玄奘（六〇二 六六四）俗姓陈，洛州偃师（今属河南）人。唐太宗时高僧，世称三藏法师。曾于贞观年间游历印度，于贞观十九年（六四五）回到长安，译经同时奉敕撰写《大唐西域记》，翌年书成。 正文末有辩机跋记，叙在长安跟随玄奘撰录《西域记》过程。辩机，大揔持寺沙门，曾为玄奘译经场之证文。 该书记述玄奘往印度取经过程中亲身经历和传闻所知，凡一百三十八个国家和地区之山川胜迹、风土人情，乃当时南亚次大陆、中亚西亚及我国新疆之真实记载，是研究该地区之珍贵资料。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载了从汉献帝初平元年（ 190年），军阀混战起，前后共计九十年的历史。全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，在断代史中别创一格。《三国志》全书叙事脉络分明，文字简约明畅，写人写事，时见文采。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
本书由《大美联邦志略》、哈佛所藏《亚墨理格洲合省国志略》残卷、《美理格合省国志略》三部分组成。初版成书于鸦片战争前，于1837年写成，1838年在新加坡刊刻，带入广州，是中文世界的*本美国史著作，曾受到林则徐、魏源、徐继畲等人的重视。
本书收龙榆生专著三种。《中国韵文史》，是韵文专史，为 国立音乐专科学校丛书 之一种，由上海商务印书馆于1934年8月出版。《宋词讲义》，应是龙氏执教中央大学时的讲义。《词曲概论》为龙榆生1959年在上海音乐学院所撰讲义。
◆ 本书是从内蒙古自治区档案馆馆藏呼伦贝尔副都统衙门全宗档案中，选取部分满文档案，将其译成蒙古文、汉文，并以这三种文字出版。 ◆ 起止时间为民国八年至民国十七年。内容涉及政务、机构职官、军事、政法、民族、外交、财政金融、宗教、文教、交通等，对研究呼伦贝尔地区历史、政治、经济、文化、军事等有重要的参考价值。
《吕氏春秋集释（1-10）（套装共10册）》是吕不韦招集一批以反动儒生为主的“食客”编成的包括“十二纪”“八览”“六论”三个部分是一部尊儒反法鼓吹复辟奴隶制的反动著作在思想上它鼓吹“天命”论在政治上它发展了孔丘“兴灭国继绝世举逸民”的反动路线颂古非今鼓吹复辟分裂和倒退久吕氏春秋》表面上对各家学说兼收并蓄实际上在“杂家”的幌子下宣扬儒家学说对法家进行攻击它是两千多年前尊儒反法思潮的产物在当前的批林批孔运动中是一个很有用的反面教材现将许维的《吕氏春秋集释》影印出版供批判用。
清代一部著名的经史类著作。主要内容为全祖望回答弟子所问之记录。其中《易》《尚书》《诗》《三传》《三礼》《论语》各一卷，《大学》《中庸》《孟子》共一卷，《诸史》三卷。是书涉及内容范围甚广，有对历史事件、历史人物之评价，有对史书内容之论述等。
本书由明代内阁首辅、大学士张居正亲自编撰，是供明神宗（万历皇帝）幼时阅读的教科书。由一个个小的故事构成，每个故事配以形象的插图。全书分为上、下两篇，上篇 圣哲芳规 讲述了历代帝王的励精图治之举，下篇 狂愚覆辙 剖析了历代帝王的倒行逆施之祸。书中的插图是明代的木刻版画，线条简单，轮廓清晰。
这是一本为渴望了解中国历史、开拓眼界的读者所准备的普及读物。源远流长的中华历史是一幅全景式的宏大画卷，从远古文明的诞生到秦皇汉武、唐宗宋祖的丰功伟绩，朝代的更迭演绎了绵长的时代史，镌刻出了灿烂的中华文明。
《山右丛书 初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校，并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排，耗时近5年。原书为套装，合计12册，为方便读者阅读，特推出单行本。 《续尤西堂拟明史乐府》（外二种）：本书原为《山右丛书？初编》的第三册，由《尚书考辨》《顾斋遗集》《续尤西堂拟明史乐府》等三部分组成，是清代山西学者的个人文集汇总，有对旧经学术的研究，也有个人诗文。
初唐名臣魏征对经籍曾有过一段非常精彩的论述，大意是：经典是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，窥探天地阴阳的消息，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德，进则可以救济世人，退则可以独善其身。读经籍可开启智慧，否则就会落后。成大业者能推崇经籍，则将有令人敬重的光明德性。百姓能够以经籍为念，则将为世人看重。统治天下者若要树立政声、显扬德威、鼓励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来的呢！今人因经籍而知古事，后人因经籍可知今事，经籍的意义不可谓不重大。二十四史就是中华民族的经籍，它记载着上起传说中的黄帝（公元前2550年），止于明代崇祯十七年（公元1644年）约4000年的中国历史，反映了中国各朝代的兴衰发展，内容非常丰富，包含了大量的历史资料。书中所表现的人和事，演绎了中国人的文韬武略、权谋智慧，是
本书是一部有关宋代政治史和艺术史的通识读物。作者黄博围绕宋代帝王肖像的史实与逸事，看图说话，分析考辨，绘制出一幅别致的宋代政治生活画卷。全书以轻快的文笔驾驭严谨的学术主题，拥有象征意义的宋代帝王肖像，在两宋的外交往还、军事对峙中发挥了“如朕亲临”的神奇效果， 在北宋的败亡离散中，催生出一幕幕“誓死保卫御容”的动人故事，体现出帝王肖像的视觉展示对于皇权运作的重要性；同时，透过御容殿的迁转与重建，以及皇帝肖像对神仙与先贤圣人的“角色扮演”，揭示了仪式背后皇权与士大夫、中央与地方的权力博弈，为宋代政治史研究提供了新的视角。全书图文并茂，彩色印刷，兼具学术严谨性与阅读趣味性。
《台州丛书》汇集宋至清代台州人之遗著，为清代全国早的地方性丛书，丛书只刊刻甲、乙两集，共10种，编辑者是清代礼学家、藏书家宋世荦。《台州丛书》的编辑保存了富有学术价值的台州乡邦文献，弥补了有些地方史料的不足，对后来者编辑一郡之丛书产生了深远的影响。台州丛书乙集包括赤城志、赤城集、滇考、道南书院录、台学源流五种
《东周列国志》是一部章回体的长篇历史小说，是除《三国演义》以外流传广、影响较大的历史演义类小说。关于它的成书年代和著作者，据史料记载，远在元代的时候，就有一些关于“列国”故事的平话本。到明嘉靖隆庆时代，余劭鱼编辑了平话《列国志》，以武王伐纣的故事开篇，分节不分回，每节随事立题。后来是明末冯梦龙(字犹尤，即墨憨氏)在此基础上，加以改编，对余邵鱼疏忽或遗漏的地方，根据史书作了订正，艺术上也有明显的提高，改名为《新列国志》，共108回。现在流传的《东周列国志》版本，则是清人(清乾隆年间)蔡元放(名界，号七都梦夫、野云主人)对《新列国志》进行了一番修改，并加了序、读法、详细的评语和简要的注释，改名而成。
战国时期，是中国历史上一个激烈变革的时期。这一时期，七雄并立，征战不休，大规模的战事不断，战争的激烈程度远远超过了以前。据统计，在战国二百多年的时间里，有大小战争二百三十次。战争打起来，双方动辄出动几万至几十万人。孟子评价这一时期的战争是“杀人盈城，杀人盈野”。战争虽然残酷，但通过战争，诸侯国的数量人为减少，统一的趋势日益增强。为了在兼并战争中立于不败之地，各国争相变法、延揽人才。于是士作为一种活跃的阶层出现在政治舞台上，他们以自己的才能、学识游说于各国之间，施展着自己治国安邦的才干，他们甚至决定着国家的命运。《战国策》中所载一切攻守和战之计，勾心斗角之事，正是这一时期政治斗争的反映。 《战国策》为国别体史书，是现在保存不多的记载战国时代的历史文献之一。西汉末年刘向
在浩如烟海的中华古典名著当中，历史著作无疑是璀璨的明珠。在中华文明的传统中，重视历史，重视史书的编著是一个重要的特征。民间自发的治史活动层出不穷，留下一些官史无法写、不敢写、写不到的史实和精辟篇章，这一点自不必言，历代统治者对史书的修撰更是异常重视，每一朝代的兴替，君临天下者的件事就是修撰前朝史书，以为本朝镜鉴。自有历史记载起，历朝历代都设有专职史官，虽则名称不同，其记帝、后之一言一行，载天灾人异的职责是一致的。因此，自司马迁修《史记》始，官修历史的延续性(或得到官方支持)再也没有中断过，这在世界范围内也是*的。 正是这种重视和延续性，给我们留下了中华民族几千年生息、发展的清晰脉络，也留下了一部部浸透着古人心血和智慧的历史典籍，《资治通鉴》就是其中*秀、也是*代表性的经典史
本书立足于人球历史观的开阔视野，述说了从“生命的诞生”到二十一世纪间的盛衰变幻，涵盖了两千多个世界历史常识，涉及政治、军事、经济、文化等方面，引领你走进世界历史的天空。
