中国历史上，西汉与后世定型的 一家一姓 的朝代不一样。它不仅是一个朝代，更是中国儒家文化首次实现立法的新阶段。同时，西汉也是一个迷信天人感应的时代，在不到两百年的历史中，充斥着谶纬之学。从汉武帝时期开始，灾异变化、祥瑞谴告就与现实政治运动紧密相连。 生于西汉末年的王莽，幼年丧父，并没有得到作为外戚家族成员的优待。他从一介儒生，以其周全的为人处世之道，一跃成为家族寄予厚望的后起之秀。他借助 祥瑞 之说，重返朝堂；又在众人的欢呼声中步步高升，终合法建立了新朝。那他又是如何在短短的十五年里，就从 天下归心 的 哲人王 成为了一个 天人共弃 的篡汉者？ 面对日益严峻的政治合法性危机，儒家理论的实践者王莽勤劳王事，建辟雍、制礼乐，恢复井田，赢得了同时代其他儒士的认可。那么王莽称帝的真正动力又是什么
本书以三国时蜀汉政权的兴衰脉络为主线，以流畅的笔触激活那段历史。在一个生动的历史流程里，凸显出那些人与事的意义，在一部断代史的著述里照应 通古今之变 的史学追求。本书兼具学术性与可读性，围绕天命、合法性与政治兴亡这一主题做了通透的论述，对一些争议性的问题 诸如衣带诏的真伪、《隆中对》的得失、襄阳之战的明暗折冲、夷陵之战的败因、永安托孤的迷思、孙刘联盟的政治问题、诸葛亮北伐的战略检讨等 也提出了独到的见解。修订版除了在行文上更形精炼，对李严案、姜维复国之谋等细节也作了补充性的分析。
秦汉之际的短短二十年，风云际会，英雄辈出。楚汉争霸，刘邦胜出，由此开启两汉四百年的历史。但在刘邦称帝的几年中，君臣矛盾升级，匈奴南下觊觎，吕氏专权跋扈，宗室蠢蠢欲动，直至代王刘恒入继大统，汉朝才从兴起逐渐走向兴盛。 本书是历史学家李开元先生历史叙事三部曲的终结篇。多年来，李先生始终坚持踏访历史现场，始终坚持讲述历史故事。在李先生的讲述中，秦汉之际那段历史，丰富多彩、有血有肉、生动活泼地呈现在了我们面前。
巫蛊之祸是西汉历史上的重大事件，其中涉及汉武帝一朝的政治斗争，诸子夺嫡等明争暗斗。这场重大的历史事件的真相由于史料的缺乏，成为一个未解之谜。本书作者利用史料和现有的研究成果，对历史的空白进行了大胆而富有创建的论证猜想，重审巫蛊之祸的来龙去脉，揭示其中的真相，提出了无法证伪的新视角。
公元前195年，西汉开国皇帝刘邦去世，其年轻的儿子刘盈即位，但实权几乎都在刘盈的母亲吕太后手中。惠帝在即位第七年去世，他的两个儿子刘恭和刘弘先后成为皇帝，因两位少帝年幼，吕太后实行 临朝称制 。从《史记》《汉书》的记载开始，在很多史书和相关研究中，吕太后都是与功臣集团和刘氏一族对立，充满忌妒心和野心的形象。 汉初著名的 诸吕之乱 向来被认为是吕氏一族为了夺取刘氏的天下而欲作 乱 ，但在付诸行动之前被大臣和诸侯王察觉，吕氏全族被杀。但是，我们如果研究与该事件相关的史料记载，会发现很多与这种定论矛盾的情况。作者爬梳史料，试图解答吕太后为什么能掌权15年，她施行了怎样的统治，与其统治密切相关的这一重要事件 诸吕之乱 的真相是什么、为什么会发生等问题，并阐明了吕太后时期的权力结构。
从早期中华帝国的西北边疆，看两汉王朝的兴衰、东汉的瓦解 本书以两汉时代的西北地区 凉州为中心，分析其自然与人文地理如何造就该地域的尚武文化和军事化进程，并融合了当地的多元族群特色而产生了其独特的地域文化与认同。随着西汉与东汉的政治文化与国家战略的变迁，凉州地区及其军事精英在帝国战略顺序中的位置也有升沉，并由此形成了西北武人与东汉洛阳朝廷之间的紧张关系。西北地区与洛阳朝廷的矛盾和冲突当然并非东汉帝国崩溃的唯一原因，但其影响匪细却是本书一再强调的。
本书以秦汉帝国为主要研究对象，并试图证明中华帝国的建立是一个基于网络的过程，展现了长江以南早期区域间交流的地理环境，如何影响了中华帝国扩张的方向。 本书的首要目标之一是，根据传世文献、考古证据、出土法律文献及里耶档案文书等大量资料，将有关长江以南中华帝国早期势力的广泛且多元的文献证据，与重构公元前后数百年间东亚南部互动空间的历史学、考古学叙事相结合。本书主要关注公元前3世纪晚期秦向长江以南扩张及紧随其后的一段时期，从网络视角探讨了帝国的形成，并将其视为根植于东亚大陆上，通过文化、经济与政治军事关系联系起来的各社群之间长期互动的过程。对于中华帝国克服恶劣环境、瘟疫及后勤方面的困难，以巩固对长江以南亚热带地区的统治而言，这一网络被证明至关重要。本书也首次探讨了古代东亚帝国网络与远
两汉四百余年间，士人的身份经历了三次变化：由游士到儒士、由儒士到士大夫、由士大夫到名士，士人群体由游走天下的百家诸子进入王朝政治的结构之中。这个过程既是政治塑造士人的过程，也是士人适应政治的过程。本书主要探讨了汉代士人与政治之间的关系演变轨迹，探索士人政治身份转变的历史意蕴，系统梳理、全面呈现了士人从先秦时期怀抱道术、指点天下的自由知识分子，转化为东汉中后期内嵌于专制统治体制之中的科层官僚的全过程。
《六零学人文集：近观中古史 侯旭东自选集》是侯旭东教授关于中国秦汉至魏晋南北朝时期地域社会研究的论文合集。共收十余篇有关中国古代地域社会研究的论文，包括《东晋南朝小农经济补充形式初探》、《中国古代专制说的知识考古》、《朝廷、州县与村里：北朝村民的生活世界》等。既有对传世史料的重新解读，也有大量利用新出土文献者。
本书系钱穆先生于北京大学所讲秦汉史之讲义。主要论述秦汉时期的学术、政治及社会经济情况。书中对秦汉博士官制、家言与官学、封建与郡县制度、朝廷对匈奴之态度、汉武重农轻商之经济政策等内容进行深入讨论，是关于秦汉时期历史的一本重要论著。
在中国历史上，秦代是一个令人热血沸腾的时代，秦代也是饱受诟病的时代，秦二世而亡的故事也让人扼腕不已。作者对人物命运的关注和思考，更多镶嵌在一些似乎可有可无的细节品读中。每一个人物，每一个事件，甚至每一句话，每一个举动，每一份内心的悸动，都被放在了历史的显微镜下，成就了既真实而又至为合理的过往人生。 本书编《王者心经：深渊里的凝视与救赎》，关注一代代秦王的或成或败，倾意于每一个看似不经意的关捩，如同在潮涌中捡拾朵朵浪花，揭示历史的起承转合；第二编《将相世家：功名里的精神与器宇》，对那些曾经叱咤风云的人物，投之以现代的同情与理解，以一种熨帖人心的方式，从细节层面观照与思考其行为与命运；第三编《诸子文人：骨子里的任性与坚守》，在具体境遇中理解每个人物可能的定位；第四编《社会人情
《 蔡东藩 六史》记述了中国历史中*代表性的六个转折朝代，秦、汉、唐、宋、明、清，从兴起至衰落的全景面貌和秘密细节。体系完整，内容丰富，主次分明；兼具史学的雄浑奇伟之气与草蛇灰线之趣，恪尊史实且文辞老辣，人物繁多却栩栩如生；嬉笑怒骂间，写尽历史的博大精彩，是公认的旷世史诗巨著。 芥子国按 阅读历史的意义，是在风云变幻中观看生命的往来。那些俯仰天地间的侠客、震古烁今的帝王、青史彪炳的将军、竹杖芒鞋的隐士、涕泪沾襟的眷侣，在时空中奔走。他们是否跟我们过着相同的生活， 他们的房间，他们的食物，他们桌子上的物品，他们的亲人，他们的烦恼是否跟我们一样？ 秦、汉、唐、宋、明、清，一个王朝的兴起和衰落，是时空内往来奔走的人的衣食住行，幸福和烦恼，生与死。 写尽历史
秦汉时期是我国古代制度的形成与发展时期，帝陵制度也是如此。帝陵是秦汉历史、考古研究中一个极为重要的组成部分，是最能反映当时社会各方面状况的宝贵资料，因为当时墓葬制度奉行 事死如事生 的理念，是帝王生前生活的具体反映。而且这些资料两千多年来一直埋在地下，相对比较完整。本书分别从秦汉帝陵制度研究综述、秦汉帝陵制度与当时社会、秦帝王陵墓制度研究、秦始皇陵园石刻雕塑及其影响、对秦始皇陵园规模的识、西汉帝陵制度研究、秦汉帝陵祭祀制度、秦汉帝陵管理制度、秦汉陵邑制度等方面对秦汉时期的帝陵制度进行了深入研究。
《 蔡东藩 六史》记述了中国历史中*代表性的六个转折朝代，秦、汉、唐、宋、明、清，从兴起至衰落的全景面貌和秘密细节。体系完整，内容丰富，主次分明；兼具史学的雄浑奇伟之气与草蛇灰线之趣，恪尊史实且文辞老辣，人物繁多却栩栩如生；嬉笑怒骂间，写尽历史的博大精彩，是公认的旷世史诗巨著。 芥子国按 阅读历史的意义，是在风云变幻中观看生命的往来。那些俯仰天地间的侠客、震古烁今的帝王、青史彪炳的将军、竹杖芒鞋的隐士、涕泪沾襟的眷侣，在时空中奔走。他们是否跟我们过着相同的生活， 他们的房间，他们的食物，他们桌子上的物品，他们的亲人，他们的烦恼是否跟我们一样？ 秦、汉、唐、宋、明、清，一个王朝的兴起和衰落，是时空内往来奔走的人的衣食住行，幸福和烦恼，生与死。 写尽历史
本书是历史学家李开元先生的学术代表作，初稿是其在东京大学的博士论文（原为日文）。2003年，作者同年推出中文版、日文版。中文版收入 “三联·哈佛燕京学术”丛书第六辑。此次出版的是中文初版的增订版。本书的重要贡献，缘于作者根据《史记》《汉书》中相对稀少、不成系统的文献记载，做了大量的史料整理工作，用计量史学的方法，研究汉初刘邦集团的人数、籍贯、爵位、职官、任期等基础信息，使得刘邦集团与汉初政治的讨论有了比较扎实的根基。作者认为汉初的“军功受益阶层”在中国历 具有普遍性、典型性。在此次的增订版中，作者充分利用近年来发现的新史料、涌现的新成果，进一步丰富完善自己的论证，使之成为定本。
宫阙是皇权的象征。建章宫始建之时，汉武帝已过天命之年，执政将近四十载，几乎完成了他所有的事业，也将立国近百年的大汉王朝推向巅峰。建章宫落成后，成为政治中枢，汉武帝在这里朝会、理政、宴乐，希望续写他执政的新篇章。 只可惜，帝王迟暮与盛世而衰在此地命运般同频。多欲好杀、神仙方术、巫蛊事乱，建章宫成为汉武帝中年危机的见证。本书从建章宫的楼台亭池入手，重现中年汉武帝的荣耀、危机与数赎，在崛起与沉沦、有常与无常、创造与毁灭之间，探寻权力、人性与历史的规律。 建章宫的琼楼玉宇，早己随新莽末年的战火灰飞烟灭；汉武帝的长寿之梦，终究亦成为明日黄花。逝者如斯，而盈虚者如彼。无论宫殿还是帝王，皆不过如此。而汉家的制度、思想和治理国家的智慧，成了干秋万代的文化遗产，也让汉武帝在另一种意义上实现了
本书是历史学家李开元先生的学术代表作，初稿是其在东京大学的博士论文（原为日文）。2003年，作者同年推出中文版、日文版。中文版收入 “三联·哈佛燕京学术”丛书第六辑。此次出版的是中文初版的增订版。本书的重要贡献，缘于作者根据《史记》《汉书》中相对稀少、不成系统的文献记载，做了大量的史料整理工作，用计量史学的方法，研究汉初刘邦集团的人数、籍贯、爵位、职官、任期等基础信息，使得刘邦集团与汉初政治的讨论有了比较扎实的根基。作者认为汉初的“军功受益阶层”在中国历 具有普遍性、典型性。在此次的增订版中，作者充分利用近年来发现的新史料、涌现的新成果，进一步丰富完善自己的论证，使之成为定本。
秦汉之际的短短二十年，风云际会，英雄辈出。楚汉争霸，刘邦胜出，由此开启两汉四百年的历史。但在刘邦称帝的几年中，君臣矛盾升级，匈奴南下觊觎，吕氏专权跋扈，宗室蠢蠢欲动，直至代王刘恒入继大统，汉朝才从兴起逐渐走向兴盛。 本书是历史学家李开元先生历史叙事三部曲的终结篇。多年来，李先生始终坚持踏访历史现场，始终坚持讲述历史故事。在李先生的讲述中，秦汉之际那段历史，丰富多彩、有血有肉、生动活泼地呈现在了我们面前。
本书原稿是贝德士在哈佛大学攻读历史学博士时的毕业论文。简述了公元前5世纪到公元前2世纪期间有利于中央权力集中的基本条件，指出秦国能在公元前221年完成统一的原因；有选择性地考察增进帝国非凡稳定性的、持久却步履蹒跚式的调整和制度建设。对上述问题的解释，源自于对秦始皇中央集权胜利的认真研究。秦始皇以“焚书”和修筑长城为世人所周知。随着秦始皇的驾崩，秦王朝崩解。汉朝在民间动乱中兴起，汉高祖刘邦在公元前202年建立起经过改良的帝国体制：在朝代更替下，制度建设经历慧帝、吕后、文帝、景帝的兴衰变迁，最后到令人钦佩的汉武帝的统治。在此期间，中华帝国形成持久不朽的特性。在近代世界、甚至一般历史意义上，中国国家制度的连续性独一无二。这种连续性优于其他文明古国。从公元前221年至公元1911年，在很多方面，中国的
