汪大渊是元代的南昌人，他在20岁到30岁之间，两次从泉州搭乘商船出海旅行，到达四大洲之中的两百多个地方。每到一处他都会考察当地民俗风情、地理环境和制度物产，回国之后撰写了一本具有世界影响的游记《岛夷志略》。书中记载的种种奇异的遭遇和海外风情令人叹为观止，给国人打开了一扇放眼海洋的窗口。他的壮举和奇书引发了国际学者的高度评价，然而，由于种种原因，汪大渊的身上还有许多的未解之谜。张雪雨晴编撰的《海市蜃楼里的万国风情（元代旅行家汪大渊传奇）》力图以《岛夷志略》为基础，还原当时的万国风情和奇风异俗。
一个影响至为深远的决定系于的一个日期，的一个小时，常常还只系于一分钟，这样一些戏剧性的时刻，命运攸关的时刻，在个人的生活上，在历史的演进中，都是极为罕见的。这里，我试图描述极不同的时代、极不同的地域的若干这类星光璀璨的时辰，我之所以这样称呼它们，乃是因为它们有如星辰放射光芒，而且永恒不变，照亮空幻的暗夜。对书中描述的事件与人物心理的真实性，绝无一处企图借笔者的臆想予以冲淡或加强，因为历史在她从事完美塑造的那些玄妙的瞬间，是无须他人辅助的。历史是真正的诗人、戏剧家，任何一个作家都别想超越她。
韩非子是中国战国时期著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说，为中国**个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 本书由南京大学出版社与日本北陆大学出版社合作出版。
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究。书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。
伟人的力量在于改变了人类的命运，推动了历史的前进。《诸葛亮》一书编撰的目的是希冀青少年读者追寻历史足迹，传承伟人精神，点亮梦想之光。 《诸葛亮》作者陈秋帆在对传主深入研读的基础上，用优美的文学描述，以生动的情景再现了诸葛亮的成长经历和奋斗历程，展现了他独有的个性特征、人格魅力和对理想的坚持与执着。本书根据史料，详细记叙了诸葛亮在干戈扰攘、风云变幻的三国时期，辅助刘备、刘禅父子所取得的卓越成就；全面地展现了他在政治、军事、经济、法制、哲学等思想领域的熠熠光彩，从而有助于读者对这位中国古代伟人的进一步了解。
《李自成的故事》中的李自民，既普通而又神圣，既平凡而又伟大。他从儿时就受苦，给财主拦羊、种田和打铁，给官府当驿卒，和许多贫苦百姓一样普通和平凡。然而，他生性刚勇，智慧过人，嫉恶如仇，好打抱不平。在明朝末年陕北连年遭荒民不聊生的当儿，他被迫愤然杀了几个恶霸财主，旋即打开米脂县衙门粮库接济百姓，火烧县衙粮簿揭竿而起，汇集了一支浩浩荡荡的农民起义军，自称“奉天倡义大元帅”。他转战南北出生入死15年，虽历经艰险，终于推翻了统治中华几百年的明封建王朝，虽只当了40天大顺皇帝，后削发于湖南夹山寺为僧，但他开创的辉煌业绩却是垂颂古今的。
“首先我是一个人，跟你一样的一个人至少我要学做一个人。” 这是娜拉离家出走时的话，她的摔门声惊动了欧洲，传到中国，唤醒了那时的思想者。当“娜拉主义”不胫而走时，鲁迅问道：出走以后怎么办？ 这著名的一问，问出了两条路，是堕落，还是回去？ 堕落五花八门，但针对独立女性而言的，一般是指做妓女，这毋庸讳言。可为什么做官就是青云直上，就能光宗耀祖，而做妓女一律就是堕落呢？ 鲁迅先生说，自由不是钱可以买到的，却可以为了钱而卖掉。思想的重锤，砸在现实的铁砧上，真理响当当！可做妓女卖的是自由吗？先生误矣。 做妓女卖的是性，而非自由，当然很大一部分妓女，对于自由还缺乏自我意识，是连性和自由一起卖的，但有了自由意志的妓女，则卖性以求自由。 不是所有的妓女都是“被损害，受屈辱”的一群，
大宋微宗年间，河南汤阳县闹了一场特大水灾，把岳家庄冲了个片瓦无存。在滔滔洪水中，漂着一只大瓮，瓮中坐着一个中年妇女，怀中抱着个小孩儿，这就是刚刚出生三天的岳飞。母子二人坐在瓮中，任水漂泊，直到河北（今河南）内黄县麒麟村才被王员外搭救，并在这里安居下来。
不料宋营中全无动静。兀术在后面船上，正在惊疑忽听宋营里一声炮响，箭如雨下，又有轰天大炮照这里打来。兀术急速下令撤退。梁红玉在鼓楼之上，看得分明，就把战鼓敲起，像雷鸣一样。号旗上挂着灯球，随时报出兀术逃跑的方向。韩元帅和二位公子率领着水兵，看着号旗截杀。兀术哪里招架得住，金兵被杀的和掉进水里淹死的，不计其数。没办法，他们只得败回黄天荡去了。
落地时，恰好牛皋骑在兀术的身上。兀术大吼一声：“气死我也”怒气填胸，口吐鲜血而死。牛皋哈哈大笑，一口气没上来，竟笑死在金兀术的身上。这时，岳雷领着众将以排山倒海之势，趁势追击，又将金营中四下溃逃的兵将追杀了一阵，才鸣锣收兵。大宋北部边疆暂时安定下来。十几年的浴奋战，今天终于胜利了。岳家军群情振奋，兴高采烈，排着整齐的队伍，踏上返回京城的大路。
不多时，曹宁来到，与王佐见礼毕。陆文龙说：“曹将军，‘苦人儿’会讲很多好听的故事。”曹宁说：“请讲一个给我听听。”王佐就又把‘越鸟归南’的故事讲了一遍。陆文龙道：“曹将军可知道祖居哪里？”曹宁道：“殿下，曹宁年幼，不曾知道哪里出生。”陆文龙接着说：“你问问这‘苦人儿’，他却知道。”曹宁看看“苦人儿”，有些不解，王佐说：“曹将军，你祖上乃是宋朝人氏。早年令尊被山东刘豫所骗，降了金国，官封赵王，投身外邦，全不想报效宗祖之恩，不知是何道理？”
金兀术见有人来，拍马上前，举斧照小将砍来；小将左手举锤架斧，右手一锤冲兀术面部打来。兀术一看来势凶猛，急忙往后一闪，一锤打在了他肚子上，兀术摇摇晃晃，险些跌下马来，被金兵护着逃回后营。小将也不追赶，直往金营里面冲来，看见牛皋正在斯杀，大吼一声：“牛叔父，侄儿岳云在此！”二人合在一处，只杀得金兵死伤无数，狼狈逃窜。
本书采用“以图读传”的形式，辅以专题、名人名言栏目，并与内容同步配以生动、有趣、丰富的“知识链接”和“资料链接”，精选大量与孔子紧密相关的各类图片，以简洁大方的版式将图片与文字有机结合，再现了孔子传奇的一生，使读者看到一个全新、立体的孔子，并能从中获取丰富的人文历史知识和深刻的人生体验。
你说人家潘金莲坏，不和武大郎好好过日月，偏偏要和西门庆相好。但是，为什么让人家潘金莲这么漂亮的女子嫁给一个丑男人武大郎呢？我当时就想，潘金莲嫁给武大郎肯定是大人们逼着她哩，肯定不是她自觉自愿的呀。我就试想，如果你们这些大人能够让潘金莲嫁给武松，潘金莲一定再也不会和西门庆相好的。那是一个少年人，次为潘金莲的命运鸣不平。有时候就合上书本，心里久久地想着，如果让我做主，我一定要把潘金莲嫁给武松，一个漂亮多情，一个文武双全，这是多好的一对夫妻呀……
法国史学家吕西安·费弗尔曾说：“我们的任务是要创造历史，因为在动荡不安的世界里，唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊”。 在今天这样一个飞速前进的时代里更是如此，更多的人希望能了解我们的过去，借以关注我们的未来。“历史大讲堂”系列的宗旨便在于此——将过去以简约的方式呈现给读者，将历史纳入读者的理性思考和人文观照之中。由此，历史便不再仅仅意味着过去，它更将使我们注意到将来。 她的一生充满传奇，从受宏贵人到独揽大权的皇太后，可谓至尊红颜。她的一生充满痛苦，少年丧父、青年丧夫、中年丧子。历经人生低谷。慈禧，一个没落王朝的主政者，她的形象被谎言、传说所遮盖，历史渐渐模糊。何为真？何为假？真实的慈禧究竟是一个怎样的人？ 本书作者张研教授对慈禧的身世谜团、宫中遭遇、政治生涯
从隋末农民大起义推动历史前进的角度来看，李勣更应该受到人们的重视。隋末农民起义的领袖人物，多数在唐朝初年已经死去。也就是说，隋末义军重要头领能在唐朝任职那么长时间，且居宰相之位达26年之久的仅有他一人。 李勣的可贵之处在于，他无论担任任何职务，都始终不忘农民的根本利益和要求，不忘 农民种田收获的辛劳，始终保持在农民战争中形成的节俭、仆实的作风，并在自己的职权范围内尽量为农民办好事、办实事。这在中国历史上，在由草莽英雄转入新生政权的那些掌权者当中，是不多见的。 本书就是力求从历史事实出发，全面介绍了李勣的生平事迹，肯定他在隋末农民战争中发挥的历史作用，赞扬他在唐朝统一全国过程中所立下的功劳，高度评价他为官一任，造福一方的政绩和在维护唐朝的统一和强盛过程中所做出的贡献，展示他在
1940年12月18日，距湖南省城长沙以西15公里的望城县，隐没在山坳里的小山村简家塘，诞生了一个小生命，乳名庚伢子。陈抚生编著的《雷锋》内容介绍：庚伢子嗓音特别响亮，几乎整个简家塘都能听见他“呜哇，呜哇”的大声哭叫。这一年，他的爷爷雷新庭57岁，父亲雷明亮33岁，母亲雷一嫂30岁，哥哥再伢子8岁。一家1人难得有这样的好心情。雷新庭把家里一只下蛋的老母鸡炖了，请来为雷一嫂接生的六叔奶奶、儿子的好友、后生子彭德茂，庆贺了一番。六叔奶奶说：“恭喜贺喜，你雷家人丁兴旺，再伢子的名字起得好，元满又生了个伢崽！”彭德茂才24岁，是条走南闯北的汉子。他见庚伢子浓眉大眼，便说：“庚伢子！？好啊！属龙的，长大了要走四方啊！”一起来翻阅《雷锋》吧！
法国史学家吕西安·费弗尔曾说：“我们的任务是要创造历史，因为在动荡不安的世界里，唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊”。 在今天这样一个飞速前进的时代里更是如此，更多的人希望能了解我们的过去，借以关注我们的未来。“历史大讲堂”系列的宗旨便在于此——将过去以简约的方式呈现给读者，将历史纳入读者的理性思考和人文观照之中。由此，历史便不再仅仅意味着过去，它更将使我们注意到将来。 他被誉为“中兴名臣”，曾首开“私家军队”之先例；他亦是历史上少有的大誉大毁之人——肯定之言，谓之成就“震古铄今”；否定之言，则谓其愚诚而不顾“民族之义”。 曾国藩，作为中国历史上*争议的人物之一，其修身之志、齐家之法、治军之规和为官之道一向流于励志处世之言。然而，真实的曾国藩究竟是怎样的人？他如
