图文配合，二百余幅精美古代版画，还原经典的产生年代。 选字注音，将偏僻字读音一一标注，使读者诵读经典顺畅无碍。 读解心得，今人面临的心灵困惑，用独特的视角以及今人的标准，重新解读国学经典。 《论语》主要记录的是孔子的言行，通过《论语》我们可以了解孔子的政治思想、教育思想、修养理论、处世原则等。 本书是一部创意迭出的、全新的《论语》，运用图片、图注、注释、译文、导读等手段对《论语》作了全方面的解析，从而把《论语》的真实意蕴和盘托出，使《论语》的现代价值和魅力得到限度的彰显。

《论语》作为记载孔子思想和言行成为的一部著作，也是儒家学派和儒家思想的奠基之作。孔子的思想影响了中国礼乐文化、政治文化、制度文化、伦理道德、思维方式、价值观念、风俗习惯等众多方面，其儒家思想致广大而精微，极高明而道中庸，既有崇高的价值理想，又有切实的百姓日用，是中国古代思维的精华结晶。

說文解字三十卷，後漢許愼撰。慣字叔重，汝南召陵《今河南郾城 縣東》人。由郡功曹舉孝廉，再遷，除汶長，人為太尉南閤祭酒。嘗從賈逵受古學，博通經籍，時人為之語日“五經無雙許叔重”。所著除說文解字外，尚有五經異義、淮南鴻烈解詁等書，今昔散逸。 許愼作說文解字，創稿於和帝永元十年（公元100），至安帝建光元年（公元二二）九月病中，始遺其子沖進上。從創稿至最後寫，定歷時二十二年，為生平最經心用意之作。成書之後，經過數百年之展轉傳寫，又經唐朝李陽冰之竄改，以致錯誤遺脫，違失本貝。宋太宗雍熙三年（公元九八六）命徐鉉等校定付國子監雕板，始得流傳於世。徐鉉弟錯亦攻說文之學，作說文繫傳。故世稱鉉所校定者為大徐本，繫傳为小徐本。

中国号称“诗国”。中国文学起源于诗；诗是中国文学的主体。中国诗歌对人类文明作出了巨大贡献，在世界文化史、文学史上都占有不可取代的地位。 本编以选短诗、小诗为主，兼顾全面性、代表性的方针。所选均系公认的名家、名篇（或包含名句的杰作）。 本书的编选、注释及评点参考了若干已行世的中国诗歌选本，吸收了前辈学者、专家的研究成果和有关资料，不及一一说明，仅在此表示谢忱。

《经典读库：二十四史精读》按照历史发展的顺序详细介绍了从《史记》到《明史》的二十四部史书，并对每一部史书的作者、成书年限、讲史的年代、成书的过程、优劣之处等一一进行了阐述。可以说，它是从多个角度，较为全面的评析了这二十四部史书。 此外，《经典读库：二十四史精读》还从这二十四部史书中摘选了重要篇章，并进行翻译，由此可粗略了解各部史书的面貌及中国历史的发展历程。而且这一部分占有较大篇幅，相信可以满足读者读史的愿望。

《论语（国学经典 全注全译）》是中国古代儒家思想的一部重要典籍，是孔子弟子记述孔子言行的语录体著作。在《论语（国学经典 全注全译）》简短的语言中，体现了儒家深刻的思想内容，对后代政治、思想、文学艺术产生了巨大影响，被西方人称为中国人的“”。书中很多道理和精神都值得我们后人借鉴。 《论语（国学经典 全注全译）》传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。儒学所倡导的那种品德和功能，于今亦有积极效用。

《名家品史记》在编辑过程中，编者尽量按照现代出版规范进行统一修改，比如：“的、地、得”的使用；异体字和繁体字的转换；数字的大小写的统一；选文中明显的错误进行修正等。敬请作者和原出版者原谅。 《名家品史记》收录文章的原著作权授权基本完成，因各种原因个别作者还未联系到，请作者或作者家属看到后及时与中国华侨出版社总编室联系，我们将奉上稿酬及样书。

《国学四库·论语（全彩精华版）》分为部分，即原文、译文和圣人的智慧。这部分相互联系，译文是对原文的意译，使其简单易懂；圣人的智慧则是以原文为基础展开的评论，其中有幽默生动的故事，也有发人深省的寓言，更有从孔子言行中悟出的生活感言。为了便于展开圣人的智慧，书中将原文相关章节进行了顺序调整，这样更有利于孔子思想的体现。

《史记·列传(全2册)》是全二册，《史记》原名《太史公记》。作者司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。记载了从黄帝到汉武帝年间长达三千年的政治、经济和文化等历史状况，全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌。全书共一百三十篇，计五十二万字。其中以记帝王的“本纪”十二篇，记年代的“表”十篇，记典章制度的“书”八篇，记诸侯国的“世家”三十篇，记人物的“列传”七十篇。