曾巩在济南当了两年的 一把手 ，为这座城市留下了他为政著文、为人处世的重重密码。解读这些密码，还原他在济南的日日夜夜，你会发现 水之江汉星之斗 是对他为贴切的评价。一次心动，一生心动。这就是在济南为官的曾巩。两年惠政，济南人一记就是上千年！

华不注是济南历史上的名山，从春秋时期开始，它就出现在历史的记载中，之后因为其独特的风姿，引来众多文人骚客的赞誉，曾与大明湖、趵突泉并称为济南三大景观，并构成了济南著名的 鹊华烟雨 的盛景。在济南历史上具有重要的地位。本书从华不注山的审美特点入手，解析了华不注山为何会成为济南的标志性景观；然后从华不注山悠久的历史、丰富的文化、多样的建筑等方面，详细介绍了在历史的各个阶段，华不注山特殊的地位和影响；后从济南发展的全局规划出发，展望了华不注地区未来的发展前景。

蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。它原是从《诗经》中逶迤而来，复航掀开了它的神秘面纱。贡院、茶棚，梧桐瓜果、茶话美食，上元节、八蜡祭，五音戏、码头调琳琅满目，如入《清明上河图》。溯流而上，它是千千万万生命的结束和开始；溯洄从之，它充满 智慧 的美学形象从模糊到清晰，逐渐浮现在我们面前 它是小清河。

邹鲁凫山位于山东省邹城市南部，与滕州市、微山县接壤。从地理单元看，凫山地处鲁中南低山丘陵之鲁南丘陵的西南边缘，属泰沂山脉中段西侧向西凸出的一个东西走向的丘陵山地。从中国地理来看，它是秦岭一淮河以北一个极其特殊的人文地理区域，即以邹鲁凫山为核心的北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化所在的汶泗流域文化区域。凫山虽不高不大，但它在人类文明发展史上占据着非常重要的地位，曾经养育过我们的祖先。 据史学家考证，在大汶口文化中晚期，我们的始祖太昊伏羲就来到凫山周围拓土开疆、生产生活。他们用无数的神话传说勾勒着看到的大千世界，那些传说至今仍在凫山山套间随风传颂。 在邹鲁凫山及其周围地区，自距今8000年的北辛文化开始，至夏、商、周三代，文化发展脉络明显清晰，无任何一地能与之比对。这

朱亚非主编的《山东文化教程》为高等教育地方文化素质普及教材，是传播山东文化、传承华夏历史文明、汇聚山东人文的历史文化书籍。本书从自然地理和人文环境两个方面介绍齐鲁文化的灿烂文明，主要包括农业、科技、商业、思想、艺术、民俗、旅游、教育、军事等方面的内容。

商帮，一个古老又新鲜的话题。它的源头可以追溯到古时代，而它现在仍然时隐时现在人们的身边。 商帮的旧话重提，这本身就是改革开放的新事物。当世界之窗打开时，经济发展是“硬道理”的理念在人们的头脑里逐渐扎根，人们这时才从商帮的身上惊讶地发现，我们的老祖宗就有经商的智慧和非凡的才能。这是一笔宝贵的历史财富，并且已经渗透到现在的经济生活中，其中儒商现代化内在需求就以各种方式顽强地表现出来。 本书是中国商帮传奇中的一册，主要讲述了百年来山东帮的传奇故事。通过大量的真人实事把中国民间商业文化写得极富可读性和商史研究价值，使读者从中得到商业文化的薰陶，悟出前人的商业灵感，悟出前人的生意经，悟出前人商业文化的博大精深，悟出中华民族的不屈不挠的创业精神。

《说山东》一书分九部分，有重点地介绍了山东的历史、名人、名胜、民俗、物产、传说以及山东人的特点和山东的发展变化。

这是一本笔者多年来研究济南历史文化的论文合集。笔者以济南本土的历史名人、自然、人文景观、文学艺术为着眼点，深刻挖掘历史内涵，将泉城的历史文化和现实的泉城建设开发相结合，配合 新泉城 的城市建设对文化方面的需求，对申请泉水的非物质文化遗产工作有重要的现实意义。

侯环所著的《鹊华意象的当代意义（济南历史文化与泉水文化研究论稿）》是一本笔者多年来研究济南历史文化的论文合集。笔者以济南本土的历史名人、自然、人文景观、文学艺术为着眼点，深刻挖掘历史内涵，将泉城的历史文化和现实的泉城建设开发相结合，配合“新泉城”的城市建设对文化方面的需求，对申请泉水的非物质文化遗产工作有意义。

本书是山东社会科学院齐鲁文化研究丛书之一，是一部关于山东古代文化研究的理论专著，内容涉及齐鲁先民与华夏文化、齐鲁文化的分野与鲁文化范畴、鲁国概况及鲁文化的地域范畴、鲁国宗周的文化传统、孔门弟子及左丘明、墨子与墨家学派、孟、荀对鲁文化传统的继承与发展等，适合文化研究人员参考学习。 本书的主旨是，先为鲁文化研究划定一个范围，作一个基本界定。尤其对于鲁文化与周文化，齐鲁文化与鲁文化，鲁文化与儒家文化，齐鲁文化与中华传统主流文化等概念进行分析爬梳，勒出鲁文化的概貌；然后以此为基础对鲁文化的范围、鲁文化的特色，鲁文化的内容，鲁文化的形成和发展演变，鲁文化的主要人物、思想学说，鲁文化与中华传统主流文化、与其他地域文化的关系等问题进行阐述。全书的后，笔者力图从中华文化大传统、当代中国现

嵩山论坛是河南省建设华夏历史文明传承创新区的破题之作，是嵩山建设华夏历史文明传承创新示范工程的重要平台。 《嵩山（2018春）》收录文章十几篇，均为从连续举办六届的 嵩山论坛 全部成果中精选出的，汇聚了学术界在文化交融、文明对话领域中的前沿思考成果，富于思想深度和思辨启发价值，其中一些命题具有开创意义。作者兼顾国内外、东西方在文明对话领域的代表性学者，内容突出 对话 命题、内涵和意象，全面呈现嵩山论坛的国际视野和思想高度。

侯环所著的《鹊华意象的当代意义（济南历史文化与泉水文化研究论稿）》是一本笔者多年来研究济南历史文化的论文合集。笔者以济南本土的历史名人、自然、人文景观、文学艺术为着眼点，深刻挖掘历史内涵，将泉城的历史文化和现实的泉城建设开发相结合，配合“新泉城”的城市建设对文化方面的需求，对申请泉水的非物质文化遗产工作有意义。

本书是《山东社会科学院齐鲁文化研究丛书》之一，书中收录了：《社会的孔子与孔子社会》、《管、孔思想比较研究》、《齐、鲁两国历史发展基本事实之比较研究——兼论齐、鲁文化的性质问题》、《齐、鲁两国故都文化比较研究》、《齐、鲁文化体系比较》、《齐、鲁文化性质比较研究》、《关于齐鲁文化的先进性与保守性问题》、《关于齐、鲁文化“融合”问题》、《论齐文化的改革、开放、民主精神》、《范蠡治国思想与齐文化》等文章。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

邹、鲁是西周和春秋战国时期的两个诸侯国，这块古老文明的东方圣地曾经孕育了我国历史上著名的思想家、教育家孔子以及颜子、曾子、子思子、孟子等文化巨人，是儒家文化发源地和中华文明的重要发祥地。 邹鲁 并称常见于史籍而一直延续至今。《庄子 天下篇》记载： 其在于《诗》《书》《礼》《乐》者，邹鲁之士、搢绅先生多能明之。 《史记 货殖列传》中亦说： 邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼 诵读之声不绝于耳 。《汉书 韦贤传》中称赞邹鲁为： 济济邹鲁，礼义唯恭，诵习弦歌，于异他邦。 韦贤、韦玄成父子丞相，被誉为 邹鲁大儒 。近代思想家梁启超《论孟子遗稿》中提出： 邹鲁学者多断断于礼容之末节而不见其大，惟子思述家学以作《中庸》。 可见， 邹鲁 一说自古有之。两千多年来，邹鲁作为文教兴盛之地，备受尊崇，影响