书院是中国历史上的一种特殊教育组织形式。它起源于唐代，废改于清末，历经一千余年的漫长岁月，培育了大批人才。书院的发展历程不仅同学术思潮的演变有着密切的联系，而且与文学史、图书事业史等也都有着密切的联系。本书全面叙述了中国书院起源、发展和曾在书院讲学和担任主持人的主要名师，以及曾在书院肄业的著名人物。同时还分别叙述了宋、元、明、清各代书院在组织管理、教学、供祀、藏书、刻书、建筑结构与经费收支等方面的概况。

《脾胃新论：中国当代医疗百科专家专著（一）》内容分概论和各论两部分。概论写中医脾胃学说的传统理论及诊断特点、论治纲要和古今名家治法。各论采用中医病名为纲、西医病名为目，分门排列，要求在符合科学性和实用性的条件下，纲举目张，且以辨证论治为核心，内含208法、180个方剂。所选用的方药，大都经过数十例，乃至数百例临床观察证明确有实效者。并坚持病机不同，则方药不同，病机相同，则方药统用的原则，做到专病专药，一证一方。同时还选录了单方验方124首，病例选介45例。《脾胃新论：中国当代医疗百科专家专著（一）》始终注意突出中医特色，文从字顺，精炼易懂。 《脾胃新论：中国当代医疗百科专家专著（一）》可供中医师、乡村医生和西学中人员临床使崩，亦可作为中、西医院校学生学习临床课和毕业实习时参考。

书院是中国历史上的一种特殊教育组织形式。它起源于唐代，废改于清末，历经一千余年的漫长岁月，培育了大批人才。书院的发展历程不仅同学术思潮的演变有着密切的联系，而且与文学史、图书事业史等也都有着密切的联系。本书全面叙述了中国书院起源、发展和曾在书院讲学和担任主持人的主要名师，以及曾在书院肄业的著名人物。同时还分别叙述了宋、元、明、清各代书院在组织管理、教学、供祀、藏书、刻书、建筑结构与经费收支等方面的概况。

讀華山碑可知清代隸書復興的由來，可知金石、書法家的治學和情懷，可知顯宦學人之間交誼來往，可知三百年翰苑墨林之勝概。然而，讀碑而不讀題跋則不可知。於是將題跋鈞玄提要、編年篡表，以跋系人，以人系史。 碑跋年表，以前尚未之見，姑且依人物年表畫葫。清代文人喜歡把名賢尺牘編集裝潢成冊，並在信札旁邊用蠅頭小楷註出寫信人傳略，使人既觀其書，又知其人。《年表》也將與題跋有關的人物小傳寫入按語。古諺云：“尺牘書疏、千里面目”。敝意：詩文遺墨，百年音容。 本書所收限于拓本上的題跋。年表僅摘錄與本表主旨有關內容，至于集靈宫、郭香察書等史事考證均简略。 題跋后括弧內號碼是圖版編號。 除個別草書或多含別體字者外不作釋文。 人物介紹着重金石、書法、收藏家，材料參考《清碑傳合集》、《中國書

传说甜美浪漫、破坏力最强的游戏叫作“恋爱”。《蔷薇的第七夜》虚构了一个浪漫的“玩偶恋爱世界”：在那里，玩偶们有着普通人无法拥有的耀眼的容貌，却对自己的身份一无所知。他们只是依寻主人的命令去爱人，不知道自己的心在哪里……身不由己被卷入那个世界的人类，怀着各自的目的互相观察打量，抓不住事情的发展方向，美丽的容颜背后是一颗忐忑不安的心……

《中国杂文（百部）卷五·当代部分：安立志集》收录安立志从事杂文创作以来影响力的杂文代表作《辛弃疾的“杂文词”》、《“百年未遇”与“突如其来”》、《辛弃疾的生态观》、《论“言塞湖”》、《组装的典型——斯达汉诺夫》、《向“失败者”致敬》、《奴隶的品类》、《从“白房子”抄起》。 《中国杂文（百部）卷五·当代部分：安立志集》适合文学爱好者阅读。

《痛证名医名家精要方：胸胁痛》是全国著名中医专家治疗胸胁痛的学术成就和宝贵经验，所选录的方剂绝大部分是名老中医的毕生临证体会和家传绝技秘术。该书为了便于中西对照，每病均采用西医的通用名，并将其分为概述、名家要方和述评三部分。首先简要的阐述每病的概念、成因、病机、主症、疾病的分类、治疗情况及中医的辨证概况，使读者先对此病有一总体的了解。该书的核心突出名家要方，每首方依次为名家、方名、方药、用法、功效、案例、按语七部分，在按语中画龙点睛地析其名家用药奥妙，启迪读者。使其领悟要旨，易于师法。最后的述评是针对所辑要方进行综合分析评价，更有利于掌握名家之学。《痛证名医名家精要方：胸胁痛》方证相对，切合实用，展示了中医名家治疗各科痛证的学术成就和临证精华，是一部不可多得的临床实用的上乘

在这本小书中，笔者尝试以版本学的基本概念为经，以图书实证为纬，编织近现代中国出版的宏观图景。虽然书中列举出大量实例，其目的并不在于孤立地对某种珍稀版本做鉴赏或评价，也无意于为书友们选择藏品方向出谋划策，而足力图从实例出发，说清近现代时期大致产生了哪些版本形态，各有什么特征，与此前此后的同类版本有什么联系与差异，在鉴赏、评判时应掌握什么标准，注意哪些问题。《版本杂谈》定名《版本杂谈》，准确地说，应该是《近现代版本杂谈》。

《电子办公环境中文件管理原则与功能要求(中英双语)》系统、全面、详尽地阐释了电子环境中文件管理的原则、电子文件管理系统的功能要求以及业务系统中文件管理的功能要求，旨在为电子办公环境中用于生成和管理电子文件的软件制定全球统一的原则规范、开发指南与功能要求。本书内容是国际档案理事会近年来最为引人注目的成果之一，三个单元构成了国际标准化组织2010—2011年颁布的三个文件管理国际标准16175(1—3)《信息与文献——电子办公环境中文件管理原则与功能要求》。本书所呈现的研究成果是来自全球12个国家的电子文件管理专家集体智慧的结晶，高度集成了5项文件管理国际标准，11个国家或司法区域的标准规范，12个已产生重大国际影响的项目研究成果，为我国实施电子文件国家战略、制定标准规范、开发电子文件管理合规软件提供了不可多得

据专家考证，陈士铎的著作与山西清代名医傅山有着千丝万缕的联系，所以学习研究陈士铎的医学思想对于傅山医学的研究也有着的价值。他的著作详人所略，略人所详，重点突出，易读易懂，是十分值得后世学习借鉴的。

《脾胃论》据明 梅南书屋刊《东垣十书》整理。全书3卷。卷上以脾胃虚实传变论、脾胃胜衰论等论述脾胃学说的主要观点。卷中阐述脾胃病的具体治疗。卷下论述脾胃与天地阴阳、升降浮沉的密切关系，并结合病症提出治疗方法。全书列方61首，其中补中益气汤、升阳益胃汤等方剂，具有较好的疗效，至今仍为中医临床所沿用。本次整理新增方剂索引，便于读者查阅。

《华中学术(第8辑)》分11个栏目，共收录了34篇文章，涉及马克思主义文学批评的中国形态、出土简帛文献、中国古代文论、六朝文学研究、英美戏剧研究、语言学研究、重读现代文学经典等多个研究领域，其中有不少论文为国家社科基金重点项目的阶段性成果，具有较高的学术水平。

吴哥，位于柬埔寨西北部，以建筑雄峻和浮雕精细闻名于世，是世界上的寺庙建筑群，是印度教与佛教信仰的艺术。 这里曾是一座辉煌繁荣的王城，却饱受战争病疫的无情吞噬，在热带丛林里面湮没成一片废墟，而今，文明重现。 20蒋勋封写给林怀民的信，娓娓诉说吴哥王朝诸寺遗址、雕刻、美学、仪式空间最细腻美妙的景致，触动你我最本质的生命底层，那样深刻，又如此宁静。

《忧伤开满来时路》的作者是若非。 《忧伤开满来时路》： 生长于方城的小优是一个平凡的女孩，有和睦的家庭和爱自己的父母，有要好的朋友罗雨薇陪着成长，即使父母离异后，生活也是平静如水。故事始于小优14岁那年夏天，从小镇转学来的小坚走进了她的生活。那样年少的年岁，小坚深深地喜欢上了小优，但小优不仅不喜欢小坚，反而认为小坚是个想通过自己结识漂亮女孩安雨薇的坏孩子。小坚将对小优的喜欢深藏于心，从初中到高中，守护着她，从未放弃。时光荏苒，在成长的过程中，小优、小坚、罗雨薇三人相互扶持和陪伴，走过了懵懂的青春，经历成长的幸福与忧伤，也体味到了成长所带来的沉痛……

《广瘟疫论》成书于清康熙十四年（1675年），作者戴天章。该书在吴又可《温疫论》的基础上增订删改，辨析瘟疫与伤寒之异，特别是在二者早期证候的鉴别、病因、受病、传经、兼证等方面做了细致的区分，并分别论述二者的表里证候，总结汗、下、清、和、补五种治法，于卷尾附载温热病方84首，是一部说理透彻，简明清晰，易学易记的温病学著作，可供广大中医药院校师生、自学者及临床医师学习参考之用。