公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。消息传到留都南京，立谁为新君的问题就变得迫在眉睫，文武官员纷纷涌动，都想在新君面前占据首功，却不想，这种各怀鬼胎的心思为南明政权留下了巨大的隐患。 在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧即位，改元弘光，而这些 定策 功臣也造成了南明内部权力的失衡，继而引发内讧不断。弘光政权、隆武政权、永历政权继立，先后与大顺军、清军展开你争我夺的角逐，但激烈的内部斗争，使南明君臣在不停的内耗中，失去了无数翻盘良机，走向了失败。 翻开本书，从南明的灭亡看透人性的荒唐！
本书是一部全方位探索清代婚姻关系的史学力作。书中对清代婚姻中的地域圈、社会圈、童养媳、入赘婚、寡妇再嫁等问题进行了深入的研究。同时，作者借助跨学科视角，综合利用方志、契约文书、族谱、文人笔记等文献，以大量鲜活案例，对男子入赘、婚嫁彩礼、贫困离婚、贱民婚姻禁忌等情况进行了翔实的描述，还原清代婚姻生活的真实面貌，重塑我们对传统伦理与日常生活关系的理解。透过清代的婚姻关系，全书揭示了清代法律、伦理道德、现实生活与人情交织共融、错综复杂的社会面向，为了解中国传统婚姻文化提供了宝贵的资料。
《成为雍正》： 他是今天故宫的当家IP，他的故事，是后世无数清宫剧、穿越剧的 大学 。 勤政、多疑、冷酷、重情 似乎我们对这个复杂的雍正并不陌生，再加上层出不穷的清宫剧，也成功把这位帝王塑造成了我们身边一位熟悉的老伙计。可他到底是怎样的？那段真实的历史又是怎样的？ 本书详细阐述了雍正这位 近世中国最具代表性的独裁君主 的成长之路，以及掩盖在 康乾盛世 背影下的雍正一朝的真实面貌。全书结合了大量的史料分析，系统梳理了相关的档案文献，以独特的观察视角，再现了清帝国拐点时期的历史群像。 特别是关于雍正本人，是结合对其他历史性人物的生动描绘所塑造而出。借外部视角、借他人之言，在轮廓清晰的雍正正颜之外，带来一份我们不曾留意过的雍正侧写。而与此同时，那个上承康熙、下启乾隆的雍正王朝，就这样款款而来
从刘邦出生到汉文帝去世整整一百年，中国历史在这一百年中发生了巨大的变化，产生了对两千年的中国历史发展的巨大影响。这一百年经历了战国、帝国和后战国三个时代，也可以用秦崩、楚亡、汉兴来概括这一时代。历史的发展，有偶然性，也有必然性，在于制度设计，也在于文治武功，但归根结底，会为后世提供经验，有所启发。本书作者在细致分析百年大势的过程中，不断发现历史的细节，以小见大，终实现了对秦汉之际百年历史的完整叙述，并通过生动的文笔，让那段历史活生生地出现在广大读者面前。
隋朝（581~618年），一个仅维持了三十七年国祚的王朝，如同一颗流星般划破黑暗了三百年的夜空。它结束了自西晋末期至南北朝近三百年动荡的局面，是继秦、汉朝之后又一个大一统王朝，它所创立和发展的科举制、三省六部制、州县制，是文明的进步，对后世王朝影响深远。本书将带领我们看一看 从不凡少年到开皇之治 从旷世繁华到盛极而衰 从大业之变到二世而亡 ，了解隋朝从开国到盛世再到走向崩坏的全过程。
悠久的中华文明已经延续了数千年，不仅创造了丰厚的文化积淀，还创造了琳琅的物质积累，中国人的日常生活就是这些物质创造的集中呈现，日用行藏的诸多物品之中，蕴藏着中国人的智慧，也讲述着他们的故事。这《华夏日常生活史》以开阔的人文视野、翔实的历史资料、优美隽永的文字、生动精美的图片，对中国古代社会衣、食、住、行等生活事项进行了清晰地梳理和生动地呈现，全景式展现中国古人的日常生活及其嬗递图景。人生开门事 无论是柴米油盐姜醋茶，还是吃穿用度、生老病死，都在时光、地域、上下、男女的交错中，日复一日地悠悠过着。透过古人的日常，可以帮助我们找到自己的根，理解华夏文明的传承与变迁，带我们理解中国人的民族性格和精神气质是如何塑造的。
公元前195年，署名为孟元老的《东京梦华录》、张择端的《清明上河图》，一文一画，细致呈现了汴京这座12世纪上半叶大都市中的王公贵族、庶民百姓的日常生活情景，无不展现着北宋末年汴京令人难以置信的繁华。 只是繁华之下，汴京城一遇兵火迅速成了幻影。 本书正是以此为切入点，以波澜不惊的笔触，既描绘了北宋中后期汴京城辇毂之下的承平与繁华，瓦市里五彩缤纷的文娱活动，又进一步探讨一千年前的这座大都市所面临的种种隐忧。作者从物资供应、人员流动、市政建设、金融市场乃至营商环境等诸多方面展开叙事，表层与底层结合，并利用传世文献和新近考古资料，借鉴今人的研究成果，深入探讨了汴京城走向繁荣背后的社会、经济与财政因素，以及这些因素的变异是如何导致汴京乃至整个北宋走向衰落与灭亡的。在细致勾勒了中国历史上第一个
一部关于嬴氏大秦的百科全书！ 本书分为传说时代至春秋时期、战国时期、秦朝时期上中下三册。全书内容起自传说中的女修吞卵生大业、伯益获赐嬴姓，终于秦朝灭亡、子婴被杀，以时间发展及历代秦王主政、事迹为主线，综合传世史料、最新考古出土文献和研究成果，以严谨的学术态度、轻松平实的语言，借助手绘重要战役与活动地图100余幅，拼就了秦人从部族发展为附庸政权、诸侯国，一直到统一天下并骤然覆亡的两千余年跌宕起伏、波澜壮阔的巨幅画卷。 本书对大秦及当时主要诸侯国的政治、军事、经济、邦交、文化和百姓生活等各个方面作了介绍，并探讨了秦人兴起、覆亡的原因，还对一些历史谜题作了独具见解的分析，是一部通俗版的 大秦全史 。
本书深入探讨明清时期江南地区长期稳定与繁荣的内在机制。作者结合江南河湖密布、灾害频发的自然环境与官僚、士绅、地主、商人等阶层互相纠缠的复杂社会结构，分析中央政府、地方官府和民间力量如何通过政区设置、社会纷争、灾害应对、城市防护、行业保障、文化控制、民间信仰、乡约规范等手段，应付常态和变态下的环境问题，实施区域社会的较好控制。本书揭示了中央政府、地方官府和民间社会三方力量的协调机制，且地方士绅作用突出的特质，解答了江南赋役沉重但社会长期稳定的原因，提出了江南地区存在的成熟的社会控制与基层治理的模式，开启了江南史研究新范式。
《梅毅说宋：大宋兴亡三百年》（全四册）把宋朝的历史分成四个有代表性的维度来讲述。《坐开封》以大宋王朝的奠基与共治为核心，讲述从衰末乱世到理想王朝的历史转变；《避临安》则以靖康之变和南渡君臣为主要内容，回顾了大宋王朝从繁华到南渡的历史巨变；《战厓山》则讲述宋朝灭亡的历史，以纵身蹈海的气魄展现大宋王朝最后的风骨；《忧边患》围绕宋朝三百年时间与辽夏金的关系，讲述游牧民族与农牧民族的战与和。 整套图书，以事件的进展为经纬，以人物的悲欢为血肉，以人串史，脉络清晰，语言通俗，兼具文学性，是大宋兴亡三百年的别样书写。
本书是一部以西方语言撰写的后汉通史。作者以首都洛阳的命运作为后汉兴衰的标志，首先依据考古与文献资料，详述后汉洛阳的地理、布局、礼制、人口、重要建筑等，由此切入对后汉政治与社会的分析；继而以时间为序，描述了后汉不同阶段的重要事件和社会发展的脉络。全书对后汉政府的行政特征、向南方的拓展开发、士人与宦官之间的冲突，以及东汉政权的终倾覆等做出了深入的探讨，既有扎实的考辨，也有生动流畅的评述，无论对历史学者还是普通大众，都具有参考价值与阅读趣味。
本书属刘东先生主编 台湾国学丛书 之一种。《中国乡村》是萧公权先生的学术代表作之一，探讨了清帝国乡村统治体系的设置、理论和实际运作情况。全书分为三大部分：*部分勾画乡村地区的行政区分，诸如村落、市集、城镇以及保甲与里甲之行政分配；第二部分叙述乡村控制体系，涉及保甲监控、里甲税收、社仓等灾荒控制以及乡约等意识形态的控制；*后部分讨论乡村与宗族控制的有效性，以及农民对控制的反应。附录包括有关里甲、社仓等制度的珍贵资料。
《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存最早的医学文献典籍。全书采用黄帝与岐伯问答的方式，总结古代医家长期的医疗实践，在古代哲学思想指导下而成。全面地阐述了中医学理论体系的基本内容，反映了中医学的理论原则和学术思想。这一理论体系的建立为中医学的发展奠定了基础，中医学目前的著名医家和医学流派，都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的，所以《内经》为医典之祖。本书版本权威，注释简明，翻译晓畅，硬面精装，装帧高雅，是热爱中国传统文化者的案头推荐书。
中国悠长的历史从何而起？中华文明如何生根发芽、经久不衰？中华民族怎样繁衍生息，发展为今天五十六个民族的大家庭？葛剑雄教授近年的数十篇新作，以其深厚史学积淀与独到现实洞察，从承载文明曙光的甲骨、青铜，到孕育无数灿烂文化的黄河、长江，再到影响区域与世界交流的运河与丝绸之路，娓娓道来中华文明的源起与发展。这不仅是对历史的回顾，更是对文化自信的深刻探讨，引导我们在复杂多变的当下，再思中国文化的根基与未来。
读历史，绕不开吕思勉；看历史，跳不过地形图。 吕思勉封神之作《中国通史》自20世纪40年代出版至今传世近百年，现代地图专家、畅销书作家李不白倾5年心力以图入史，为国学经典架构历史空间，打造百年一遇之版本：上编“通贯各时代”，主要梳理中国上起远古、下讫民国的20余朝兴衰 替，李不白老师随文编绘历史大地图一百幅，以飨读者，让读者一边感受国学经典的文化底蕴，一边体会由地图带来的历史空间感；下编“周赡各领域”，涵盖婚姻、族制、财产、实业、教育等18章历史专题知识，佐以精挑细选的传世文物图27幅，新增图注3000余字，图文并茂，娓娓道来中国文化的源远流长。 架构中国历史常识，一本足矣！
《唐代藩镇与中央关系之研究》为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作《唐代藩镇与中央关系之研究》所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，内容详尽，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。
100年前，大多数中国人对自己历史的认知还停留在：把神话里的三皇五帝作为历史的开端，历史就是帝王将相的历史，中原以外都是蛮夷之地。然而自1921年现代考古诞生之后，重大考古发现遍地开花，每一次都重建着我们对中华文明的认知： 1921年，仰韶文化的发现，破除了中国无石器时代的谬论； 1928年，殷墟甲骨的考古发掘，将中国有考据可信的历史提前到商代; 1929年， 北京人 头骨的发现，把中华大地上的人类史追溯到50万年以前； 1929年，三星堆的发现，让我们走出了中华文明只起源于中原地区的误区； 翻开本书，让考古领域超会讲故事的岳南老师，带我们重返惊心动魄的考古现场，见证这些考古大发现如何一次次重建我们对中国历史的认知。
本书以清代后妃为对象，立足官书档案展开研究。上部梳理清代与后妃相关的各项制度，并讨论清代后妃的生活状态；下部整理和考辨清代列帝后妃的人物信息。本书构建了关于清代后妃日常的初步框架，以便今人深入讨论。
本书立足大量历史资料，通过生动的描述，再现了抗战时期来华帮助或直接间接参与中国抗日战争的外国友人与中国军民并肩作战的历史场景。作者选取对中国抗战作用较为显著的宣传、军事、医疗、文化教育、难民救助等领域，将个体研究和群体研究相结合，既着眼于外国友人对中国抗战的援助，亦着眼于中国抗战对外国友人的影响，考察中国的抗战为何能得到国际社会的广泛支持和援助；不仅论述外国友人如何帮助中国，探究他们的共性和差异，也探讨中国人民的抗战、国共两党的内外政策如何深化了外国友人对中国和中国人民的感情，强化了他们援助中国的行动。本书为研究抗战时期的国际关系和国际合作提供了丰富的史料和学术视角。
《晚学盲言（上下册）》是作者在86岁时患眼疾以致目盲不能视人、罔论读写的情况下，自己口述，夫人笔记，然后口诵耳听一字一句修改订定。终迄时已92岁高龄，爰题曰《晚学盲言》。《晚学盲言（套装上下册）》共90篇，分上、中、下三部，一为宇宙天地自然之部，次为政治社会人文之部，三为德性行为修养之部。虽篇各一义，而相贯相承，主旨为讨论中西方文化传统之异同。钱先生每一题皆久存于心，博而返约，致广大而尽精微，极高明而道中庸，尊德性而道问学，学问至晚年臻于化境。欲了解钱先生学问之*后进境，《晚学盲言》实为入径；欲把握国学之精要，《晚学盲言》（上下）也是*好的。 《晚学盲言（套装上下册）（第二版）》是作者在八十六岁时患眼疾以致 目盲不能视人、罔论读写 的情况下，自己口述，夫人笔记，然后口诵耳听一字
本书以中国内陆城市成都作为研究对象 ，以 叙事 的方式考察公共空间 、下层民众、大众文化和地方政治的关系，将 街头文化 作为中心，展示街头出现的各种文化现象 从城市的外观 、民间艺人的表演到民众谋生的方法以及对街头的争夺等。 下层民众的日常生活与街头有着紧密联系，他们创造并生活在这种文化之中。当改良者试图对街头的使用进行控制时，便引起了下层民众为其生存空间的斗争。随后在革命运动中，民众又以街头作为政治反抗的舞台。在民国初年的政治动荡中，民众和精英为共同利益而合作，组织自卫活动捍卫他们的生存，同时也是维护他们的传统生活方式。 与以往研究的角度不同，本书力图把人们的注目焦点从精英转向民众，从沿海转向内地。
故宫珍贵文物藏品数量大，品类丰富，堪称国内博物馆界之。本书精选两岸故宫博物院珍藏的逾百件国之重宝，分为陶瓷、青铜器、玉器、书法、绘画等模块，文物年代从古老的夏商周直至百年前的明清，横跨中华文明起源、形成和发展的重要历程。对故宫的文物珍宝，六位国宝守护人维护与典守长达半个世纪，他们亲诉自己研究国宝的趣味心得，思考文物背后的奇人逸事，用生动的文物故事诠释中华文明的文化自信。故宫是有生命的，文化是她活的生命。
