欧洲的文化传统在传承中同源而分流，有批判、有扬弃，但在批判和扬弃中有创新。 从15世纪以来的科学思维和实践，自由民主理念的从胚胎孕育到发芽和生成，这条道路在 精神的历史 里可谓历历在目。 欧洲不只是一个地理的概念，它更是一个文化的概念。欧洲的文化也是博大精深的。

在17世纪30年代，成千上万的荷兰人被卷入了一股近乎疯狂的交易热潮中。他们之中既有腰缠万贯的富商，也有沿街叫卖的小贩。他们投机的商品既不是石油，也不是黄金，而是刚刚从遥远的东方引入荷兰的一种充满异国情调的、精妙雅致的花朵 郁金香。 在三年多的时间里，稀有郁金香球根的交易价格甚至可以超过一栋阿姆斯特丹的房产。很多人一夜暴富，但是财富来得快去得也快。郁金香市场从*到彻底崩溃只用了不到一年，给参与者带来了灾难性的后果。《郁金香热》作者迈克 达什通过追溯这场不可抑制的繁盛和接踵而至的毁灭性的崩盘，优美地呈现了荷兰共和国黄金时代的风貌。

理查三世是约克王朝的末代国王，也是金雀花王朝的*后一位国王。他在位期间成就斐然，建立了一套完善的法律援助体系和保释制度，援助大学、教堂，建立北方议会等，在当时享有广泛的爱戴。他镇压了要求王位继承权的白金汉公爵叛乱，但在和里士满伯爵亨利 都铎的交战中，由于部下威廉 斯坦利叛变而失利被杀。

随着各类历史题材电视剧、动画和游戏的大热，武士俨然成为日本文化中突出的代表。本书是一部极简日本武士史，跨越11个世纪，理清日本武士从崛起、辉煌到消亡的全过程。 切腹太疼，会有同僚帮忙斩首 在江户时代，切腹被理想化为古代武士男儿气概的写照，甚至撰写手册将该仪式进一步规范化。和大众认识有偏差的是，切腹时往往会有同僚补以斩首。被称为介错人的行刑人举着日本刀站立在受刑人身后，挥刀劈下完成斩首动作，以帮助切腹者减轻痛苦，但事后仍会将行刑过程描述为切腹。 武士不仅要学武艺，还要学管理 身披铠甲，纵马沙场，挥刀斩敌，武士被认为凭借其武艺在事业上步步晋升。但实际上，武士家族同样重视治理方面的才能。镰仓幕府时期的一位武将今川了俊就曾在给儿子的信中写道：真正的武士要重视教育，学习如何管理家族和家

本书从“劳动”一词入手，到“体力劳动”，再到“服务”，内容逐步展开，涉及劳动工具、劳动规章制度、法律条款等一系列与劳动相关的因素。从中世纪初的游手好闲为“神圣”，到后来的以懒惰为耻，作者以深入独到的分析厘清了劳动演变的历史。

中古时代，人类的历史更加复杂。不仅朝代的更迭兴灭无常，帝国的兴衰也此起彼伏，历史的舞台千变万化。在中古史的讲述上，我们将根据文化圈的人文概念和地理及民族的自然分布，按照中古东亚、中古东南亚、中古南亚、中古中亚和西亚、中古东南欧、中古东欧、中古西欧以及中古非洲和美洲这样的顺序，依次讲授。章讲“中古史的开端”，后一章讲“走出中世纪的西欧”。 世界中古史没有统一的时间分期，因为不仅世界各地进入封建社会的时问不一样，走出封建社会的时问也同样千变万化。我们只有取世界史研究领域比较普遍的看法，即公元5世纪到公元15世纪，具体说来，就是取公元476年西罗马帝国灭亡为开端，至公元1492年哥伦布发现美洲新大陆为终结。这是两个具有世界影响的标志性年代。公元476年西罗马帝国灭亡，蛮族入侵扰乱了欧亚大陆几个主

自人类第yi次用步伐丈量大地，探索空间的欲望便从未停止。 我们在哪里 这个看似简单的问题，从人类有空间认知以来，答案总是暂时性的，不断被新的发现更替。 在早期文明中，先人用神话确立 哪里 的zui初答案。在青铜器时代，人们已经创造出复杂的概念地图，并且能够利用星星找到方向。在中世纪，计算和导航工具更加完善，一个新大陆的发现彻底改变了我们对 哪里 的认知，随之而来的探索迅速填满了古老羊皮纸地图上的空白。在当今时代，望远镜的镜头拉近了我们与天空的距离，新的行星被发现。行星迅速变成星系，新的理论正逐渐重塑整个宇宙。 过往的理论或被证实，或被推翻，但我们探索空间的脚步从未停歇， 哪里 这个不断变化的概念也在等着 后来的我们 去开拓。

中国自古重陆地轻海洋，世代英雄也多是马上驰骋，地上横行的主儿。乃至大明一代，虽有郑和七下西洋，却也是个劳民伤财的事儿，大明遂施海禁。反而是岛国日本，聚民成寇，借助海势，劫掠中朝（今朝鲜、韩国）。倭患犯边，海波不平，倒也引出了几位英雄人物，更引发了中日朝三国海中逐鹿之战。说起这些英雄人物，自有戚继光、俞大猷等明军将领，却也有王直、徐海等海中霸王；更有日本一代雄才丰臣秀吉，朝鲜不世天才李舜臣：这些人物在太平洋上搅起一阵飓风，足足在东南亚刮了数十年。时至今日，三国关系，也未完全脱出当时的影响。且让我们来看，中日朝当年在这海路上的来来往往、你争我夺，更瞧那倭寇中谁是真、谁是假……

在距今50万年以前，印度次大陆就已有了远古先民，他们同样是刀耕火种、渔猎采集，在此一代代地繁衍生息。到了距今1万年左右的新石器时代，印度境内遍布了居民点，人们已开始从事农业，驯养家畜，制造精美的生活用具。 在南亚次大陆，有一个头枕高耸的喜马拉雅山，脚濯浩瀚的印度洋，恢恢然陈躺，又生机无限的古老国度。这就是被人们称作“月亮之国”的印度，因其国土形状宛若牛首，也有人称之为“牛颅之国”。 恒河，从喜马拉雅山起步，流经一个被孟加拉湾、阿拉伯海和印度洋环抱的印度半岛，滋润了这一方土地，也孕育了一个光辉灿烂的文明，成为一个国度的“圣河”。 古印度的种种文明奇迹，都值得人们去探索了解，本书将引领大家进入远古的印度奇妙世界。

古代玛雅人在气候并不宜人的热带雨林环境中萌芽、兴盛然后消亡，历经千载，遗留下数以百计的大型废墟，引起后人的惊叹。《玛雅》以故事形式从科学、农业、文化和艺术等方面对古玛雅的文明及历史做了精彩展示，它表现在科学、农业、文化、艺术等各个方面。作为世界上一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，玛雅文明与它奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失也充满了神秘色彩，引人遐思。

杨白劳，*勤劳“长工”，“地主”们的*。 有感于解读中国历史的图书泛滥，而世界史书罕见，所见者，一律一本正经，学术气味太重，于是自己动手，立志写一部适合所有人阅读的世界历史书。 2009年末开讲世界史，万人空巷，人人搬把小板凳蹲守天涯煮酒，只为听杨白劳说史，全民齐补历史课，成为有网络以来*奇观。

古罗马文明起源于意大利中部台伯河入海处。相传，古罗马城建于公元前753年，城市范围起初仅限于台伯河畔，后来逐渐扩展至整个意大利半岛和地中海周围的广大地区。罗马起初实行王政，从罗马出现在历史舞台上到建立共和国这一历史阶段称为王政时代。王政时代是罗马由氏族公社向城市国家过渡的时期。公元前509—前27年，罗马处于共和时期，是一个奴隶制国家。罗马共和国的建立标志着传统的王权观念遭到了摒弃，并在随后几百年中一直被排除在罗马政治体制之外。共和国后期，奴隶制经济迅速发展。公元前27年，屋大维确立元首制，共和制觑解，罗马进入帝国时代。罗马的帝国时期，与前两个时期相比，在经济、政治、文化、军事等各个方面均有较大的发展，同时罗马也达到了极盛之时。公元1—2世纪是罗马帝国强盛的时期，罗马成为古代西方历史上大帝

古埃及是一个辉煌灿烂了几千年的国度，不论是充满神秘感的象形文字还是巍峨屹立的金字塔、千年不腐的木乃伊，抑或是拥有惊世美貌和智慧的艳后，至今仍像谜一样吸引着众人。走进神秘的法老之国，还原千年前的社会百态，揭开笼罩其上的层层面纱，你将一窥其中的辉煌与神奇。潮起潮落的尼罗河，巍然屹立的金字塔；盛行一时的亲属式婚姻，机关重重的冥界闯关路；走进神秘的法老之国，一窥千年岁月留下的奇迹。《看得见的世界史o古埃及》一书，以故事体的形式从神话传说、社会结构、科学农业、文化艺术等方面对古埃及的文明及历史做了精彩的展示，本书全面而系统的介绍了迄今为止人类对古埃及文明的探索结果。内容包括古埃及人的生活习俗、经济情况、宗教信仰、城邦体制以及古埃及的艺术、天文、日历等文明特征，清晰的展示了辉煌而灿烂的

本书以大视野、大格局的角度，把握重要脉络，披沙拣金，再现人类历史上波澜壮阔的瞬间。从波斯国王薛西斯的复仇到古希腊文明的辉煌时代；从罗马帝国的诞生到阿拉伯文明西入欧洲；从被一场瘟疫改变的黑暗中世纪到奥斯曼帝国的扩张；从北美洲的发现到拿破仑兵败俄国；从萨拉热窝事件到第二次世界大战的爆发 作者以简洁通俗的语言、充满睿智的文字讲述人类历史的关键时刻，从史实出发，从细节入手，深入浅出，娓娓道来。 翻开这本书，您脑海中滚动的不仅仅是一件件惊心动魄的事件、一个个震撼不已的瞬间，还有对历史事件背后的政治与经济、宗教与军事、文明与野蛮、偶然与必然等等的哲学思考。

国家与国家之间的交流在很早以前就已经开始了，到了现代社会，这种交流更加密切。每个国家都会因本国利益而影响到其他国家的社会与经济发展。为了国家利益，不同国家之间会产生矛盾、摩擦、冲突甚至战争，因此，交流更显得重要。交流的重要前提是彼此相互了解。可是我们对地球上200多个“远亲近邻”了解太少，即使知道一些我们自认为比较熟悉的东西，其实也只是知其然而不知其所以然。如我们了解日本的历史吗？日本人为什么对樱花情有独钟？美国是如何成为世界强国的？美国人为什么格外强调个人的独立与自由？“日不落帝国”英国是如何成为二等国的？英国人为何总是保持着良好的绅士风度？巴西为什么是“足球王国”？巴西的“狂欢节”有什么来历？……对于这些，我们有必要加深了解和认识。 本书可以很好地回答这些问题。 30余万字