《中国古代文化常识》本书是王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版46年来前后历经4次重要修订，到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌*重要、*全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版并被译成日、韩等语言流行于海内外。 《中国古代文化常识》本书这次修订突破了以往的模式，特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园（LewisEden），以中国考古学黄金时代的成果为出发点，通过近世考古发现与传统文献相结合的 古史新证 ，从考古学和人类学的角度增补*文化研究成果。修订的文稿和图片注释无一句空话，深入浅出，新意连连，水平之高为数十年来同类出版物中之翘楚。修订的内容中增加了一部分与文稿相配合的图片，某些关键文物的照片解析力之高也是惊人的。完成
《莫高窟史话》讲述了：丝绸之路，是中古时期一条曾经对中外经济文化交流起过重大作用的国际通道。从中国中心部的都市长安向西，经过无数的山川与城市，穿越沙漠、戈壁与绿洲，一直通向地中海的东岸，丝绸之路沿线各地区各民族的文化，就因丝绸之路的发达而得到促进。
该书是我国古代地理学知识普及读物，全面系统地梳理了我国古代地理学的发展历史和独特成就。要言不烦，浅显易懂，条理清晰，适合一般大众和对历史地理学感兴趣的读者阅读。
潮汕文化是属于汉文化的一个地域性亚文化，它在潮汕地区（以现在的汕头、潮州、揭阳三市为中心）自然环境条件的影响下，在漫长的历史发展进程中逐渐形成，并融合进发展着的汉文化中。其次，潮汕文化包含着许多文化特质，这些特质具有一定的稳固性，并组成了既与共存于同一地域中的畲族文化、客家文化不同，也与周边其他地域文化有异的一个体系。其三，潮汕文化是一个动态的开放体系。在自成体系之后，由于潮汕人的迁徙，潮汕文化向外传播，同时也吸收了其它文化的因素，不断发展。 在这本书里，我们将向读者介绍我们对潮汕文化及其源流的初步研究成果。我们会具体地为读者阐述，潮汕文化和它所包含的文化特质，是如何形成和发展的。
日本茶道起源于中国唐宋时期的寺庙禅院。早在一千多年前的奈良、平安时代，茶叶经由遣唐使和留学僧传入日本，有宋一代，高度美学化的饮茶风习再由渡宋僧带回日本并被全面吸收改造，成为一种超越茶的植物学、农艺学、饮食学领域，进入一种形而上的 道 的层面，不仅是一种追求 和敬清寂 的灵修仪典，也是一门融建筑、造园、书画、插花、饮馔、陶艺为一炉，融日常生活与审美体验为一体的艺术宗教 日本茶道。 茶道是日本风情的文化符号，也是日本的国粹之一。一千多年以来，没有一种外来文化能像茶一样全方位影响日本人的精神文化生活。因此，茶道是一大综合艺术，也是理解日本文化的切入口。本书从中国茶东传日本的平安时代（794 1192）到日本茶道走向世界的明治时代（1868 1912）这一千多年的历史长河中，对它的发展和嬗变进行追根溯源的求索
水，女人，裸露 人类根深蒂固的三大 恐惧 集合在小小的 泳衣 上。20世纪前，出现在公共场合的女性身体，总是被包裹得严严实实，即使在浴场、泳池里也不例外。晚近一百年，随着游泳运动的普及化、平民化，泳衣才真正进入人们的衣柜，泳衣的尺寸与款式，更是花样迭出，颠覆以往。女性摆脱了数千年的禁锢，却又陷入一个由广告、商业与男权构建出的新陷阱：美。为了以 最美 的体态穿上泳衣，无数女性开始节食、脱毛、塑身 本书回顾了泳衣从诞生之初，到今日消费主义社会的发展历史，其中涉及女性形象、身份的变迁，医学、卫生学、纺织学的发展，以及社会观念、政治思想的演变。纤纤泳衣，看似单薄，却承载着厚重的历史文化意义。
一部以南陈与南唐的金陵城市生活为背景，末世君臣的文学特质为核心的文化研究著作。 金陵数易其主，都是偏安政权，从它发源的江南城市文明和诗意审美，蓬勃不息。南陈与南唐的后期，经济繁荣，帝王君臣和士人才女，在奢靡、富贵、温柔、缠绵的环境里培育了审美的因子，影响着他们的人生状态和文学状态，形成了他们特殊的沉迷和超脱的阴柔艺术气质，使文艺成为上层社会的生活内容，使唯美伤感的风格成为其艺术特征。 作者截取了南陈和南唐两个历史片断，具体分析了南陈的陈后主、江总、徐陵，南唐的李璟、李煜、冯延巳、韩熙载、徐铉等人的生命特色和文学特质，试图找寻出金陵经济生活与江南文学相互渗透影响的痕迹。
《飞天艺术:从印度到中国》是丝绸之路与敦煌文化丛书之一。不论是在以雕刻闻名，气势宏伟的云冈石窟，还是以壁画著称，装饰精美的敦煌石窟，我们都可以看到一种独特的形象，她们自由飞行于天空，姿态优美。在佛教艺术中称为飞天。在古代佛教石窟或寺院中，佛、菩萨、天王等形象都是供人们礼拜的对象，因而造得庄严肃穆，而在佛身边的这些飞天，则是自由自在、无拘无束地飞行于天空。当佛说法时，她们从天空散花，或者弹奏乐器、轻歌曼舞。使气氛严肃的佛教石窟、寺院变得气氛轻松而充满了欢乐。飞天，顾名思义，就是飞行于天空的神。然而，佛、菩萨、天王等佛教世界的天神都是可以在天空自由来往的，飞天，应该是某一种特定的天神。那么飞天在佛教中是一种什么样的神格？她们的职能是什么？为什么佛教石窟和寺院中要雕刻或绘出这么多
有一种食物既被一部分人所深深迷恋，同时又让另一些人厌恶到无法入口；既出现在*为庄重神圣的宗教场合，也在*为贫穷人家里被享用；在古代被称为包治百病的长寿食物，在近代却被认为是不洁的根源；既出现在我们日常饮食的各个角落，却从来不被我们所认真看待 这种食物就是发酵食物。 它有一种魔力，能让草原民族将四千年前偶然发现的一株菌落传承至今，能让阿拉斯加的淘金者每天怀抱着酵母进入梦乡，能让朝鲜半岛上的邻里变得更加友爱团结，能让因纽特人在冰天雪地中也能健康生活，也能将太平洋中红鳍东方鲀体内的剧毒化于无形。
钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。 《中国文化史导论》写于抗日战争时期，是国学大师钱穆继其《国史大纲》后，*部系统阐述他对中国文化看法的著作，也是他一生中重要的学术代表作。书中就通史中有关文化史一端作导论。故此书当与《国史大纲》合读，方能获得著者写作之大意所在。本书虽主要在专论中国方面，实亦兼论及中西文化异同问题。钱先生对中西文化问题之商榷讨论屡有著作，而大体论点并无越出本书所提主要
本书由著名古陶瓷研究和鉴定专家耿宝昌先生担任总顾问并题字，北京大学考古文博学院教授秦大树先生作为学术顾问。本书基于多年对中国瓷器文化的研究，汇滋养与积淀，集考古与文献，兼广取与博采，汇编而成的一本以景德镇陶瓷学术研究史实为线索介绍景德镇陶瓷文化历史发展脉络的通俗读物，主要服务于景德镇陶瓷文化普及与传播。作者旁征博引，以 创新不辍 走向瓷业高峰 独具匠心 成就千年瓷都 宗其典雅 尽显国瓷风采 交流互鉴 书写丝路佳话 四章，生动地阐释了景德镇的瓷业发展、瓷都成就、瓷器之美以及对外交流四个方面的情况，从而一步步揭开景德镇瓷业的神秘面纱。
本书作者为中国现代考古学奠基人之一苏秉琦先生，苏先生用一系列通俗小文，讲述了考古学的一些基本知识，并讨论了以考古复原中国上古史、中国考古学的的发展进程等问题。本书收录了苏先生的未刊稿一篇、手稿一份，均为首次出版，十分具有史料价值。
《中国城池史》是古建筑专家张驭寰先生的城建智慧。我国城池开始甚早，经过五千多年筑城的发展，历代建设的城池，从都城到一般城池，近于千座，再加上明清以来各县镇建城至少有三千多座，总计四千至五千座城池。这是浩大壮伟的工程，显示出中国先民的气魄。这些城池不仅仅数量多，而且其中有许多城池规划设计手法与今天做城市规划有直接应用的意义。
两个轮子上承载的幸福和一项巧妙技术的文化史。 作者讲述了自行车发明伊始人们带来的解放之喜。人类次可以摆脱畜力的束缚，以并不高昂的代价单独行。一部自行车的文化史从一座火山的喷发开始，一直讲述到20世纪中国家庭的 三大件 之一。 作为全世界应用广泛的一种交通工具，今天看起来并不复杂的自行车是一种不折不扣的 高科技产品 ，在战胜其他竞争者的过程中，它的形态和技术经历了前所未有的革命性变化。自被发明以来，约有120 140亿辆自行车被制造出来，仅在德国就有7200万辆自行车在道路上飞驰。无论是19世纪的欧洲和北美，还是今天的中国或者印度，自行车都是一种廉价但方便的交通工具，它所带来的社会甚至文化变迁也令人印象深刻。即将到来的电动自行车革命将从根本上改变城市中的个人交通。200多岁的自行车依然年轻。
《改变近代文明的六种植物》以马铃薯、玉米、可可豆、辣椒、橡胶树、烟草六种植物的传播轨迹为纵轴，以饮食文化、政治和产业为横轴，从食用、医用、实用、商用等多个角度展现了它们与人类近代文明密不可分的、对文明演进影响至深的传播历程和应用关联，为读者讲述了藉由人类对这些小物种的发现、传播、利用所构建的人类近代社会与文化的历史。
教堂音乐庄严神圣，纯净空灵，凡是去过教堂的人都会对它产生深刻的印象。时至今日，它还能够找到如此众多的知音，赢得他们的倾心聆听和热情演奏。对于所有想要深入了解众赞歌、康塔塔、弥撒曲、清唱剧、安魂曲、赞美诗的人来说，这本亚马逊年度*图书能提供阅读的享受，并有助于读者一饱耳福。教堂音乐的奇迹在于：它所源自礼拜仪式、教区和修道院的歌曲和旋律大都超越了特定环境的界限和宗教意味，走出教堂，在不同时代都能为不同的人群所接受。不论是格里高利圣咏还是巴赫的管风琴作品，乃至亨德尔、莫扎特、门德尔松、勃拉姆斯等人的宗教作品，早已超越了孕育它的土壤，成为了整个世界的音乐财富。
本书以休闲小品的方式，讲述了扇子的前世今生，将史实与趣味性结合在一起，从史料、文物中考证扇子的发明、演变及其所蕴含的在中外交流史上的重要意义。所配插图经过精心选择，图文并茂，在视觉上是一种享受。叙述上深入浅出、平和易懂，娓娓道来，空间上从中国至东邻日本、欧西，时间上从扇子出现伊始至当代，间接还穿插从吴门画派的山水画中看折扇，从《少奶奶的扇子》解析近代女性消费主义，视角清新独特，是一本既轻松休闲又能长知识的读物。
潜藏于民间的中华文脉 从宫廷图书馆到世家大儒的传道受业之所，中国书院传承中华文脉，会聚天下英才，不仅成为官学的有益补充，更是古代学术精神的集中体现。每一座书院都浸透着创立者的风骨，象征着某个地区的文化传承，千千万万个书院则汇聚成中华大地民族文化的独特气象。本书以书院为切入点，详细讲述了中国古代书院的发展演变及其所承载的传播文化、培育人才的社会担当。
书籍的文化和历史学研究是一个种方兴未艾的学术方向，根植于历史学、文学研究和目录学这三个主要学科。它们分别视书籍为文化交易，书写文本和物质制品。本书为这个宏富，却有时混乱的领域提供了指引，以解释为何不同的学术方法在研究似乎相同的对象时会引出不同的问题，并得出彼此矛盾的答案。 它带来的启示是，文本会变，书籍易变，是读者终制造了他们所需要的书籍。
本书描述了一个时代，在那个时代，人类对优雅、品位及奢侈的欲望达到了历史上从未有过的高度，其所为美食、时装、室内装饰等领域所制定的标准，至今仍然发生着作用，这就是被18世纪法国哲学家、史学家伏尔泰称为历史上四个伟大时代之一的法国路易十四时代： 兴隆昌盛的、文化技艺臻于完美的时代。 这个时代也是法国的国家形象发生深刻变化的时代。在路易十四执政之前，法国贫穷、肮脏，盗匪猖獗；巴黎街道狭隘，铺砌粗糙，整个国家与时尚无缘。半个世纪后，法国已成为西方世界不容置疑的时尚中心，从时装、香水、美食、香槟酒，到家具、室内装潢，乃至镜子、雨伞和街灯，都被当时的人们追逐和仰慕；自那之后的三百余年，法国始终统领着世界的时尚。 作者通过17世纪和18世纪的法国报纸（尤其是时装版画）、巴黎旅游指南书、游记、法国
渗入悠悠岁月间的生肖 十二生肖是中国贡献给世界的一项文化遗产。它起源于远古华夏先民的动物崇拜、图腾崇拜。在斗转星移的悠悠岁月里，与天文观测相结合，逐渐形成了十二地支和十二生肖系列。本书寻溯源流说生肖，涉及动物文化学、古典哲学赋予的符号意义，以及在漫漫时光中不断呈现的奇妙故事，为读者讲述中国生肖的雅俗韵致与文化底蕴。
二十世纪七十年代，在西方国家中兴起了新的学科 死亡学，而法国历史学家菲利普阿里耶斯1977年所著《面对死亡的人》一书则起了开创性的作用。本书展现了西方从中世纪早期到二十世纪七十年代人们对死亡态度的历史。阿里耶斯的著作奠定了一套对死亡观的话语解释系统，为后世的研究提供了阐释、修正和取舍的基础。 上卷包括两个部分、五个章节，分别研究了历史上面对死亡态度的演化，教堂中的圣墓，来世观念与末日审判，葬礼的变迁以及墓地的雕像。 下卷共分三个部分、七个章节，分别研究了文艺复兴时期的死亡观念的变化，对死亡的冷漠态度，对于尸体的处理，假死现象，面对死亡的浪漫主义态度，公墓以及现代西方工业社会里出现的被倒置的死亡的现象。
书写门的文化传承 从《诗经》的 衡门栖迟 到《晋书》的 抗志柴门 ，古代的清贫者托物言志。横木为门的衡门，不仅衍生了琉璃的、艳彩的牌坊，还演变出帝王门前的连阙。一扇扇门可以是朴实无华的出入口，也可能承载民俗符号，体现文化底蕴，在各个时代形成装点岁月的风景线。本书讲述建筑物门及其相关事物的历史演进，与读者一道，领略中华文化的博大精深。
