《人物志/中华经典藏书》是一部系统地阐述人才理论的典籍，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。汤用彤认为，从《人物志》中可以看出曹魏初期学术杂取儒名法道诸家的特点， 故甚具历史上之价值 。全书共三卷十二篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘炳曾为之作注。

本书从原始社会末期学校的萌芽始，讲述了中国自夏代至清末各个时期的学校教育发展史。提出学校在中国历史上个王朝夏朝即开始出现，西周时期学校已初步形成一套学制系统与管理制度，春秋战国时期私学兴起并得到发展；汉代以后封建学校教育制度初步形成，魏晋以后得到持续发展与完善，形成了一套由官学、私学、书院构成的封建学校教育模式。1840年以后，封建学校教育模式被打破，中国学校教育开始转型。自1903年癸卯学制颁行后，终为近代学制所取代。

孙中山是一个务实的政治家和理论家，他对祖国有着深深的热爱和崇高的责任感，以他为代表的一批革命家，在黑暗的封建社会不断地寻求救国救民、富国强民的革命思想，他们用进化论作为自己的世界观，在纷杂的各种思想的百花园里，采撷自己需要的花粉酿造出救国之蜜——三民主义，它是以西方资本主义共和制度为蓝本，以中国传统的民本思想为嫁接点，用苏俄的组织和革命的手段为方法，融合而成。孙中山创立的三民主义理论是马克思主义传播前*的救国治国理论，它比较深刻鲜明地揭示了中国社会的主要矛盾。成为当时社会所必需。

正史中《史记》关于商鞅事迹的记述早使用了“变法”的说法。长期以来，“变法”也被看作“改革”的同义语。人们一般习惯于把王朝当政集团成员所策动和主持的，规模较大、影响也较大的改革，特别是法令制度的改革、政治体制的改革，都称之为“变法”。《变法史话》简要地回顾和介绍变法史，希望通过对历代变法的理解和总结，增进对中国历史文化总体面貌的认识。

中国是一个历史悠久的文明大国，自古就拥有众多的人口。据史料记载，早的*统计起自周宣王三十九年(公元前789年)的太原地区。此后的两千多年中，随着生产力的发展与王朝的迭起迭落，中国人口在周期性的波动中缓慢增长，至清末民初已逾4亿。《人口史话》作者姜涛上自先秦，下迄新中国成立，较为全面地介绍了中国人口流变的历史进程，并从时间和地域等方面着重对清朝前中后三期、南北方人口的发展变化作了细致的描述，深挖每一次变动的具体成因，为今后我国人口的发展提供了有益的启迪。

中国到了明清时代，资本主义的萌芽出现并缓慢发展起来，随之而产生的金融机构也开始逐渐发展。但是1840年以后的外国入侵打乱了中国金融业发展的轨迹，使中国旧有的金融机构和外国金融资本机构结合在一起，不断发展，成为操纵近代中国金融的主要力量。它们造成了中国近百年的金融乱象，民间金融业逐渐衰退，中国成了官僚金融业与外国金融业掘金的乐园。直至新中国的成立，中国的金融体系才逐渐趋于稳定。

商口岸，一般是指国家或地区间为贸易往来而设立的港口，但在近代中国，则具有特定内涵，是指通过不平等条约的有关条款开辟的条约口岸。列强通过一系列不平等条约，强迫中国先后开放了100余处通商口岸，初期仅限于东南沿海，但很快就从沿海扩展到内地，并由原本彼此孤立的点连成一体，逐渐形成一个通商口岸城市网络。通过这一网络，列强不仅实现了其侵略、剥削、奴役中国的目的，中国一步步沦为半殖民地半封建社会；而且，由于通商口岸作为一个自成体系的城市网络，拥有其自身的政治、经济、文化特征，也对近代中国的社会进步与发展起到了重要的作用，通商口岸是孕育近代中国变革动力的基地。

火器是指以火药为基本原料而制成的一种战斗兵器。王育才编著的《火器史话》按照火器的发展顺序，介绍了火药的出现与早期火器，古文献记载的火药战具，元明清的火药武器。包括火药的发明始末，各种火药弹的配方，文献记载以及出土的火铳、火炮、火箭等火器，从西洋传入的佛郎机炮、红衣大炮，清末洋务运动吸收欧洲火器技术制作而成的新型火器，等等。 中国是火药的发明国，在漫长的岁月中发明了名目繁多的火药武器，《火器史话》完整地展示了火器发生、壮大并终取代冷兵器的过程，引导读者追根溯源，对读者了解中国古代战争、军事思想亦不无裨益。

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一， 1927 年由商务印书馆出版。流人指由统治阶级认定有罪二被强制流放、贬逐的人，本书介绍了清朝初年流人在东北的经济、文化上的重要历史性行为。谢国桢是我国位流人研究学者，本书是是在学术历史上次对流人在经济、文化等方面的历史作用作出了评价。

《兵器史话》由杨毅，杨泓所著。《兵器史话》从远古时代兵器与生产工具分离的历史写起，以大量丰富的考古资料和古文献资料为基础，对中国古代冷兵器时期的各种兵器和防护装具的特征及其在当时战争中的作用进行了较为详细的介绍，同时也介绍了中国古代火药和原始火器的发明及其在战争中的作用，以及元明时期火铳的发展历史。

1865年，江南造船厂的前身--江南机器制造总局的创建，开启了中国近代民族工业的历史，从此民族工业企业正式登上了中国历史的舞台。从福州船政局、天津机器局等一批在洋务运动中出现的近代民族工业企业的兴建，到大生纱厂等一批近代知名企业的发展壮大，再到1914-1920年近七年民族工业的蓬勃发展，中国近代的民族工业由小到大、幽弱到强，逐渐成为我国经济发展的重要力量。然而好景不长，抗战时期的战乱以极大的破坏力摧垮了中国的近代民族工业，各行业的民族工业企业都在生死线上苦苦挣扎，直至1949年新中国成立，才绝处逢生。

由于东西方在文化传统和历史背景上存在着较大的差异，基督教自唐代传人中国起，便因与中国政教礼俗的冲突而备受国人排斥，《教案史话》是中西方文化在交流和碰撞过程中所无法回避的现象。但是，鸦片战争以后，基督教在华的传播已不属于正常的文化交流范围，而是以不平等条约为依托，在洋枪洋炮的庇护下，强行切入，从一开始就和列强对华的殖民扩张活动紧紧连在一起。夏春涛编著的《教案史话》所记述的大量确凿的史实，正向人们昭示了西方传教士究竟是如何与本国政府的“炮舰政策”密切配合，亦步亦趋，从而将中国一步一步地推向半殖民地深渊的。

从18世纪到19世纪上半叶，世界资本主义进入迅速上升时期，以市场为导向、以资本增殖为目的的新经济，驱使西方资本家把人口众多、国力孱弱的中国作为其工业品的销售市场，但是，在中国自给自足的自然经济的壁垒面前，西方的工业品很难找到市场，屡屡亏损。于是，英国商人开始利用鸦片这种特殊商品，作为打开中国门户的重要手段。鸦片的泛滥，给中国社会带来严重灾难，林则徐奉命开展了坚决有力的蔡烟行动。英国以此为借口，发动了侵华战争，迫使清政府签订了中国历史上个不平等条约——《南京条约》。鸦片战争后，中国的社会性质开始发生根本的变化，逐步变成半殖民地半封建社会。

在中国的诸兄弟民族关系中，汉藏民族关系是尤其有重要意义的民族关系。汉藏建立友好关系的历史，由来久远，汉藏文化交流的历史源远流长。《汉藏文化交流史话》从历史、宗教、敦煌学和科技等方面，探讨和论述汉藏民族关系的建立和发展，以及文化交流的历史进程和特点。系统地探讨和论述汉藏文化交流，是一个重要而又崭新的课题，汉藏民族间经济和政治关系的建立和发展，是文化交流的基础，给文化交流以深远影响和积极推动。本书由刘忠著。

本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一， 1931 年由商务印书馆出版。全书共分四章，首先介绍了西汉以前中国经济发达不平和、封建制度分解等经济背景，进而介绍西汉初期的经济衰退现象、集权以及重农思想的开始。书中论述了西汉时期商业发展与土地集中的问题，商业发达，贱商政策失败，土地与财政进一步集中，致使更多的社会矛盾爆发，进而导致社会改革与农民革命的爆发，新朝推出新的社会政策，阶级统治在维持与崩溃中摇摆。

北京，中华人民共和国的首都。她有着三千余年的建城史和八百余年的建都史，她荟萃了元、明、清以来的中华文化，这里有众多名胜古迹和人文景观，是拥有世界文化遗产多的城市之一。 在近代中国历史上，北京扮演了极其重要的角色。五四运动、一二九运动，均发生在北京，而后以燎原之势震撼全国，掀起了拯救中华民族于危难的爱国运动。北京的近代工商业，虽起步较晚，但却独具特色。京味文化，独具风采和魅力，是中华文化的重要组成部分。如果您想深入了解，就请在《北京史话》中寻找答案吧。

中国自鸦片战争之后就被迫敞开了大门，列强均纷纷将侵略的魔爪伸向中国，而中国广阔的土地、丰富的矿产资源自然成了列强侵略的对象，各主要资本主义国家都以合资与独资的形式在中国开办采矿企业，肆意掠夺中国的矿产资源。本书就以此为线索，简洁明了地介绍了这段历史。

中国是人类发祥地之一，也是世界上城市起源早的国家之一。五千年来，中国城市的发展重心，从西向东，从北向南转移，而后又从南向北，从东向西扩展。城市的独特性和丰富多样性，是千百年来历史所铸就的。城市的存在和发展，是由特定的社会政治、经济、风俗文化和地理环境条件决定的。离开这种特定性，城市就无从发展。中国历史上有精于相地、因山就水、因地制宜、巧干创造的城市规划设计思想，按照各地不同的自然地理条件、风俗习惯、经济实力、技术手段，建设自己的城市，既形成了各地城市的民族和地方特色，也形成了中华民族丰富多彩的城市文明。《城市史话》介绍中国原始社会到清代几百年的城市发展历史。 《城市史话》由付崇兰著。

《金文史话》由杜勇，周宝宏所著。 《金文史话》内容简介：金文，虽不是金光灿烂的文字，但透过她却能了解中国古代文明的绚丽与辉煌。从金文一脉相传而来的中国汉字，所承载的文明成果已然熠熠生辉，而千万篇金文更将失落已久的古典文明画卷般地呈现在世人面前。商周金文的初始载体是青铜器，而后出现纸质载体，当今电子载体亦大量涌现。各种载体千帆竞发，进一步把金文研究从“绝学”推向“显学”。金文分期断代是化彝铭为史料的基本前提。金文时代的判定，有标准器断代法和历朔断代法两种不同的方法，金文所属历史链条由此形成。要准确理解商周金文所传达的多姿多彩的历史信息，首先对其语言文字要有正确的解读，方能掌握跨入远古历史大门的钥匙。当历史大门打开的时候，商周文明也就精彩呈现，千古流芳。

这本《音乐史话》主要讲述自1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立之间100余年的中国近代音乐发展的简史。 中国音乐历史的长河，在鸦片战争以后进入了一个极其艰难、曲折和缓慢的时期。从1840年到19世纪末的60年间，帝国主义的侵略和封建制度的腐朽，都形成了对中国传统音乐和民间音乐的严重摧残。直N20世纪初，由于民族的觉醒和新文化运动的影响，中国音乐才被注入了新的源流，才产生了新的变化，也才逐渐掀起了壮阔的波澜。

在中国的诸兄弟民族关系中，汉藏民族关系是尤其有重要意义的民族关系。汉藏建立友好关系的历史，由来久远，汉藏文化交流的历史源远流长。《汉藏文化交流史话》从历史、宗教、敦煌学和科技等方面，探讨和论述汉藏民族关系的建立和发展，以及文化交流的历史进程和特点。系统地探讨和论述汉藏文化交流，是一个重要而又崭新的课题，汉藏民族间经济和政治关系的建立和发展，是文化交流的基础，给文化交流以深远影响和积极推动。本书由刘忠著。

笔记小说 是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等，宇宙之大，芥子之微，琳琅满目，真是万象包罗。文笔有的简洁朴实，有的情文相生、美丽动人，常为一般读者所喜爱。本书为《麈史侯鲭录》，收录了《麈史》、《侯鲭录》。本书由王得臣等编著。

杨亿编著的《杨文公谈苑后山谈丛》是历代笔记小说大观系列之一，“笔记小说”是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，本书收录了宋代科学技术、宗教、艺术、典章制度、经济、民俗等内容，尤其收录了大量的宋人诗歌，所以无论是研究宋代历史还是宋代文学，都极具参考价值。