《宋书》100卷，包括本纪10卷、列传60卷、志30卷。记事始于宋武帝永初元年（420），下迄宋顺帝升明三年（479），记载了南朝刘宋政权60年的史事。 《宋书》保存了很多的史料，包括当时的诏令奏议、书札、文章等，价值很高。其中《宋书》的八类志，包括《律历志》《礼志》《乐志》《天文志》《符瑞志》《五行志》《州郡志》《百官志》，号称《宋书》八书，分量占全书的一半，价值尤高。其上溯先秦，魏、晋尤为详尽，记载了不少诏诰、奏疏和古代乐曲、歌词等珍贵资料。余嘉锡称赞《宋书》志是 史家之良规 。
北齐史学家魏收撰《魏书》是一部记载北魏一朝的纪传体断代史书，全书一百一十四卷，本纪十二卷，列传九十二卷，志十卷，因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下卷，实共一百三十卷。《魏书》完成于北齐天保初年，搜罗史料翔实丰富，是中国古代正史中专记少数民族政权史事的空前著作，是研究北朝史的基本史籍。 中华书局点校本《魏书》，由著名魏晋南北朝隋唐史专家唐长孺先生等点校，以现存各种不同版本进行对校，同时广泛利用《太平御览》《册府元龟》《资治通鉴等书，旁征博引，考定是非。本书引书之富、校勘之细、考证之精和标点之准，广受推崇，是当前*为通行的 标准本 。
《资治通鉴》是中国古代著名的编年体史书，记载了战国至五代期间1300多年的历史，向为史学界所推崇，在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的优选成就，使古代历史研究的基本典籍。点校本以清朝胡克家翻刻的元刊胡三省注本为底本，是史学界通行的整理定本。
《宋史全文》成书于宋末元初，共36卷，不著撰人名氏。本书记载北宋建隆到南宋咸淳年间的史事. 是书于诸家议论采录颇富，虽其立说不尽精醇，而原书世多失传，足以资参考。尤其是其比较完整地保留了《续资治通鉴长编》所缺30年史事，提供了《中兴圣政》今残的第30至45卷的相关史事，尤足珍贵。 《宋史全文》本次整理，以《四库全书》本为底本，参校 中华再造善本 据复旦大学图书馆、中国国家图书馆所藏元刻本配卷影印《宋史全文》和台湾文海出版社影印本《宋史全文》（未说明底本），力图恢复文献原貌。
《旧五代史》150卷，是宋初由薛居正主持的官修史书，原名《五代史》。后世为与欧阳修所撰《五代史记》相区别，称薛史为《旧五代史》。《旧五代史》南宋后流传渐微，约在明清之际亡佚，今所见者为清代学者邵晋涵从《永乐大典》等书辑出，是 二十四史 中的辑佚书。《旧五代史》主要删削五代各朝实录而成，由于五代实录今均已失传，《旧五代史》因大量保存了实录遗文而具有重要价值。 点校本《旧五代史》整理工作初由陈垣、刘迺龢承担，文革中转至上海，由复旦大学完成，以1921年南昌熊罗宿影印四库馆缮写进呈本（简称影库本）为底本，校以武英殿本、刘氏嘉业堂本及其他三种抄本，并吸收了一些前人校勘成果，是 上海五史 中质量较高的一种。 本次修订仍以影库本为底本，通校了殿本、刘本以及原点校本当年限于客观条件未能利
《资治通鉴》是北宋大政治家、大史学家司马光领衔修撰的一部历史名著，记载了战国初年至五代末叶1362年错综复杂的历史，是一部贯通古今的编年体通史巨著，其气势与规模，不仅在古代中国，就是在中世纪的世界史坛上，都堪称无与伦比之作，有着巨大的历史价值，以及知古鉴今的借鉴价值，值得所有人阅读。 《资治通鉴精选新绎》把握《资治通鉴》全书脉络，精选秦汉、隋唐两个历史时期，跨周、秦、西汉、隋、唐五个朝代，分为四册。本书对所选史事做简洁明快的今注与今译，附录重大史事人物的评说。本书的新绎体现的是宏观与微观相结合的读史方法，可谓 致广大而尽精微 ，既让读者了解到历史全貌，又把握了重要历史细节，从而汲取历史智慧，启迪当下。
本书共200卷，记载了唐朝290年的历史。作者离唐代很近，接触到大量唐代(尤其前朝)史料，故书中记述史实比较详细，保存史料比较丰富，书中还采录了不少富有史料价值的文章。该书以清代扬州岑氏刻本为底本，并参校了其他刻本和一些类书的有关部分。
《旧五代史》150卷，是宋初由薛居正主持的官修史书，原名《五代史》。后世为与欧阳修所撰《五代史记》相区别，称薛史为《旧五代史》。《旧五代史》南宋后流传渐微，约在明清之际亡佚，今所见者为清代学者邵晋涵从《永乐大典》等书辑出，是 二十四史 中*的辑佚书。《旧五代史》主要删削五代各朝实录而成，由于五代实录今均已失传，《旧五代史》因大量保存了实录遗文而具有重要价值。 点校本《旧五代史》整理工作起初由陈垣、刘迺龢承担，文革中转至上海，由复旦大学完成，以1921年南昌熊罗宿影印四库馆缮写进呈本（简称影库本）为底本，校以武英殿本、刘氏嘉业堂本及其他三种抄本，并吸收了一些前人校勘成果，是 上海五史 中质量较高的一种。 本次修订仍以影库本为底本，通校了殿本、刘本以及原点校本当年限于客观条件未能
《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称 前四史 。《后汉书》基本继承了《史记》、《汉书》的纪传体体例，并在有的篇目上扩充了不少内容。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了东汉王朝约二百年的历史。
《明实录》是明代历朝官修的编年体史书，记录了从明太祖朱元璋到明熹宗朱由校共十五代皇帝、约两百五十年的大量资料，具有重要史学价值，是研究明朝历史的基础史籍之一。全书共十三部，1600多万字，是有明一代史料的集大成者。纂修此书，系以朝廷诸司部院所呈缴的章奏、批件等为本，又以遣往各省的官员收辑的先朝事迹做补充，逐年记录各个皇帝的诏敕、律令，以及政治、经济、文化等大事而成。现依据台湾中央研究院历史语言研究所校印本影印出版，精装大32开，分装100册。
鲜卑族是我国古代东北大兴安岭东麓一个古老的民族。公元1世纪末，随着匈奴帝国的解体，鲜卑族逐渐向西迁徙，成为大漠一个强大的民族集团，公元3世纪初，鲜卑拓跋部首领猗卢在塞北建立了代国，公元376年，代政权被氏族建立的前秦消灭。公元386年，拓跋鲜卑各部复拥拓跋珪为代王，重建政权。拓跋珪解散了拓跋鲜卑原有的部落组织，定居农耕，迁都平城，于公元398年改称魏，史称北魏。由于吸收 的汉族文化，北魏国力日益强盛，终于在公元439年统一中国北方，结束了十六国时期的动荡局面。公元493年，孝文帝拓跋宏迁都洛阳，改姓元氏，推行了一系列汉化改革措施。到宣武帝元恪时，北魏达到鼎盛时期，在西边夺取汉中，进窥巴蜀，在东边巩固了洛阳周边的防御，并与梁朝争夺淮南，但不久就由于政治腐败和人民的反抗而崩溃，分为东魏和西魏两个对峙
《宋书》是记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰﹐含本纪十卷﹑志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷。今本个别列传有残缺﹐少数列传是后人用唐高峻《小史》﹑《南史》所补。八志原排在列传之后﹐后人移于本纪﹑列传之间﹐并把律历志中律与历两部分分割开。 《宋书》收录当时的诏令奏议﹑书札﹑文章等各种文献较多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究。该书篇幅大﹐一个重要原因是很注意为豪门士族立传。
《明史》三百三十二卷，清张廷玉等撰。明朝是在元末农民大起义以后，一二六八年（洪武元年）建立的封建政权。一四年（明崇祯十七年，清顺治元年），李自成领导的农民起义军攻佔北京，推翻了明朝的中央政权。同年，清军入关，分兵向农民起义军和明朝南方势力进攻。一六六一年（顺治十八年），明朝南方势力被消滅。明史记载了明朝自建立到滅亡将近三百年的历史。清朝在一五年（顺治二年）设立明史馆，一六七九年（康熙十八年）开始修史。一七三五年（雍正十三年）明史定稿，一七三九年（乾隆四年）刊行。
《元史》是明朝的宋濂等奉命编撰的纪传体史书， 二十四史 之一。共210卷，有本纪47卷，志58卷，表8卷，列传97卷。钱大昕认为《元史》的编纂工作过于草率，错误百出，清代汪辉祖的《元史本证》则指出《元史》中3700余项错误。但相对而言，《元史》叙述文体简洁，并非陋劣，作为研究元代之原始史料之价值，其价值仍然是不能忽视的。
《明史》是 二十四史 *后一部。全书共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体断代史，记载了自元末朱元璋起兵至朱由检崇祯十七年二百多年的历史，并兼及部分南明史事。其修纂时间长达九十余年，用力之勤，大大超过以前诸史。修成之后，得到后代史家的好评。但由于经历史无前例的满清 文字狱 ，也存在不少曲笔隐讳和篡改不实之处。
《旧唐书》，后晋刘昫监修。共200卷，包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷，原名《唐书》，宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》，时间应该在南宋时。《旧唐书》编撰所遵循的指导原则是纂修须按于旧章，即忠实于唐代遗留下来的原始资料，对历史事实的记载完全按照当时人的思想认识，这样就真实地反映唐代不同时期的思想认识和时代风貌。其修撰离唐朝灭亡时间不远，资料来源比较丰富。它保存了丰富的史料，记事比较详细，便于读者了解历史事件的过程和具体情况，值得受到重视。
《新唐书》是北宋欧阳修、宋祁等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体断代史书， 二十四史 之一。全书共225卷，其中本纪10卷、志50卷、表15卷、列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年完成。书成，曾公亮曾上皇帝表 其事则增于前，其文则省其旧 ，认为这是本书胜过《旧唐书》的地方。《新唐书》在体例上*次写出了《兵志》、《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创，为以后《宋史》等所沿袭。自司马迁创纪、表、志、传体史书后，魏晋至五代，修史者志、表缺略，至《新唐书》始又恢复了这种体例的完整性。以后各朝史书，多循此制，这也是《新唐书》在我国史学史上的一大功劳。
《资治通鉴(共20册)(精)》涵盖了中国1362年历史、文化、政治、经济、人物性格的缩影，是一部足以了解中国政治运作、权力游戏的历史巨著，也是古代帝王鉴于往事、有资于治道的 史书。如此泱泱大国的千年历史浓缩于三百万言之中，能清晰明了已属大为不易，也唯有如此才能真正对这段历史有深入了解。编年体能将复杂之史实条分缕晰，读之能追根溯源，对其源头、发展、高潮、结局方能一清二楚。 司马光写《资治通鉴》的目的是“鉴前世之兴衰，考当今之得失”。因此在选材上，能够为统治者提供借鉴作用的政治史就毫无疑问地占据了 重要的位置。《资治通鉴》极重视政治腐败，对于政治清明和黑暗时期都用功很深，也重视战争。举凡权力 迭、施政得失、制度沿替、人才进退都有详尽深入地记载，这些内容也是《资治通鉴》一书的精华所在，记述中尤
资治通鉴》是北宋著名史学家司马光和助手刘恕等人根据大量史料编纂而成的一部编年体史书。全书以战国至五代期间的史事为发展脉络，生动详细地叙述了历代帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史舞台上所经历的生死悲欢。本书从原著所记3000多个大大小小的历史事件中，精心遴选近两百个精彩、典型的故事，采用白话文的形式编写而成。全书以原书卷次为序，加以组织整理，既保留了原书的精髓，又在语言文字的运用上更适合当代人的阅读习惯。在古文今译的过程中，力求做到通俗易懂，同时在每个故事的标题下，都附有一段提示性的原文，有助于读者更好地理解故事内容。
《三国志》是我国著名史学家、西晋学者陈寿撰写的一部史学著作，后人把它列为“正史”，是“二十四史”中的第四种。 《三国志》记载了从魏文帝黄初元年(公元220年)到晋武帝太康元年(公元280年)魏、蜀、吴三国鼎立时期的60年的历史，共65卷，包括《魏书}30卷、《蜀书》l5卷、《吴书》20卷，后人又称为《魏志》、《蜀志》、《吴志》。因为，陈寿是从三国进入晋朝的，并且在晋朝担任官职，所以，他在著书时必须要为晋国的政治需要着想。晋朝是直接继承魏政权而统一全国的，陈寿在《三国志》一书中，就把魏摆在正统的地位，用本纪的名称来记述魏国君主的行事，而蜀、吴二国，一律称传。尽管如此，陈寿在蜀、吴二书中，仍然用本纪的方法，即编年体的方式，按年月日记载蜀、吴国君的政事。因此，在《三国志》中，魏、蜀、吴三国是并列为书的。
东华录》和《东华录续编》为王先谦所撰编年体清代史料长编。起自努尔哈赤，讫至同治朝，合称《十一朝东华录》,凡六百二十四卷。《东华录》及《续编》的编纂基本上是依据清国史馆原始材料，文献研究价值较高，与《清实录》相比，其原始资料保留的较多，可与《清实录》互为补充。后朱寿朋仿其体例，辑成《光绪朝东华续录》二百二十卷，较系统反映了光绪朝的内政、外交、军事、经济等方面的大事。王氏、朱氏《东华录》、《东华续录》保留了大量手材料，对清史研究助益良多。兹将二书影印出版，以资参考。
《宋史全文(共9册)》成书于宋末元初，共三十六卷，不具撰人名氏。本书以编年体记述从北宋建隆到南宋咸淳年间的史事，贯通整个两宋历史，虽然有粗疏、缺漏这样的缺点，但仍有很高的史料价值，尤其是关于宋理宗时期史事的记述， 为重要。
