著名的长寿专家彼得 阿提亚博士还曾是一名马拉松游泳运动员，在三十多岁的时候就横渡过卡特琳娜海峡。然而他的健康状况居然也出现了异常，有早逝于心脏病的风险。这一发现促使他开始探索长寿之道：我们如何以及为何会死亡，我们怎样才能延缓甚至预防那些导致大多数人死亡的慢性病的到来，例如心脏病、癌症、阿尔茨海默病与2型糖尿病。 在这本开创性的书中，阿提亚解释了这段经历是如何促使他重新思考自己的医疗保健方法的。虽然主流医学取得了很多成就，但在防治这些与年龄有关的疾病方面却进展甚微，往往因干预的时机太晚而无法提供及时的帮助，并以损害健康或生活质量为代价延长寿命。阿提亚认为，我们必须用个性化、积极主动的长寿策略来取代这种过时的观念，应该立即采取行动而非等待。全书所阐述的不是一种生物黑客式的高深技术

为什么昨天还很亲密的朋友，今天就突然不理自己了？为什么有人会躲在背后说坏话，抱团排挤人，甚至霸凌别人？比起男生间的 用拳头解决问题 ，女生间的攻击似乎更为隐秘和复杂。然而从家长到老师，大多数人都将其视为女孩的天性，而非亟待解决的严肃问题。 在本书中，蕾切尔采访了曾是霸凌对象和霸凌者的女孩们，直面给无数女性带来困扰乃至创伤的畸形社交文化。相比男孩，女孩往往承载了更多社会要求：受人喜欢比表达真实想法更重要，成为 完美女孩 比拥有独立自主的人格更重要。对冲突和愤怒的回避令女孩们惯于采取 另类攻击 的方式处理争端，也令她们频频陷入人际战争的泥淖之中。 《女孩们的地下战争》希望能够重构社会对于女性霸凌问题的认知，并为家长和学校提供实际的解决策略。让每一个女孩都能学会尊重和倾听自己内心的声音，

本书围绕一个核心问题展开:如何解释欧洲近代初期数十万 女巫 被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反击。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻击女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论，对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。

马歇尔 卢森堡博士发现了一种沟通方式，依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通，和谐相处，这就是 非暴力沟通 。做为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有把谈话和 暴力 扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式，并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话确实伤人！言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。非暴力沟通能够：疗愈内心深处的隐秘伤痛；超越个人心智和情感的局限性；突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式；用不带伤害的方式化解人际间的冲突；学会建立和谐的生命体验。

这是一个关于硅谷初创科技公司亿万美元骗局的故事。2014年，伊丽莎白?霍姆斯创立的希拉洛斯公司因其血液检测技术??用一滴血进行两百多项专业检测??在短短十年间成为硅谷最具商业价值的独角兽公司。霍姆斯本人更是跻身全美四百大富豪榜，入选《时代》杂志影响全球的百大人物，一跃成为硅谷第一位亿万女性创业家。就在人们期待着希拉洛斯变成下一个苹果或者谷歌时，神话破灭??这个革命性的血液检测技术是假的，其内核只是一个谎言。希拉洛斯公司的身后是一个豪华阵容的董事会??有美国前国务卿、亨利?基辛格，媒体大亨默多克，甲骨文创始人等。那么，一场价值近百亿美元的骗局是如何精心打造出来的？一个毫无医学背景的斯坦福辍学生缘何能蒙骗住一众美国政商界大佬的？作者以冷静的笔触和完整的细节，揭露了一个安然公司之后规模最大的企业诈

《学做工》是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。部分是生动通俗的民族志的深度描写，第二部分是精辟透彻的理论分析。作者通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历，向我们解释了工人阶级子弟之所以继承父业，不仅是社会结构性因素再生产的结果，更是他们对学校主流文化做出反叛的一种反讽性的文化生产过程的结果。 本书英文版自1977年出版以来，被译介为芬兰语、德语、法语、瑞典语、日语和西班牙语等，影响深远。2013年，本书中文版出版，在学界引起热烈反响。2022年， 45周年纪念版 出版，收录作者分别于《学做工》出版25周年、40周年撰写的评论文章，以及专门为中国读者撰写的新版前言，有助于读者在新时代继续阅读《学做工》。

在中国迈向现代化的进程中，为了解决长期以来城乡发展不平衡问题，回应农村发展的急迫需求，乡村振兴战略应运而生。乡村振兴是一场旨在推动农业和农村现代化转型，改善农民生活质量和提升农民社会地位，涉及社会结构、文化价值和生态环境的深刻变革。 《乡村振兴的维度》是作者李小云教授基于其长期以来在云南、重庆等地开展乡村建设的实践经验凝聚而成的思考和随笔。作为国内知名的发展学家，作者在政府主导乡村振兴的框架下，对云南等地三十多个村庄开展了实验性质的乡村建设实践，直面中国乡村在现代化过程中遭遇的关键问题，并试图通过 另类 的实践为乡村的现代化转型探索出路。作者在书中揭示了乡村脱贫后的持续振兴问题、新乡村时代的发展困境、以及乡村建设的策略多样性，对小农经济的可持续性、乡村经营策略的创新以及集体经

《结构洞：竞争的社会结构》一书提出了 结构洞 理论。这一理论，将网络研究扩展到组织研究领域，尤其对经济学界产生了极大的影响。用Burt的话来说，结构洞就是 两个端歙人之间的非重复性关系 。简单的说，结构洞就是指不重复的信息源，是一个缓冲器，并在此基础上形成的信息传递模式。简单来说：网络是由联系构成的，在一个网络中，经济人B与C都和A有联系，如果B和C之间缺少更直接的连接，而必须通过行动主体A才能形成联系，那么行动主体A就在他的人际网络中占据了一个结构洞。显然，人际网络中的结构洞越多，A在人际网络中的地位就越重要，他调动人际关系为自己服务的能力就越强。所以经济人会尽力发展自己人际网络中的结构洞。Burt受经济学思想的影响，他把社会网络 即本书中的结构洞 看作为一种可以谋取利益的工具和一种投资行为，而其实

本书原著问世于1923年，被视为二十世纪人类学领域至为重要的作品之一，具有非常广泛的影响力。 本书以 礼物 为研究主题，探讨了一系列部落社会中的礼物交换制度。作品前三章以民族志资料的收集论证为主，分析了波利尼西亚、北美西北沿海地区等古老社会中各自的礼物交换原则及其延伸出的社会内涵，并反思了这些古老原则在古代法律、经济中的遗存与过渡。在作者看来，自古以来交换体系是颇为弥散的，而礼物的提供与回赠是古老社会中交换的主要形式，但这两个环节并非出于自愿，而是义务的、强制的、重利的；礼物的流通具有某种社会功能，它强化着社会成员间显性或隐性的契约关系，从而构成了一种契约性赠礼制度。在后一章，作者结合自己身处的社会现实，提出了充满社会学意义的结论：如今人们 成为复杂的计算机器 ，古老社会中具有道德性

《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观点和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念进行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳入他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足点，通过对东西古今各种文明的比较，突出 理性化 这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。

本书对法国和美国160位成功男性进行了坦诚而深入的访谈，对他们如何定义 值得尊敬的人 进行了比较研究，为社会中上阶层（专业人士、经理人和商人）提供了一幅罕见而极富启发性的集体画像。 通过精彩的文化分析、比较法以及文学风格的写作，米歇尔 拉蒙阐明了三种 符号边界 ：以诚实、正直、具有职业道德为基础的道德边界，以财富、权力、职业的成功为基础的社会经济边界，以受教育程度、才智和高雅品位为基础的文化边界。中上阶层成员正是通过这三种 符号边界 ，将自己及其所在阶层与其他人区分开来。 本书展示了在形塑社会生活方面占据相当分量的精英阶层的文化，将拓宽我们对现代社会分层、等级制度、社会不平等再生产等问题的认识，是对皮埃尔 布迪厄理论体系的一次重新评估。

林南将社会资本理论放在资本理论（古典资本理论与新古典资本理论）的体系之中，详细阐述了社会资本的要素、命题和理论发现，介绍了研究计划与研究议程，对个体行动与社会结构之间的互动意义进行了理论说明（在对首属群体、社会交换、组织、制度转型和数码网络的论述中）。林南开创性地提出并且令人信服地解释了为什么 你认识谁 和 你知道什么 在生活与社会中具有重要意义。林南的社会资本理论以广阔的理论视野论述了社会资本概念和特征，同时突破了社会学方法论的二元对立困境，为社会学研究开辟了新的途径，成为一个新的解释范式。

深入了解美国，是一代代为中华崛起而奋斗之士的无法回避的课题。《美国文化与社会十五讲(第二版)》就众多大学生所普遍关心的美国政治、经济、文化和社会诸问题进行了深入浅出、通俗易懂的讲解，介绍了美国特色，堪为 中国人看美国 提供一个全面新颖的视角。本次出版修订版，作者删去了内容陈旧的部分，增加了近年新的研究成果。

○揭露性侵背后的三座堡垒，直面女性抗争的种种问题 ☆性暴力、职场性骚扰为何频频发生？法律如何解决这类问题？ ☆ 在这部开创性的作品中，努斯鲍姆结合女性主义、哲学、法学、社会学等，深刻剖析了男性物化和支配他人的心理成因和社会根源，揭露了三座 傲慢的堡垒 ：司法界、艺术界和体育界。 ○ 世界百大思想家 之一、哲学女神玛莎 努斯鲍姆高口碑新作 ☆ 五次入选《外交政策》杂志 世界百大思想家 ，豆瓣9.4分高口碑经典长销著作《善的脆弱性》作者，被众多国内读者称为 哲学女神 。 ☆ 获得全球20多个荣誉奖项，包括日本京都哲学奖、稻盛伦理奖、博古睿奖 ☆ 国内知名学者刘擎、周濂都曾推荐她的作品 ○厘清热点问题和争议，揭露性暴力的根本原因 ☆本书对性别歧视、厌女症、性骚扰等概念进行了清晰的界定，厘清了许多人们关注的热点问

本书概览了社会网络分析方法这种范式，其内容包括社会网络分析方法的历史、理论与方法，并全面地评析了这种方法在诸多研究实践领域中的前沿性应用。上卷主要涉及社会网络分析简介、网络理论、经济学中的社会网络、社群和社会支持网络、虚拟社区网络、企业网络、文化网络、犯罪网络等主题。下卷主要涉及社会网络中的数据分析、概念测度、网络中的抽样、社会网络的质性研究、针对网络和关系的统计模型、网络的可视化和社会网络分析软件指南等主题。

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独异才是王牌，不凡方获推崇，普遍标准之物没有吸引力。过着平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。万事万物的新准则，就是品位不凡、人生精彩的 真 主体，还有那些无可替代的货品、文化活动、社团和城市。晚现代是独异性的狂欢。

非正规经济 是指没有或少有法律保护和社会福利的城镇就业。本书的研究取向坚持从实践到概念再回到实践的程序，从中国社会经济的基本实际出发，并通过经济史、社会史和法律史的视野，比较各种西方理论的优势与不足，从而提出：我们不能将中西建构为非此即彼的二元对立，而要从现当代的中国和西方、传统和现代在中国必然并存的基本事实概括 两者的并存是现当代中国的给定实际。今天中国城镇就业人员的大多数来自 半工半耕 家庭的农村户籍人员，他们不符合左右经典理论预期，而是更贴近中国革命传统中把 工农大众 视作单一 劳动人民 的思想潮流。本书从中国历史的实际出发，梳理半工半耕的小农家庭与非正规经济之间的关系，分析了中国经济取得快速发展的历史背景以及非正规经济在其中发挥的重要作用。并从经济发展战略考虑，提出未来应

本书的拓展个案较为清晰地再现了某中小国有企业30余年的改革历史及两次产权 改制 的基本历程，从中提炼出了不同组织 场域 中组织领导的 主从关系 、 人缘关系 及 朋友关系 的逐步变迁，这样的 关系 变迁恰恰能够展现两次产权 改制 的内在动因及其结构后果，也反映了从 派系结构 到 关系共同体 的组织结构转型。

本书是《婚姻?家庭?性别研究》第四辑，从不同角度探讨不同时期的婚姻文化，合力展现新中国成立后至21世纪初年中国婚姻文化嬗变的历史图景。其中对新《婚姻法》的探讨；聚焦对农村男性的婚姻困境、打工者的婚恋难题、农村传统婚姻观念的回潮等问题；关注现代城市婚姻的变化，对单身潮、婚恋焦虑、相亲等社会现象；对私领域和公权利的相互关系的探讨等都具有重要的现实意义。

《奇妙中国文化（俄文版）》系列图书依托俄文《中国》杂志在俄语国家创立的品牌，精心选择了俄语国家读者*感兴趣的五个中国元素，即以介绍中国菜、中国茶、中国人的处世哲学、中国武术、中医为载体，向俄语国家介绍中国博大精深的传统文化，并通过深入浅出的知识性、实用性文章培养中国文化的忠实拥趸。