《大清皇陵旧影》是一部以老照片为主介绍清朝陵寝的图书，作者是我国研究清朝陵寝和清朝后妃的专家徐广源老师。全书图文结合，编排有序，分为 关外三陵篇 清东陵篇 和 清西陵篇 。作者按照各皇陵建造顺序对陵区内各建筑及其历史进行详细介绍，同时兼顾陪葬墓及陵区庙宇。书中800余幅珍贵的清陵旧影，为读者很好地再现了清朝皇陵在各个时期的原貌及其历史沿革，极具观赏性、研究性和珍藏性。作者在40余年对清陵研究的基础上，结合大量亲历考古的经历，用质朴而富有故事性的文字对皇陵的建筑及其历史进行解读，使得读者可以穿越时空，回望历史，生发思古之幽情；而同一地点不同年代的对比照，会令读者在抚今追昔的同时，更加珍惜现在的美好生活。
埃及古代遗迹之壮观举世无双。在过去的两个世纪中，从恢宏金字塔深处的墓室，到国王谷隐蔽的地下陵墓，几代考古学家发掘出了一系列法老的墓葬。然而，还有很多陵墓尚未确认墓主，很多地区仍未被彻底探寻，新的科技与新的历史研究也不断带来新的信息。 备受瞩目的图坦卡蒙墓是否还有不为人知的秘密？亚历山大大帝和埃及艳后的陵墓究竟在何处？国王谷里是否还藏着神奇宝藏？有足够多的线索诱惑着人们，激发人们的想象，却没有充分的证据指向确切的结论。 克里斯 农顿在书中不但精彩地捕捉了埃及考古学史上激动人心的发现时刻，生动讲述非凡探索者们的发现过程，而且思考着已有考古材料与历史文献留下的重重谜团，以及公众的兴趣如何影响埃及学的发展，再次燃起人们对未来埃及考古发现的热切期待。
巴彦诺尔唐墓是一处位于漠北草原的关中风格唐朝贵族墓葬，墓中发现了大量陶俑、壁画等初唐风格的文物，同时发现了中亚、拜占庭风格的器物。该墓葬和漠北其他铁勒考古遗址的发现，为唐代北方羁縻府州和草原丝绸之路等的研究提供了新史料。本书主要研究了巴彦诺尔壁画墓的基本形制、壁画、随葬俑、金器、金币等内容，还从唐朝羁縻统治时期的其他墓葬、城址、题记等方面，就唐朝在漠北的羁縻统治和草原丝绸之路的文化交流进行了探讨。
本书作者徐鑫先生自幼生长在清东陵脚下的马兰峪镇，成年后在清东陵工作，作为守陵人他对清朝陵寝的熟悉程度无人能及。 谁是东陵大盗案真正的盗墓者？慈禧为自己的陵寝怎样进行风水选址？营建慈禧陵地宫时有什么秘闻？为什么说慈禧陵寝比紫禁城还豪华？开启慈禧陵地宫时发生了什么样的风波？慈禧陵地宫清理和慈禧遗体的近况如何？作者在前人研究的基础上，依据中国历史档案馆和国家图书馆浩瀚的档案和史料，大量阅读了清代史籍和清人笔记，对于清东陵的各陵进行了多次实地勘察，走访了很多当年的守陵旗人，取得了许多手珍贵资料，对于各类历史谜团，作者一一加以考证和辨别，历时多年，撰写而成。本书在内容上尽量体现真实、详细，并附有大量珍贵的图片，力图将读者带回当年慈禧陵所有事件的现场。
大遗址展示，这一话题自2000年以后广为学术界所热烈讨论。它一方面是一个关切到成百个大遗址未来发展路径的现实问题，另一方面也如同一面窗户，折射着近年来在文化遗产研究领域诸多初见锋芒、值得深究的学术问题。该书正是基于现实和理论两方面的诉求，结合作者搜集到的诸多实证材料而*终所成。作者希望做到的，不仅是对西方理论的一个中国式议题的补充，而是能在既有的理论框架中对一些原生的重要缺陷做出回应。
本书以联合国教科文组织评定的世界遗产为主要研究对象，兼收我国具有代表性的重点文物保护单位，针对历史事件、美学价值、科技成就、社会影响以及相关国家的管理体系、法律制度等不同内容进行启发式介绍，为人文相关领域的学生培养人文意识及跨学科思考能力，作为大中专院校的通识课教材。本书也可以作为科普图书，为社会大众普及对世界遗产的认知，从而培养全社会关注文化遗产，自发保护文化遗产的共识。全书风味8个章节，其中第二至七章是以地域结合文化特征分别介绍中国，亚太地区、阿拉伯地区、非洲、欧洲与北美、拉丁美洲与加勒比海地区的世界遗产
本书通过对南越文王赵眜墓出土的文物资料，并结合文献记载，对南越国的多元文化因素进行探究、并藉以解密岭南文化得以形成的密码。括南越国的历史地位、世所罕见的出土文物、岭南文化的多元性和兼容性（上、下）、海外文化遗物五部分。以图文并茂的形式带领大众穿越千年，探寻南越文化与岭南文化同根同源的文化基因，知识性与趣味性兼备，文化价值与文献价值并具，是一本研究西汉历史绕不过的学术专著，也是研究岭南文化不可不读的专业著作。 本书原是南越国遗迹申报世界文化遗产的4个研究课题报告之一，由张荣芳、周永卫、吴凌云三位专家撰写而成，文字计有8万字，图片约100张；原为2011年出版的《南越国遗迹研究》的一个部分，该书出版后，读者对南越王墓的多元文化因素甚感兴趣，因此，本次特将此部分加以扩展，将配图全部换为高清
瓷器是中华民族对人类文明的伟大贡献，在英语中，“中国”（China）和“瓷器”（china），就是同一个单 词。 德化是中国古代重要的瓷业生产区和外销瓷的重要产地之一。陶瓷制造历史悠久，商周时期即开始建窑生产印纹硬陶和原始青瓷，是福建原始瓷器的早发源地之一。 唐代生产青瓷，宋元以来，德化所产的各类瓷器，如青瓷、青白瓷、白瓷等，远销海内外，受到各国人民的喜爱，曾与江西景德镇、湖南醴陵并称为中国三大古瓷都，是我国南方历史悠久、工艺独特的名窑之一。 悠久的制瓷历史，体现在文化遗存上，就是古窑址遍布于全县l8个乡镇。据不完全统计，全县已发现商周时期、唐、宋、元、明、清至民国的古窑址239处。其烧制规模之大，窑址之多，分布之广，冠于全省，在全国是极其少见的。为难得的是，德化窑火，从唐代以来，时
针对青铜器、铁器、金器、银器、锡器、铅器等金属文物，本书首先简要阐述文化遗产的作用与价值、文物保护科学与技术发展动态，接着介绍出土金属文物的考古现场保护，深入分析金属文物的腐蚀破坏原因、腐蚀产物的分析方法，全面介绍金属文物保护方案的制定及保护处理方法、表面封护材料和工艺，详细列举青铜器的修复技法。还对海洋出水金属文物的保护、金属文物的保存和展示环境以及如何通过控制环境来延长文物的寿命做了简明介绍。 本书可供文物保护科技工作者、文物保护专业师生、文物爱好者和收藏者参考，也可作为文物保护专业培训教材。
书稿以电脑复原 香妃 头骨为起因，通过介绍葬有 香妃 的园寝和发现盗口，以及历史上曾有的 香妃 画像，打开了民间的 香妃 与清宫容妃的关系，以此为线索介绍了容妃地宫的开启、清理和研究过程。同时作者运用通俗的笔触，还读者一个真实的、有血有肉的 容妃 ，对于围绕 香妃 的诸多历史之谜一一予以详剖细说。书中收录100多张珍贵图片，作者利用自身独特的环境，以清宫档案为依据，清晰、完整地介绍了清朝后妃的丧葬制度及其陵寝的规制特点。
《逝者的面具:汉唐墓葬艺术研究》是一本高水准的美术史研究专著，以汉唐时期非常重要的美术史资料墓葬图像为研究对象，借鉴考古学的研究方法，从美术史的角度进行细致、深入的研究，对于我们进一步认识汉唐艺术、推动汉唐美术史研究的发展十分有益。
魏晋南北朝近四百年的历史中，社会严重动荡乃至停滞的时期是三国和东晋，南北朝反而是社会相对安定并有所发展的时期。南北朝社会均发展出不同于以往的形态和特质，促使南北朝墓葬礼制具有很强的独立性，并具备了相当完整的 生命史 。对南北朝墓葬礼制的探讨需要与之相应的研究和描述方式，利用而不满足于考古学分区分期研究，正面探讨南北朝墓葬礼制，不失为一个有益的尝试。本书在考古学视角下，将南北朝墓葬礼制研究与其他学科的研究成果相结合，以此来探究汉唐之变关键阶段 南北朝时期社会内部的自发调适在丧葬文化领域的表现。
《岩时空(云冈石窟空间艺术)》从大视觉艺术的角度，宏观地看云冈石窟，主要关注其视觉艺术的重要价值，分析云冈石窟的整体建筑形式，每个洞窟空间的建筑结构，雕塑与建筑的结合，分析其利用装饰艺术规律和特点，以雕塑为手段构建的特殊佛教建筑空间。云冈石窟作为佛教建筑在内容上极大地宣传和弘扬了佛法，在建筑形式上创新了佛教艺术的神秘空间，创造了空间艺术的辉煌，至今影响巨大。
2001 年 4 月中旬至 5 月初，由湖北省文物考古研究所主持，荆门市和 钟祥市 的文物考古工作者参加，共同对钟祥市 长滩镇 大洪村 梁庄王墓进行了发掘。发掘表明，该墓是一座王与妃的合葬墓，有其独特的葬俗，墓内 随葬品 十分丰富。 墓内出土金、银、玉、瓷、陶、漆木、骨角器等各类随葬品达 5 340 件。据检测，梁庄王墓的用金量达 16 000 余克、用银量 13 803 克、用玉量 14 629 克，宝石多达 18 种 700 余颗，可谓堆金彻银、金玉满堂。尤其是属梁庄王的金玉腰带和属王妃的挂玉组佩数量多、质量佳，居已发掘的明代亲王墓之首。 梁庄王墓是全国已发掘明代亲王墓中出土文物*多、*精美的一次空前大发现。 墓内堆金砌玉、藏宝无数，这些 璀璨夺目、 精美绝伦的宝物，不仅是明代强盛的再现，也是中国明代航海家郑和下西洋伟大壮举的历史见
本书共分三章，内容包括舍生取义谋伟业，英烈魂归黄花岗；丹心侠骨浩气存，华夏儿女共追思；黄花朵朵映碧血，墓园处处纪忠魂。
古代文献对战争记载和描述的失实，主要的原因是作者靳生禾、谢鸿喜没有亲历征战……为此，历史上的战争，除了战争结果即终的胜负记载属于可信外，关于战争的具体过程的手材料实属罕见……《山西古战场野外考察与研究》成功的关键，无疑就是作者打破了纸上谈兵的研究传统，而对范围广大的古战场进行了野外实地考察，对古战场上的全部战争过程进行了有科学依据的复原。
本书作者选择近半个世纪以年来在蒙古国地区发掘清理的174座中小型匈奴墓葬资料（其中包括作者亲自参与发掘的额金河流域106座墓葬）作为主要基础材料，并参考俄罗斯外贝加尔、中国北方地区匈奴墓葬资料，在系统梳理匈奴中小型墓葬的考古发现与研究概况的基础上，对墓葬的分布特征与结构、出土随葬品及殉牲、埋葬方式与丧葬习俗等方面展开深入分析和阐述。与此同时，作者结合有关文献记载和民族学资料，对平民墓所反映的匈奴历史文化与社会生活、匈奴人的宗教信仰、思想观念等诸多方面的问题进行了深入的探讨。
本书是对南阳地区汉墓的系统、综合性研究。首先，作者对南阳地区的汉代各类墓葬及其遗物进行考古类型学的分析，利用年代学的方法对该区汉代墓葬进行统一分期、断代，明晰该区墓葬的年代序列和发展脉络。其次，在考古类型学研究基础上，作者运用文化因素分析方法分析该区汉代墓葬的文化结构，同时采取动态考察方式分析该区汉代墓葬文化演进的过程，总结该区墓葬制度及其区域文化特征。*后，作者对以上现象背后所蕴含的历史背景略作探索，同时对该区汉墓结构、墓主身份等相关问题进行了讨论。通过对比研究，该区的汉墓是汉代墓葬的一个重要组成部分，既有自身的特点和发展规律，又有在大一统政策影响下的产物，也是作为影响汉代墓葬结构变迁的核心地区之一。
本书为《名砚辨》的姊妹书，前者主要对伪品古名人砚的考证，后者更有对诸多砚史争议问题的辨析。与主题相关的古琴及印章等文房什物亦附考于两书各篇正文之后。《赝砚考》分《证伪编》、《阙疑编》。《证伪编》考证自晋至清历代伪款名人砚28例，涉及古砚众多，刊出砚照、砚拓者即有百余砚。其中“岳飞砚”、“文天祥玉带生砚”、“谢枋得桥亭卜卦砚”等，在砚史上影响极大。作者主要从诸砚的形制、材质铭文等方面人手，考证出砚与原始文献、铭文与题者行迹等等的不相符，论证砚为臆造品或仿品。《名砚辨》间有证伪、辩真。上编《刍议编》诸文，考析有争议的古名人砚如“孔子砚”、“脂砚”的真伪及砚史名家黄任、顾二娘等的砚事；《杂俎编》有对各种名砚争议问题的考辨，也有对古名人砚鉴赏问题的探求。共计刊出近185方砚的照片、拓
夏仁琴、卢海鸣编写的《南唐二陵发掘报告》详尽记录了五代南唐先主李昇与其妻宋氏合葬的钦陵和中主李璟与其妻钟氏合葬的顺陵的发掘成果，对研究五代前后的帝王陵寝制度有极大的参考价值。
本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个部分，从死亡与再生观念、解除之术、墓葬构造与功能、再生仪式等方面相互贯通，对墓葬背后的汉代信仰要素进行系统的解释和论述。
