《千古奇丐创义学：行乞办学的武训》系“乡贤文化丛书”*辑之一种，重点叙述了清代著名乡贤武训行乞助学的事迹。清朝末年生活在社会底层的一个乞丐，冠县柳林人武训靠着乞讨敛钱，经过三十多年的不懈努力，修建起了三处义学，购置学田三百余亩，积累办学资金达万贯之多，这无论是在中国还是在世界教育目前都是没有的事情，所以有人称颂他是“千古奇丐”（冯玉祥语）。这样的乡贤值得人们敬重。
《县域文化场馆发展报告——以浙江宁海和甘肃静宁为例》是对浙江宁海县和甘肃静宁县文化场馆活动建设国情调研情况的总结。宁海县与静宁县 一南一北，经济、文化、生态发展各具特色，两县开展文化场馆活动的经验和存在的问题亦各具代表性。作者分析了县域文化场馆活动建设的成就与存 在的困难，提出了抓好主流文化引领建设与西部边疆文化认同建设等对策，以期对中国县域文化改革发展提供参考。 《县域文化场馆发展报告——以浙江宁海和甘肃静宁为例》由胡文殝等 编著。
希伯来文明失落了数千年，为什么能创造出辉煌的文明成明呢？面对希伯来这个特殊而又非凡的民族不禁要发出疑问。这是一条漫长悠远、光怪陆离、耐人寻味的探索之路。 本书用简洁、生动、准确的语言将四千年以来，希伯来的民族起源社会变迁、战争故事、重点人物、文学艺术、宗教信仰、民俗节日、未解之谜编成一个个妙趣横生的小故事娓娓道来，去掉了枯燥乏味却保留了历史的真实性与完整性。我们力求使本书做到集史学、考古学、美学于一体，兼有故事性、资料性、趣味性和启发性，以便使它为您学习研究的得力助手。
栈道曾在中国的历史长河中有过辉煌，作为一段历史时期里重要的交通方式，是当时经济、文化交流不可缺少的纽带，也在政治、军事事件中发挥过重要作用，无论是秦王扫六合，还是楚汉之争、三国鼎立的时期，郝曾利用了栈道。栈道与长城不同，长城是不同地域人民交流的阻碍，用一道雄伟的工程将本来相通的地域区分开；栈道则是打通了交流的道路，让两地文化顺利交流。
本书是古书阅读方法的普及书。作者具有深厚的传统文化功底，谙熟古代典籍和读书方法，同时又具有现代意识，对什么是古书，为什么要读古书，古书与今日社会的关系，读古书的方法，读书“精”“博”“通”的三字要点，读古书要明白学术源流和古书源流，读古书推荐的工具书，读古书所应当得到的概念等问题做了恰当分析，语言通俗易懂，诙谐幽默，举例信手拈来，触类旁通。本书篇幅短小，富有知识性、趣味性和实用性，为普通读者指示了通往古代典籍和传统文化的门径。
文房四宝是中国独具特色的书写工具，“文房”一词最早出现于南北朝时期，本指官府掌管文书之处。后来，此词渐指书房。文房四宝指笔、墨、纸、砚，人类文明自诞生之时起，人们便以各种方式将文明的成果保留下来。笔、墨、纸、砚作为文明的载体起着重要的作用，使我们能够领略祖先的风采与创造，同时也使中华民族的灿烂文化得以延续和发展，因而被称为“文房四宝”。
《中国文化知识读本》是由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社组织知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。该书在深入挖掘和整理中华传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。 人们把人类历史实践活动中使用铜所创造的物质财富或精神财富称为青铜文化。人类制造使用工具，标志着人类文明的开始，而以铜为主的金属工具的使用，标志着人类文明进入了一个新的阶段。我国在公元前两千多年，原始公社解体时期，进入了青铜时代。它从诞生之日起，就与当时的政治、经济、科技、文化以及信仰息息相关，并且映射出了丰富的文化内涵。
本书紧紧围绕“常识”这一主题，去冷、去偏，只选取了一些重要的、基础性的条目来介绍。在结构上，它分为宗教哲学、神话传说、人文艺术、军事科技、民风民俗等部分，清晰明了，便于查阅。
近年来“文化”已成为多学科普遍关注的特点。本书通过对索尼随身听的个案研究，介绍了这种“求助于文化”的现实的和理论的状况。 和者以索尼随身听为例，向读者说明文化实践和文化习俗在我们生活中发挥重要作用的原因和方式，并介绍一些有关进行文化研究的关键的思想、概念和分析方法。 作者将表征、认同、生产、消费和规则确定为五个主要的文化过程，它们相互结合形成一种可以用来构建任何一项文化本或人工制品研究的“文化的循环”。本书正是运用这一“文化的循环”将随身听作为一个文化客体进行研究的。其独特之处在于：它不仅介绍了当代文化研究中的种种重大问题和争论，而且切实说明了如何将文化研究用于认识我们的日常生活。
本书内容以粤菜饮食的几个生动活泼的具体例子，以小见大，写出粤人饮食文化以及粤菜文化走出广东的发展和变迁。《粤菜鸡珍录》《食蛇记》反映的是粤人食鸡、食蛇的饮食风俗，既有细说历史上的饮食趣闻，又记录有一批民国时期的烹调菜谱。《女招待记》是以女招待作为历史的小切入口，反映了一段粤人餐饮文化的变迁史。《献祭与享祭：礼仪、食俗与文化》以 祭祀的节日，就是饮食的节日 为线，娓娓道来粤人祭祀饮食的世风民俗。《穗港饮食的上海报道》则细说粤菜走出广东，在上海饮食界刮起了新旋风的始末。全书语言趣味通俗，内容多发掘当今人们不知之事或因由，出处皆有根有据，可读性和可信性俱备。
在当前众声喧哗的条件下，人们自可以从不同角度作出自己的应对。作为从事理论批语的人文科学工作者，我们感到有必要提出我们的初步思考。这种思考仅仅是要汇入当前文化选择的种种潮流之中。现代性，是用以表述1840年以来，尤其是整个20世纪中国文化的知识型的概念。知识型的主要工作，是确定特定文化的性质及其在世界中的角色——即为文化获得定义提供基本话语规范。古往今来，中国文化形成了自己的两大知识型；古典性和现代性。因而我们要明了现代性，还应从古典性谈起。
