上城教育高质量发展系列丛书 以创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念为内在逻辑，从十个品牌名片切入，全面梳理总结上城教育十年来的教育改革发展成果，重点呈现上城教育在名校集群建设、教育数字化改革、课堂教学改革、教育评价改革、教师研训、学校德育、家庭教育等方方面面的发展成果和经验，内容丰富、系统性强，既有科学的教育理论，又有生动的教育案例，探路先行，为全国教育现代化提供上城方案。

本书由全国哲学社会科学工作办公室主编，分为中学、西学两篇，主要收录国家社科基金后期资助项目获得者关于古典学研究方面的阶段性的高水平、杰出的研究成果。西学篇主要围绕古希腊、古罗马时期的古典学研究收录相关文章，不仅包括古希腊、古罗马时期的思想和文化，也包括戏剧制作技艺与城邦剧场文化，还涉及古希腊古罗马时期人物如赫拉克利特与赫西俄德、希罗多德、修昔底德、欧里庇得斯、柏拉图、亚里士多德的思想。中学篇围绕中国古代典籍《周礼》《礼记》《孝经》《论语》《中庸》《史记》进行研究，也涉及中国古典学中的重要概念如工夫与教化，心、经、学以及儒家经学中的十二大价值观念、 诗言志 的内传理解和儒家的秩序思想。展现了国家社科基金后期资助项目近年的研究状况和研究水准。

全书正文内容共分为六大部分：章为城市市政建设篇（以北京、天津为主）；第二章为中国交通工程篇；第三章为中国工程师社团篇；第四章为房屋建筑篇；第五章为其他文章，包括新技术、新发明的介绍、译著序言等。附录部分整理了华南圭先生年表、著作列表，以及华南圭主持拟定及参与拟定的部分规章。

悬泉汉简出土于汉代敦煌郡效谷县悬泉置遗址。悬泉置遗址发掘于一九九〇年至一九九二年，曾被评为一九九一年和 八五 期间全国十大考古发现之一。二〇一四年被联合国科教文组织公布为世界文化遗产。该遗址出土各类文物七万余件，其中出土汉简三万五千余枚，有字简二万三千枚，经过整理者一万八千枚。该遗址地处中西交通和丝绸之路的大道上，是迄今为止发现的规模、保存为完好、出土文物多的我国汉晋时期的邮驿机构。悬泉简中早的纪年为汉武帝元鼎六年（前111年），晚的纪年为东汉安帝永初元年（107年），前后跨越二百一十八年。其内容大致涉及这二百一十八年及其前后若干年的历史史实，包括政治、经济、军事、文化、民族、社会以及边地风情、日常生活等。尤以邮驿交通和中西文化交流的资料见长，是两汉丝绸之路的实时档案和原始记录。这批

本书收录日本关西大学图书馆 内藤文库 中，内藤湖南创作的汉诗，以及他与中日学者之间往来唱和的汉诗共计220首，全部是手稿真迹，涉及的中国近代学者有 王国维、郑孝胥、蒋黼、陈宝琛、杨钟义、赵尔巽、张尔田、王大桢、李拔可、张元济、白坚 等人，日本汉学家有长尾甲、狩野直喜、小川琢治、市村瓒次郎、铃木虎雄、吉川幸次郎、庄司乙吉等人。由日本关西大学图书馆授权出版。这批资料具有较高的文献资料性、艺术观赏性价值，大部分并没有向中日两国公开过。 为了还原这批珍贵汉诗真迹手稿的效果，本书正文用 105克特种涂层纸、彩色印刷。凡汉诗用字的批改痕迹、雅致信笺底纹等，均真实可见。 为了增加本书的可读性，编者对这些汉诗按类编排，并对真迹手稿逐一进行释读，在书后配以相关内容的论文考释，如《内藤湖南的汉诗》《

本书收录了中国历代以来各地区、水域的古代舟船共1500余种，其中属于考古发现的舟船近170种。对所收录舟船，采用了条目编排的形式，并设置目录方便读者查找和对照，旨在为开展中国舟船史研究、古船模研制、航运史研究以及其他相关领域的专业人士提供便利。本书收录和编著的依据主要包括： 古籍、古今地方志史料、考古发掘报道或报告以及近现代论文或著作等。此外，相关查找信息也附录于书后。

本书视野开阔，背景恢弘，引人入胜。它结束于直面我们人类本性的最深刻的问题。这些问题的核心，乃是内在于我们每一个人心中的自我本性，正是这个自我构成了我们的意识核心，体验着我们心灵深处的情感，拥有着我们的记忆和信仰，并为我们的种种生活任务作出抉择。苏珊。布莱克摩尔的结论语出惊人：那个内在的自我，那个“内在的我”，其实不过是一个幻觉而已，不过是谜米为了它们自身的复制而虚构出来的一个幻影。

《图溯上海 上海市测绘院藏近代上海地图文化价值研究》全书共五篇。*篇是 府、市全图 ，包括《松江府属全图》《松江府厅县全图》《上海市全图》等。第二篇是 县、区图 ，包括《上海图》《上海县境全图》《沪南区图》《浦东区图》《杨思区图》《宝山县境新地图》等。第三篇是 伪上海特别市图 ，包括《上海特别市区域图》《南汇区详图》等。第四篇是上海租界专题图，包括《上海县城厢租界全图》《实测上海城厢租界图》《上海租界逐年扩展图》《上海公共租界附近地形图》等。第五篇是 其他专题图 ，收录了《嘉定全境干河、干路简明图》《上海市水道测勘图》《上海邮务区舆图》《上海市平均地价图》《黄浦区开发区域图》等。这些地图见证了上海城市发展的历史，记录上海的兴衰荣辱，是宝贵的文化遗产。本书对这些地图进行分类，并逐幅解读，

本书系浙江永康籍现代教育家徐德春先生（1903 1994）的文集，收入其建国以前所撰教育专著《做学教ABC》《教育通论》两种、通俗学生读物两种，以及他发表于报刊杂志上的有关教育实践、教育理论等方面的文章。作者深受著名教育家陶行知先生的影响，善于将现代教育理论运用到自己的教育实践中，于教育事业鞠躬尽瘁，故其教育思想多有可取之处。业余时间勤于写作，多为有关教育理论和实践的著作和文章，对于今天从事师范教学和中小学教育的老师们仍有一定参考价值。

本書凡三册，收入作者詩文及學術著作九種。上册二種：曰《笠山詩鈔》十卷，收詩千餘首，皆典莊凝練，清麗暢舒。日《笠山文鈔》十一卷，收文近二百篇，鑄辭懿美，立意遒峻。中册一種：日《汀州藝文志》二十卷，鉤撢汀府八邑文獻八百七十餘種，以補《汀州府志》藝文載記之缺略。下册六種：日《雷翠庭先生年譜》不分卷，日《四家詩傳授表證》一卷，日《訓詁學》一卷，日《兩漢三國兩晉文學史》一卷，日《史記會注考證校讀》十卷，日《笠山讀書記》七卷，或專論，或考述，或札記，莫不本諸經史，發爲創見，備受學者推美。書末附作者早年手錄《碎金集》、手鈔其師周岸登《二窗詞》並《題詞信札墓誌銘三首》，藉資旁稽。縱觀作者詩文作品與學術著述，頗可昭顯其學殖深厚，創獲獨到，洵足以爲後學之津梁。

本书准确把握当代中国博物馆事业的发展状况，通过实地调研和案例分析，从不同层面、不同功能对我国博物馆的发展现状和发展趋势进行深入的分析和论述，以期为博物馆研究开辟新的研究视角。

传统文化与近代化的关系问题长期以来聚讼未决。全盘西化派与国粹派往往各执一端，认为传统文化与近代化水火不相容，要么全盘接受，要么拒之门外。《离异与回归：传统文化与近代化关系试析（增订版）》则另辟蹊径，从文化动力学的角度探讨传统文化与近代化的关系.提出了“离异”与“回归”的命题。，认为无论是西方文化还是东方文化.在其近代转型过程中都存在离异与回归的现象，只不过在东方，离异更多地表现为向西方近代文明模仿、学习与趋近：回归则主要表现为从传统文化中寻觅本民族的主体意识，避免被外来文明同化。在东西方文化交流的过程中，这种离异与回归都是不可避免的，尺度在于。“离异不可忘本，回归不可复古。”

非遗传承人讲述中国文字艺术如何妙笔生花！ 书法，中华民族独创的古典艺术，既要遵守书写章法，还要融入个人风格，流派众多。 没有规则的自由，不是真正的自由，书法蕴含着如何平衡自由与秩序的中国传统智慧。 文字的记忆 非遗中的文字书写与传播口述史 丛书首卷 《中国的文字》，覆盖我国13种涉及文字书写艺术的非遗项目，包括 维吾尔文书法 哈萨克文书法 蒙古文书法 满语文 满文、锡伯文书法 藏文书法 傣绷文 水书习俗 东巴文 彝文书法 女书习俗 仓颉造字传说 王羲之传说 等，收录了10余位国家、省级传承人或非遗学者的口述文献，讲述汉字和少数民族文字的审美价值、应用价值和历史价值。

本书系王欣夫先生等从1934（民国二十三年，甲戌）到1941（民国三十年，辛巳）八年间集资，以铅活字排印之丛书，每编4册，共32册，丛书以干支纪年名集，分称甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳丛编，共收书九十六种，一百五十五卷。所收各书，涉及名人传记、地方掌故、吴地逸闻、游记笔记、书画诗词、经史考据等等，遍及经史子集四部，绝大多数为世所稀见之稿本、抄本，具有丰富的史料价值和文献价值。