁的说法,春秋战国时期共有三个被称为 老子 的思想家,一位是春秋末年曾任职于周王朝档案图书馆的老聃(李耳),另两位便是同时代的楚国大隐士老莱子、战国时期的周太史儋。不过,在三人之中,司马迁还是作出了选择,在《史记 老子韩非列传》里,他将后两者作了存疑处理,而将笔墨集中在老聃的身上,作为传主加以正面记述。可见,司马迁考证研究的结果,老子很可能就是老聃。
《礼记(大字读本简繁参照中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材)》由中国孔子基金会传统文化教育分会、山东省国立传统文化教育中心所*,为12册丛书中的一册,是中华传统文化九年经典教育简繁参照大字读本,是中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材,全国教育科学 十一五 *规划课题 中小学传统文化教育实践研究 实验读本。本书为大字拼音读本。版式清爽美观,字体为楷体大字,全文带拼音,同时保护视力,适合中小学生诵读,同时后面附有繁体参照,方便读者*多了解学习繁体字和传统文化。
《漫画 心得》重新梳理了《庄子》一书的内容,用幽默漫画的形式重塑《庄子》所表达的哲学思想。精心挑选《庄子》中与现实结合紧密,与今天人们的日常生活有关联的多个哲理故事,分门别类,重新归纳整理,后又点出作者由读《庄子》故事而得到的深刻感悟。每个故事独立成篇,却又联系紧密。寓教于乐,深入浅出,可读可赏可保存性强。 赏读《庄子》经典寓言,聆听道家智者妙音,胡言乱语均是大道,嬉笑怒骂皆为正理。看破内心重重藩篱,静观人世纷繁芜杂。 本书由三大漫画名家联袂推荐,以漫画的形式讲述了《庄子》中的故事,弘扬传统文化,倡导真心灵,追求正义和谐,培育生活智慧;滋养青少年的纯真心灵,启迪他们的求知欲望,丰富他们的精神世界。
《华夏文库·经典解读系列·无为的哲思: 淮南子 智慧》以小的阅读单元,原创撰写中华精神文化、物质文化与社会文明系列主题与专题;以图文、音视频多媒介呈现的方式,全面介绍与传播中华文明与优秀文化,系统普及与推介中华文明与文化知识。
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王琯编著的《新编诸子集成:公孙龙子悬解(繁体竖排版)》主要内容包括:公孫龍子事輯、讀公孫龍子叙錄、公孫龍子懸解一、跡府 、公孫龍子懸解二、白馬論第二、公孫龍子懸解三、指物論第三等。
本书作者津田左右吉是日本大正、昭和时代著名东洋史家,在早稻田大学长期任教。在本书中,他从汉代儒家、道家相互排斥对立的现象出发,提出了儒家、道家的关系问题。认为儒家与道家是互相渗透、互相影响、互相包含的,作者在论述中做了大量的考证,其考证精当,行文流畅,是相关领域不可多得的佳作。