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    • 国学基本典籍丛刊:宋思溪藏本大唐西域记(全三册)
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    • (唐)释玄奘 译、(唐)释辩机 撰 /2017-03-31/ 国家图书馆出版社
    • 玄奘(六〇二 六六四)俗姓陈,洛州偃师(今属河南)人。唐太宗时高僧,世称三藏法师。曾于贞观年间游历印度,于贞观十九年(六四五)回到长安,译经同时奉敕撰写《大唐西域记》,翌年书成。 正文末有辩机跋记,叙在长安跟随玄奘撰录《西域记》过程。辩机,大揔持寺沙门,曾为玄奘译经场之证文。 该书记述玄奘往印度取经过程中亲身经历和传闻所知,凡一百三十八个国家和地区之山川胜迹、风土人情,乃当时南亚次大陆、中亚西亚及我国新疆之真实记载,是研究该地区之珍贵资料。

    • ¥28 ¥56 折扣:5折
    • 三国志(谦德国学文库,“前四史”之一;史学经典著作,。)
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    • (晋)陈寿著;中华文化讲堂注译 /2017-06-01/ 团结出版社
    • 《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载了从汉献帝初平元年( 190年),军阀混战起,前后共计九十年的历史。全书一共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,在断代史中别创一格。《三国志》全书叙事脉络分明,文字简约明畅,写人写事,时见文采。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。

    • ¥15 ¥30 折扣:5折
    • 晚清西学丛书:联邦志略
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    • (美) 裨治文 /2018-05-10/ 广东南方日报出版社
    • 本书由《大美联邦志略》、哈佛所藏《亚墨理格洲合省国志略》残卷、《美理格合省国志略》三部分组成。初版成书于鸦片战争前,于1837年写成,1838年在新加坡刊刻,带入广州,是中文世界的*本美国史著作,曾受到林则徐、魏源、徐继畲等人的重视。

    • ¥17 ¥48 折扣:3.5折
    • 吕氏春秋集释(大字本竖排线装 全十册)
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    • 许维 著 /2013-09-01/ 华龄出版社
    • 《吕氏春秋集释(1-10)(套装共10册)》是吕不韦招集一批以反动儒生为主的“食客”编成的包括“十二纪”“八览”“六论”三个部分是一部尊儒反法鼓吹复辟奴隶制的反动著作在思想上它鼓吹“天命”论在政治上它发展了孔丘“兴灭国继绝世举逸民”的反动路线颂古非今鼓吹复辟分裂和倒退久吕氏春秋》表面上对各家学说兼收并蓄实际上在“杂家”的幌子下宣扬儒家学说对法家进行攻击它是两千多年前尊儒反法思潮的产物在当前的批林批孔运动中是一个很有用的反面教材现将许维的《吕氏春秋集释》影印出版供批判用。

    • ¥1100 ¥2200 折扣:5折
    • 经史问答(宣纸线装 1函2册 文华丛书系列)
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    • (清) 全祖望 著 /2017-08-01/ 江苏广陵书社
    • 清代一部著名的经史类著作。主要内容为全祖望回答弟子所问之记录。其中《易》《尚书》《诗》《三传》《三礼》《论语》各一卷,《大学》《中庸》《孟子》共一卷,《诸史》三卷。是书涉及内容范围甚广,有对历史事件、历史人物之评价,有对史书内容之论述等。

    • ¥69 ¥138 折扣:5折
    • 帝鉴图说(宣纸线装 一函四册)文华丛书系列
    •   ( 168 条评论 )
    • [明] 张居正 著;[明] 吕调阳 编 /2016-06-01/ 江苏广陵书社
    • 本书由明代内阁首辅、大学士张居正亲自编撰,是供明神宗(万历皇帝)幼时阅读的教科书。由一个个小的故事构成,每个故事配以形象的插图。全书分为上、下两篇,上篇 圣哲芳规 讲述了历代帝王的励精图治之举,下篇 狂愚覆辙 剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。书中的插图是明代的木刻版画,线条简单,轮廓清晰。

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    • 如朕亲临:帝王肖像崇拜与宋代政治生活
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    • 黄博 /2022-11-01/ 山西人民
    • 本书是一部有关宋代政治史和艺术史的通识读物。作者黄博围绕宋代帝王肖像的史实与逸事,看图说话,分析考辨,绘制出一幅别致的宋代政治生活画卷。全书以轻快的文笔驾驭严谨的学术主题,拥有象征意义的宋代帝王肖像,在两宋的外交往还、军事对峙中发挥了“如朕亲临”的神奇效果, 在北宋的败亡离散中,催生出一幕幕“誓死保卫御容”的动人故事,体现出帝王肖像的视觉展示对于皇权运作的重要性;同时,透过御容殿的迁转与重建,以及皇帝肖像对神仙与先贤圣人的“角色扮演”,揭示了仪式背后皇权与士大夫、中央与地方的权力博弈,为宋代政治史研究提供了新的视角。全书图文并茂,彩色印刷,兼具学术严谨性与阅读趣味性。

    • ¥37.84 ¥86 折扣:4.4折
    • 陈书 中华书局
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    • (唐)姚思廉 撰 /1972-03-01/ 中华书局
    • 《陈书》36卷,记载了南朝陈的历史。陈朝的早期史著都已失传,因此,这部成于唐初的史书,就成为现存的比较原始的资料。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。此点校本以百衲本为底本,校以多种版本,并参考了其他重要史籍的有关部分。全书总目系重新编定。

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    • 陈书 中华书局
    •   ( 21 条评论 )
    • (唐)姚思廉 撰 /1972-03-01/ 中华书局
    • 《陈书》36卷,记载了南朝陈的历史。陈朝的早期史著都已失传,因此,这部成于唐初的史书,就成为现存的比较原始的资料。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。此点校本以百衲本为底本,校以多种版本,并参考了其他重要史籍的有关部分。全书总目系重新编定。

    • ¥33.7 ¥58 折扣:5.8折
    • 管城硕记
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    • (清)徐文靖 撰,范祥雍 点校 /2013-09-01/ 上海古籍出版社
    • 清徐文靖撰,范祥雍点校。此书为学术笔记,乃徐氏考订古书讹误而作。凡《易》二卷,《书》、《诗》、《春秋》各三卷,《礼》二卷,《楚辞集注》四卷,《史类》三卷,《正字通》四卷,《诗赋》二卷,《天文考异》一卷,《杨升庵集》一卷,《通雅》一卷,《杂述》一卷,约一千二百八十则。每则以前人之言为客,复加按字以相驳难。《自序》称"穷年翻阅,掩卷辄忘,故不得已而托之管城子,假以记室",而取《小雅》"蛇蛇硕言,出自口矣"。此书为范祥雍点校本。

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    • 续尤西堂拟明史乐府(外二种)
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    • 山右历史文化研究院 编 /2016-12-01/ 上海古籍出版社
    • 《山右丛书 初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校,并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排,耗时近5年。原书为套装,合计12册,为方便读者阅读,特推出单行本。 《续尤西堂拟明史乐府》(外二种):本书原为《山右丛书?初编》的第三册,由《尚书考辨》《顾斋遗集》《续尤西堂拟明史乐府》等三部分组成,是清代山西学者的个人文集汇总,有对旧经学术的研究,也有个人诗文。

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    • 订顽日程(全四册)
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    • (清)杨葆光 著,嚴文儒 等校点 /2010-09-01/ 上海古籍出版社
    • 本套书为中华人民共和国*全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助规划项目。不分卷,清杨葆光日记。卷首有杨葆光自序,卷末附杨氏汇集亲戚友朋姓名而编成的《戚友姓编》。

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    • 晚清西学丛书:大同学
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    • (英)颉德 /2018-05-10/ 广东南方日报出版社
    • 本书是李提摩太和蔡尔康合译、颉德《社会进化》所成,原版于1899年出版。通过对哈佛燕京图书馆藏本的录入、校注和导读,作为晚清西学丛书的书目重新出版,对研究清末西学东渐的思想史具有重要的学术价值。李提摩太的翻译是概括原著大义的一种重新创作。 大同 这个概念,出自中国经典《礼记》,本书借中国概念来表达西方关于社会进化和秩序的社会学理论,对梁启超思想曾产生过重要影响。

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    • 台州丛书甲集(全四册)
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    • (清)宋世犖 辑 /2013-12-01/ 上海古籍出版社
    • 台州历史源远流长,文化底蕴深厚。世世代代生活在这块富饶美丽土地上的人民,勤劳、质朴、向善,创造了富有个性又兼容并蓄的灿烂文明。历史上几次大规模的人口迁徙和文化传播,更使台州文化兼得中原、江南两地文化之长,既不失北方的粗犷、豪迈和奔放,又有江南水乡的清丽、细腻和灵秀。在台州这片山海之间,儒、释、道三一峰并峙'圆融贯通,历朝历代文人才子辈出,名著佳作迭现。尤其在南宋时期,台州一度成为都城临安的辅郡,文风昌盛,赢得了「小邹鲁」的美誉。 回眸既往,历史的沧桑与荣耀已被铭刻在岁月深处,而文化却深深熔铸于台州人的血液之中,不断传承、凝练和创新。特别是改革开放以来,台州深厚的传统文化与改革开放的时代精神相融合,进一步升华,迸发出强大的精神动力。新时代的台州人,凭借着自强不息的进取精

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    • 资治通鉴谋略-(经典线装本 全套四册)
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    • 陈君慧刘洋 主编 /2011-07-01/ 吉林出版集团有限责任公司
    • 《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体通史。它记载了上起周威烈王二十三年(公元前403年)下至周世宗显德六年(公元959年)计一千三百六十二年的史事,取材十分广泛,内容非常丰富,以记载重大政治、军事事件为主,同时也反映了当时社会的经济、文化、制度等情况。全书共分二百九十四卷,三百余万字。《资治通鉴》史实考信,史论精当,考评历史兴衰,镜鉴后世治道。 该书自成书以来受到中国古代历朝统治者的青睐,成为他们常看不厌常看常新的佐政良史。马上皇帝元世祖忽必烈非常重视《资治通鉴》,专请儒士为他们讲解其中的治国之道,用蒙古语言写了《通鉴节要》作为教材。明太祖朱元璋更对此书倍加推崇,他每天清晨早起研读《资治通鉴》,认为“习闻明知古代帝王之道,身体力行《通鉴》原则”,并常常以此训诫左右大臣。清圣祖康熙

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