本书从自汉代至清代的大量各类笔记、杂著、小说中辑取收录志怪小说 539 篇，集合中国当代近百位从事古代文学教育和研究的专家、学者，对这些或叙述神话传说、或描绘神鬼妖魅的古代志怪小说进行鉴赏品味，鉴评其艺术风貌、文学趣味、文学价值，并结合当代社会现象，帮助广大文学爱好者从这些中国优秀民族文化宝库中传承下来的特殊的文学作品中看透本质、借古喻今、体悟道理。
“四部要籍选刊·集部”之一种。以上海图书馆藏汲古阁本为底本影印。“楚辞”是屈原创制的一种诗歌体裁，后经宋玉、东方朔等人参与并发扬光大，至西汉时刘向将历代楚辞作品裒辑成书，名为《楚辞》。楚辞具有较高的艺术成就，为历代诗文研究者所重视。至南宋时洪兴祖对《楚辞》进行了全面的梳理，作《楚辞补注》，排解了其中的疑难问题，提升了该书的可读性，是迄今最重要的《楚辞》注本。汲古阁刻本《楚辞》即吸收了洪兴祖的注，刊印精美，差错较少，是古代《楚辞》刻本之殿军。
这本小书是为广大普通读者学国学读诗书服务的。国学元典始于六经，《诗》为六经之首，而风诗又是《诗》之 六艺 之首，是我们祖先*早的吟唱，*接地气，直通心灵。但是从汉代起，《诗》就被人裹上了一层又一层隐身服和迷彩装，文学的真身看不清了，诗歌的倩容模糊了。今之读者面对繁琐深奥古注及刻板教义式的训导，虽欲读而却步，即愿品却艰涩。有感于此，本书试图从以下三个方面为广大读者诵读风诗提供些微帮助：一，注释尽量简明扼要浅显易懂。二，翻译力求既尊重诗之主人也尊重今之读者，既紧扣愿意又适当贴近今天的民歌语调。三，为一些重要诗篇写几句点评，尽一丝助读之力。通过开卷调研，江苏凤凰出版集团的《诗经国风导读》在今年9月一个月就卖了1064册，说明市场需求很高，有出版价值。
这是一部供广大爱好学习和写作的同志便于查寻古代名言警句的词典，依中国文学史的顺序，从浩瀚的古代文学宝库中爬梳剔抉，筛选名句，选目制卡，分类编排，从写作角度分为写景、记人、抒情、论事、说理5编、36类、157项，下分细目，共搜集名句6050条，然后按词条详注出处，诠释赏析，提示用法。
本书取材于《陶文图录》，采用搨本，基本上保持原大，个别字经缩小。除硃书、墨书外，原则上不收摹本。 本书只收战国陶文或极少量的春秋陶文，兼收秦代陶文，并在秦代陶文的右上角加三角符号以示区别。 本书按《说文》部首编排。见于《说文》者，栏上附以篆书，栏下附以楷书；不见于《说文》者，仅附楷书，并尽可能地注出通用汉字。未能释出的字入附录。 部分字下附简要考释及首位考释者。異说附于其后以备参考。 每个字的正文和重要文字下的数字是指《陶文图录》的编号。如三 六一九 一，三是卷数，六一九是页码，一是指该页的个搨本。 每页下方栏外编总页码栏。 书后附索引。索引按笔画编排，字下的数字是本书的页码。
本书从自汉代至清代的大量各类笔记、杂著、小说中辑取收录志怪小说540余篇，集合中国当代近百位从事古代文学教育和研究的中文专业教师、古籍研究人员等，对这些或叙述神话传说、或描绘神鬼妖魅的古代志怪小说进行鉴赏品味，鉴评其艺术风貌、文学趣味、文学价值，并结合当代社会现象，帮助广大文学爱好者从这些中国优秀民族文化宝库中传承下来的特殊的文学作品中看透本质、借古喻今、体悟道理。
诗文同源。古文，作为中国古代文学的一枝绚丽奇葩，与古诗一样多姿多彩，源远流长。古文，以文体论，有狭、广二义。狭义的古文，专指秦汉使用的散体文，后泛指以文言所写的散体文章；广义的古文，则指古代以文言所写的文章，包括以骈体写成的辞赋。本书所收古文，即以广义而言，包括历代散文、辞赋的名篇和代表作。 本书在已出版本的基础上进行修订，增加了清末民初名家名篇二十余篇，对附录《古文书目》做了大量的增订，并对全书的开本、装帧、版式、字体、字号进行重新设计，增配古文相关的书画作品四十幅，分上、下两册出版，以更好地满足读者的需求。 本书力图秉承先进的历史观点和科学的方法，从文学艺术的角度，鉴赏、评价中古古文的辉煌成就，帮助读者了解其发展和流变，以科学的态度，汲取其中有益的养分。希冀这部《古文
