起源于南美洲克丘亚地区的民间音乐《山鹰之歌》，曾被保罗 西蒙翻唱，收入他的专辑《忧愁河上的金桥》，为全世界所熟知；《山鹰之歌》也曾作为人类音乐的代表，被星际飞船 旅行者 号带入太空，传送给设想中的外星智慧。围绕它的版权之争纷繁复杂，被拍成了同名的纪录片，甚至引起了外交争端 在《制造非遗》中，民俗学学者哈夫斯泰因讲述了多个同样引人入胜的故事，它们都与联合国教科文组织（UNESCO）非物质遗产保护有关。立足民族志的传统，作者深入这些故事，揭示了罕有人知却又至关重要的背景，令人更好地理解UNESCO、非遗的概念以及两者的全球影响。本书超越了妥协和团结的官方叙事，邀请读者见证幕后的外交角力、同盟的建立和打破、对抗和抵制，它们一同形塑了非遗保护的公约和概念。
《保护非物质文化遗产公约》是展开非物质文化遗产保护的重要理论依据。《UNESCO保护非物质文化遗产公约述论》由钱永平所著，本书结合我国非物质文化遗产保护实际，围绕《保护非物质文化遗产公约》（简称“2003年公约”）在UNESCO层面的发展脉络以及文本中出现的文化多样性、社区、再创造、可持续性、非物质文化遗产表现形式等关键概念展开探讨。本书章从UNESCO层面，梳理了对制定2003年公约产生深远影响的重要事件、重要会议、重要人物，以此了解影响2003年公约出台的各种社会力量的努力和博弈过程。第二章对“非物质文化遗产”这一术语及概念重新进行了阐释。第三章分析了文化遗产名录机制的选择性特征、价值评估，也分析了名录申报过程中不同社会团体的博弈及产生的影响。第四章、第五章针对2003年公约提倡的两个重要原则：文化多样性和社区
《看见非遗》从百姓的日常生活入手，以时令、节气中的山西民俗为线索，每周解读一个非遗项目，一图一文，52个非遗主题最终汇成一个 纸上非遗馆 。待日历用完，读者不仅了解了山西非遗，更体会到非遗保护与百姓生活息息相关，从而激发起读者对于山西非遗生态和黄河文化的关注。为将独具风韵的山西非遗艺术活态展示，日历在非遗项目展示序列、编辑体例等方面与时令、节日、民俗等紧密结合，将剪纸、雕刻等非遗技艺元素引入日历的设计，以期凸显三晋文化之精髓，更展现三晋风物之灵动。非遗保护，人人参与。
《内蒙古历史文化遗产的保护与利用研究》在对内蒙古历史文化遗产作总体分类概述的基础上，从分析内蒙古历史文化遗产所具有的重要价值入手，通过对内蒙古历史文化遗产保护工作已取得的成效和存在的问题、保护应采取的措施，如何在有效保护的前提下合理利用和可持续发展，及其保护与利用的良性互动关系等，进行了深入、系统、明晰的探讨。
本书以 推动长三角非遗的一体化保护与发展 为主题，梳理了2019年上海非物质文化遗产保护工作在理论研究与实践探索方面取得的经验与面临的问题。本书尝试了邀请媒体人、传承人与学者共同探讨非遗保护问题的新方法，对镇江大运河非遗文化、杭州小热昏、德清防风氏神话资源等长三角非遗案例进行了分析，提出了媒体在国家政策、专家学者、非遗传人和广大非遗爱好者之间发挥了重要的桥梁作用的观点。本书还对海派 孵茶馆 习俗、海派评弹艺术、海派工艺美术、筷子制作技艺等案例进行了分析，对上海高等学校非遗传承的实践进行了总结，对非遗事业可持续发展的路径进行了探讨，并考察了越南水上木偶戏、印尼皮影戏、法国格拉斯天然香水三项域外非遗。本书认为未来长三角非遗一体化会沿着两个方向发展：长三角区域非遗项目与资源的整合，长三角区
壮剧是壮族的戏曲剧种，主要流行于广西、云南的壮族地区。是在壮族的民间文学、民间说唱、舞蹈杂耍、民间歌谣等民族文化的基础上，吸收了汉族戏曲的艺术养分而形成的，至今已有两百多年的历史。因方言、音乐唱腔、表演风格和流行地区不同，壮剧在广西分为北路壮剧、南路壮剧和壮师剧，在云南分为富宁壮剧、广南沙戏和文山乐西土戏。壮剧具有原生性、民族性、歌舞性、兼容性等艺术特征，有较高的艺术价值，在民族文化的传承与交流中发挥着自己独特的作用，并于2006年被列入*菲物质文化遗产名录。本书从壮剧的起源、形成、传播过程、表演艺术、演出习俗、剧目及传承等方面，系统全面地为读者介绍这一艺术形式，引领读者去了解、欣赏壮剧，感受壮剧所散发出来的独特风采。壮剧——这种壮民族文化集大成的戏曲艺术，或许也会成为你我文化
地图上的中国 系列图书利用地图作为讲述中国故事的载体，通过地图搭载丰富的中国历史文化、自然地理、当代发展等内容，同时在纸质图书基础上开发可视听化的电子读物，达成融合传播效果，帮助广大海内外读者更好地了解中国。本书简要介绍了长城历史，并以长城从东向西的走向为序，选取40多个著名点位，图文并茂地逐一介绍其地的长城建筑、历史典故、特色地位。作者笔下的长城，横跨十几个省份，纵贯数千年，展现了长城的壮美身姿和宏伟历史，有助于读者加深对长城的了解，增强对中华文化的认同。The China on the Map series uses the map as a carrier to tell stories about China. China s history, culture, geography and contemporary development are illustrated through the map. Also, electronic A/V books are developed based on their paper counterparts to achieve integrated communication and help readers at home and abroad better
《北京木雕小器作》是 非物质文化遗产丛书 中的一本。本书所述北京木雕小器作是传统技艺类非物质文化遗产项目，2009年入选第三批北京市级非物质文化遗产名录，2020年12月列入第五批国 家级非物质文化遗产代表性项目名录公示名单（尚待正式公布）。该书文字通俗易懂、图文并茂，较为全面、系统地介绍了小器作地种类、材料、工艺流程、传承情况等，本书后附有小器作代表作品赏析，使读者能够全方位地了解北京木雕小器作深层的历史背景和文化内涵，是较具代表性地北京木雕小器作普及读本。
自2003年中国加入《保护非物质文化遗产公约》至今，中国学者在20年中持续关注非遗保护这一热门话题。本卷文集的编选，以非遗保护的中国经验、非遗教育与非遗学的体系化、非遗保护的理论思考、非遗保护的制度实践、非遗资源的创造性转化与创新性发展等板块，高度呈现2003 2023年中国学界关于非遗理论思考及非遗保护实践经验的阶段性成果。本文集既是对20年来中国学界非遗保护研究经验的总结，也将成为展望未来非遗保护工作的理论起点。
王纯信先生一生从事长白山绘画及长白山非物质文化遗产田野调查、研究及教育传承工作。80年代当打开国门大家开始吸收西方文化的时候，王纯信先生便认识到本土文化面临的危机和保护的意义。虽然生活在北国边陲小城，却以一个艺术家的敏锐视角认识到长白山地域文化的价值，也从此开始了他三十年如一日的田野调查工作，同时他也是一位长白山绘画界的领军人物，时任通化美术家协会主席的他带领年轻人走出大山，拜访名家、踏寻文化古迹，开班，创造了通化美术事业的辉煌。本文收录了作者三十年间在非物质文化遗产田野调查中经历的珍闻轶事。
丛书内容简介 丛书以音乐田野调查资料为基础，以福建省入选国务院批准的*批非物质文化遗产中的有关传统戏曲、曲艺、民间音乐、舞蹈音乐等项目的音乐材料为主干内容，为了普及与教育的方便，各分册均按概述、唱腔曲谱、器乐曲牌曲谱、锣鼓介头、选段、传承人介绍等大致板块进行设置，不同于以往的资料整理汇编的做法，而是按有利于学习者对分类学习与掌握的需要进行编排。丛书19卷20册，共收入23种传统音乐艺术形式，它包括：《南音》《莆仙戏》《梨园戏》《高甲戏》《歌仔戏》《闽剧》《闽西汉剧》《北路戏》《大腔戏》《梅林戏》《四平戏》《木偶戏（泉州提线）》《木偶戏（晋江木偶）》《十番音乐（福州）》《十番音乐（闽西）》《锦歌 东山歌册 畲族民歌》《伬艺 评话》《北管 拍胸舞》《南词》。 本书内容简介 本书对福建省*批入
皮影，世人称之为“戏剧艺术的活化石”、“活的绘画”。中国是皮影戏的故乡，十三世纪初，蒙古大军将皮影带到中亚，从此历经五个世纪，逐步由波斯传入埃及，再传入土耳其，终进入欧洲，并成为现代有声电影的前驱。关中，指中国陕西的关中地区，或称关中平原、关中盆地，其范围西起宝鸡，东至潼关，南倚秦岭，北临“北山”，渭河纵贯其间，东西长约360公里，西窄东宽，总面积约3.9万平方公里，包括西安、宝鸡、成阳、铜川、渭南五市及杨凌示范区。
壮医药线点灸疗法，简称药线点灸，堪称壮族医药文化园中的一朵奇葩。主要是通过壮医秘方浸泡过的苎麻线，点燃后直接灼灸在患者体表的一定穴位或部位，疏调龙路、火路气机，而达到预期的治疗目的。流传于壮族聚居的柳州地区。经发掘、整理、研究，这一特色疗法不仅得以留存和延续，通过大量的临床实践应用和科学实验研究，已发展成系统的理论，上升为壮医药线点灸学。这标志着壮医药线点灸疗法的传承达到了较高的水平，也为这项优秀的*菲物质文化遗产项目得以规范传承和创新应用提供了重要保障。本书旨在引领广大读者认识并进一步了解这一优秀的壮族医药文化。通过对药线点灸的概念、对发病机制的认识、治病机理、功效、手法、用穴规律等基本内容及其悠久的历史、传承发展情况、研究现状进行全面、系统的介绍，并结合人物故事，生动
形意拳，又称心意拳，是中国传统拳术之一。创立之初叫心意六合拳，即心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。形意拳讲究内意与外形的高度统一 。本书从形意拳的文化背景、历史脉络、文化传承、项目形态、项目特征、代表性传承人、传承故事、保护手段、社会影响、发展现状等；附录包括大事记、传承世系等。在挖掘本项目的文化积淀的基础上，体现知识性、文献性、地域性、民族性等特色，力求雅俗共赏，明晰准确，推陈出新。
2012年文化遗产蓝皮书是国务院发展研究中心文化遗产课题组编撰的第四部文化遗产蓝皮书。在2012年这个时间点上推出的作为文化遗产事业发展参谋的文化遗产蓝皮书，以展望“十二五”为主题，旨在承前启后、继往开来，既明了这个领域现状与目标的差距，也为文物保护和利用、风景名胜区管理等具体工作提供近中期有理有据的建议。刘世锦主编的《中国文化遗产事业发展报告（2012）》这部文化遗产蓝皮书仍由主题报告、技术报告和评估报告组成，延续了“主题报告给出政策建议”、“技术报告解释主题报告”、“技术报告和评估报告共同为主题报告提供支持”的体例。课题组发挥国务院发展研究中心以战略性、综合性、前瞻性研究见长的特点，结合文物系统以及风景名胜区系统的*调查统计数据，辅以案例分析和量化分析说明书，系统、具体、深入浅出地描
本书以 传承优秀传统文化 为主题，梳理了2017年上海非物质文化遗产保护在振兴传统工艺与打造创世神话研究、创作和传播高地等方面的主要成绩，分析了非遗代表性项目名录与代表性传承人制度方面存在的问题，考察了非遗保护过程中因缺乏具体标准而形成困境，探索了非遗融入中小学艺术教育和民间手工艺传承的途径，对部分国外的非遗保护经验进行了总结，提出应该在上海地方文化传统中寻找国际大都市发展的核心内驱力，应该构建实现上海地方文化认同的非遗谱系。本书主要由五大内容组成：传统工艺的保护与振兴、创世神话、非物质文化遗产理论、非物质文化遗产的保护实践、域外非物质文化遗产保护，反映了以上海文化管理部门、学术界、企业界在2017年非物质文化遗产保护方面的行动和思考。本书系上海社科院文学研究所民俗与非遗研究中心组织编写
本书围绕大理白族扎染工艺进行书写，其中所涉及到的内容有：大理白族扎染文化综论、大理白族扎染工艺、 大理白族扎染的扎花方法与装饰纹样、大理白族扎染图案的表现内容、大理白族扎染的传承与探索、大理白族扎染技艺代表性传承人及基地简介等方面。就大理白族扎染文化的研究思路而言，本书以历史文献为起点，依据田野调查的数据资料，从大理白族扎染工艺的历史溯源、工艺文化、图纹美学以及传承发展等方面加以论述，对大理白族扎染的发生与演变，以及在其历史发展中所呈现的工艺形态进行思考和探索。探究其在不同时间向度中的工艺发展与变化，并在此基础上，对大理白族扎染工艺的时代发展与传承意义进行更为长远和深入的思考。
传统节日在中国人的生活中占据着重要位置，是中国人的人情纽带，爱情和亲情，生离和死别，不同的节日中包含着不同的生活情绪。一本节日之书，就是一本中国人的生活简史。然而随着现代化进程的加快、文化传统的流失，节日的商业味渐浓文化味渐失，不少人呼吁：节日味淡了，没了。因此，找回我们的传统节日，成为一项非常有意义和价值的任务。 本书由著名学者余世存撰写，是目前国内*本关于中国传统节日的知识读本。相对于《时间之书》，本书更注重故事性和知识性，更贴近广大读者，书中从历史故事、思想传承、风俗礼节、生活方式等方面，将中国传统节日文化的精髓进行全方位讲述，以学者的思想高度和文化深度将中国传统节日进行完美解读。配以著名画家老树画画专门绘制节日插图，精心呈现中国传统节日之美，是给当代人的*知识读
本书考察了世界文化景观遗产研究前沿问题，开创性地提出了八种“文化景观遗产建设观”，即维护持续发展演变的城市类文化景观，反映土地合理利用的乡村类文化景观，形成丰富审美意境的山水类文化景观，揭示人类文明成就的遗址类文化景观，营造独特精神体验的宗教类文化景观，记录社会变革发展的产业类文化景观，体现人类和平诉求的军事类文化景观。单霁翔进而在书中倡导从中国文化景观遗产资源特点出发进行创造性实践，探索适合中国国情的保护理论，走出中国特色的文化景观遗产保护之路。 作者从文化景观的空间性和功能性出发，提出了维护持续发展演变的城市类、反映土地合理利用的乡村类、形成丰富审美意境的山水类、揭示人类文明成就的遗址类、营造独特精神体验的宗教类、延续社区传统生活的民俗类、记录社会变革发展的产业类和
