本书是一本介绍古建筑室内装修的综合性图书。章主要概述了古建筑室内装修与家具陈设；第二章介绍了室内的地面、墙面、吊顶等室内建筑构件；第三章介绍了桌、椅等具有实用功能的家具；第四章以中国五大名窑为例，简述了古建筑室内的陶瓷陈设；第五章展示了适合装饰在中堂的书法和绘画作品；第六章介绍了各种金属、玉制、木雕摆件；第七章对居室、书房、茶室等房间的装修和家具陈设进行了介绍。 本书不仅讲述了古建筑的室内设计理论，还分别阐述了古建筑室内的功能分区使用，家具的布置原则和方法，是专业设计人员的实用参考之书，也适合古建筑爱好者阅读。

本书是一本中国古建筑科普图书，用活泼的语言使读者可以快速了解中国古建筑的发展。通过 是如何演变的 如何欣赏一个 有话说 等问答方式，讲解中国古建筑的类型、历史、文化、欣赏方式等。同时结合二维码动图，将古建筑一一拆解，让中国古建筑 活 起来。 全书共分8章，从中国古建筑起源讲起，涵盖城池、宫殿、民居、坛庙、陵墓和园林6大类型，另有5种中国古建筑的趣味结构和构筑物等您发现。浅显易懂的图解形式搭配拆解动图，适合中国古建筑爱好者以及喜欢中国传统文化和遗产的大朋友小朋友阅读。

自1929年到1946年的十多年间，梁思成和中国营造学社的同仁，在社长朱启钤和战争年代（1937 1946）的代社长周贻春的指导下，始终致力于在全国系统地寻找古建筑实例。考察了中国二百多个市、县，上千个古建筑，并从考古和地理学两个方面对它们加以研究。本书是梁思成先生在学社南迁后，于四川李庄写成的。1946年4月，梁思成在妻子林徽因、学社同仁的帮助下，完成了这本唯一的英文著作，目的在于向世界介绍过去十五年来，中国营造学社所获得的研究成果。在此基础上，梁思成用英文写成英文版《图像中国建筑史》，旨在借助大量照片和图版，以及十分扼要的文字，给予西方读者一个关于中国古代建筑的结构体系及其形制演变的通俗的解说。书中照片和图版大部分是梁思成及其学社同仁拍摄和绘制的。他们笔下的中国古建筑测绘图，不仅秉承了西方建筑学的

山西现存木结构古建筑以封建社会中晚期的宗教建筑数量*多，价值也*，时代从唐代至清代一脉相承，*为完整地展现了中国古代建筑在不同历史时期的风采。这些魅力独特的古代建筑保存了古代的建筑、雕塑、壁画、碑刻、文献等珍贵文物，堪称古代社会的全息图像，真实地反映了古人的技术水准、哲学思想、审美情趣和艺术风采。这些历经千年以上的古建筑，分布在三晋大地上，像一部部立体的史书，犹如一幅瑰丽的画卷，记录了历史发展的轨迹。 本书对山西古建筑的发展脉络进行了深入细致的阐述，犹如展开一幅古建的 历史的卷轴 ：大唐遗珍 乱世佛音 西京梦华 走向世俗 法雨禅风 承前启后 落日余晖，我们清晰地看到了留存于山西大地上的各朝各代的古建筑的建筑特征与风格。

本书以中国古建筑构造技术为主线，根据中国古建筑的构造组成，按照从基础到屋顶，从结构到装饰装修的顺序，分别介绍了古建筑下分 基础、台基与地面 的构造，古建筑中分 墙体、木构架、斗栱 的构造，古建筑上分 屋顶 的构造以及古建筑木装修和古建筑彩画等知识。全书渗透了宋《营造法式》、清《工程做法则例》、江南《营造法原》的内容，在学习中可以相互比照。 本书在*版的基础上对内容进行了较大幅度的修订与完善，增补了综合实训内容，以便将构造理论与实践工程相结合，达到学以致用的目的；增补了古建筑地杖分层做法表、古建筑各类彩画特征表、古建筑常用名词对照表，以供读者查用。与*版相比，质量进一步提高，实用性进一步加强。 本书可作为高等院校及高职高专古建筑工程技术专业的教学用书，也可作为岗位技术培训及从事古建筑设计

在中日两国建筑史上，关野贞无疑都具有十分重要的地位，他所建立的遗产调查、研究方法和保护理念，对后世有着深远的影响。关野贞也是近代 日本的中国建筑史学 创立者之一。他在涉华建筑与实地考古方面，是一位先驱者，一生来华不下十余次。其侧重建筑与考古研究，尤其是运用考古学方法，对建筑及其艺术作详实考证，以微观研究见长。在1906～1935年之间，关野贞通过对中国建筑的广泛考察和深入研究，逐步形成了自己的中国建筑与遗产观。在这个过程中，关野贞拍摄了大量照片，全面记录了20世纪初中国建筑遗产的保存状况。这些对中国建筑及文物的记录包括陵墓碑碣、石窟造像 内容详细全面，次序条理清晰，兼具整体性与前瞻性，反映了关野贞在遗产记录上的专业素养。 关野贞有关中国的论考等，后汇编为《中国古代的建筑与艺术》一书。可以说

本书讲述、解读了北京城市规划与城市保护的思路及具体案例，走进胡同、建筑、社区的真实建设、改造过程，透析了人居北京的本质。本书在讲述北京城市规划历史的基础上，深入思考了首都北京生活着千万人， 建设一个什么样的首都，怎样建设首都 这一时代课题，侧重体现将以人为本的发展目标融入城市规划中去的思想，具体解读了北京市 疏解整治促提升 专项行动中的不同案例。 本书内容源自单霁翔参加《我是规划师》节目的的回忆、思考、体会，有参加节目时的所见所闻，真实生动；也有故地重游时的真挚情感流露；更有他作为文物保护专家、城市规划专家，以专业视角对北京城市规划与保护的解读。本书是一部具有创新性的著作，融知识、见闻、情感抒发于一体，突破了其他单纯讲述北京风土人情或城市规划与保护图书的创作边界。

中国古镇历史悠久。《中国古镇》不仅有温柔的江南水乡如乌镇、西塘，水墨画般的徽派建筑如西递、南屏，还有天府之国的巴山楚水如阆中、李庄。所选100个古镇，从古朴大气的北方宅院，到山水甲天下的岭南风情，再到 诗和远方 的彩云之南，皆在国家评定的历史文化古镇名录里。这些古镇历史悠久、古迹相对存留完好，人文资源丰富、自然风景优美。 一道桥、一座寺、一方城，在等一个人 桥 连人心，寺 净人心，城 融人心，这是上下5000千年的人文厚度，也是960万平方千米的生活艺术。 大美中国 系列之《中国古桥》《中国古寺》《中国古镇》有着 2 73 幅手绘插图， 273 篇优美短文，穿越几千年、横跨数万里，成就中国古韵传承之书。古桥，或聚集绽放，或悠然独立；古寺，或艺术史上留名，或自然风景优美；古镇，或古朴大气或清雅灵秀。历史、地理，

李允鉌（1930年-1989年），祖籍广东，出身书香世家，其父李研山是二十世纪三四十年代著名的岭南画家、书法家和诗人，被誉为 山水画大师 。李允鉌在其父的熏陶和影响下，自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。1953年李允鉌毕业于中山大学工学院建筑工程学系。他曾先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡、广州等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作。 李允鉌先生多年潜心研究中国建筑设计传统，长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典。他借鉴西方建筑设计理论方法，继承中国古代典籍的论著体裁，以现代建筑科技的观点和语汇对中国传统建筑进行全面阐述和分析，验证了中国自古便存在具有中华民族特色的建筑和规划理论，其中许多设计思想及技法属中国独有或**，在世界都居于领先地位；进而充分肯定了中国古典建筑设计

中国古建筑瓦石构造技术取得了很高的成就，展示了独树一帜的结构和造型。《中国古建筑瓦石构造 中国古建筑营造技术丛书》一书主要介绍古建筑土作、瓦作和石作的传统构造方法，包括地基、台基、墙体、各类石构件、砖石拱券结构、装饰构件、屋顶及地面等部位的式样变化、构造关系、比例尺度、规矩做法以及建筑材料等方面的内容。 本书可供古建筑设计、施工、修缮的工程技术人员和文物保护工作者、建筑院校的师生参考。

本书共分三章。*章介绍中国传统木构建筑木装修的基础知识，包括木装修的发展与演变、功能与作用、特点、种类、技术要点、加工制作及安装等。第二章介绍中国传统木构建筑榫卯的基础知识，包括榫卯的起源、形成原理、功能及作用、种类及构造等。第三章介绍中国传统木构建筑用材的基础知识，包括木材的特性、分类、品种、应用、识别、构造等。书中各部分内容都附有详细的插图和权衡尺寸表，图片清晰，标注明确，使用起来十分方便。本书适用于以清代官式做法为主的新建、改建、修缮古建筑工程，是作者从事古建筑施工、设计40多年来的实践经验的总结，对古建筑领域的施工技术人员等有较大的参考作用。

本书章深入讲解了传统建筑中主要建筑形式的木构架，第二章重点讲解了翼角的位置、构成与尺度、制作与安装，多边形建筑翼角的一些不同做法，并总结了官式建筑翼角做法与其他地方做法的主要区别。 本书中有大量实际照片，标注了各个建筑构件的名称，非常适合初级施工人员、技术人员学习掌握古建筑的基本知识。本书中也都有相应的技术要点、加工制作与安装方法，具有很强的实操性。

这本书是对1926出版的一本法语手册的翻译及相关研究成果的集成。其学术意义主要体现在一下几个方面：（1） 这部手册的研究和翻译，让我们得以从异域的角度审视自身历史文化轨迹，丰富了我们对中国近代建筑文化意向的认知。（2） 这部手册的发现、翻译、注释等研究工作和所获得的学术成果，树立了国际合作开展中国近代建筑遗产研究的范式，即由中欧学者基于共同的建筑考古学术理念，发挥各自所长，合作完成的研究，在揭示中国近代建筑遗产价值的高度和文化背景的广度上，皆有所突破。这种突破源于历史文献和建筑实例研究的有机结合，这一研究范式为全面发掘中国近代建筑的历史文化内涵，指明了前进的方向。（3） 这部手册的研究与翻译，为中国本土建筑的研究提供了重要史料，这是本次研究的另一重要的收获和启示。

《明代官式建筑彩画：明智化寺彩画实录》一书核心内容是作者在多年从事传统建筑研究、设计、施工的技术积累和经验总结的基础上，以北京智化寺明代初始绘制的彩画为研究对象，整体复原的一百张彩画图。本书注重探寻明代建筑更早的彩画做法，*限度地接近原貌，以尊重历史为原则，并对明代建筑彩画的工艺技术，包括颜料材料、绘制手法、纹饰结构，展开系列研究。 本书所涉内容不仅是工程需要，也是研究教学的需要，对工程实践、研究教学具有重要的现实意义和参考价值。

本书以故宫古建筑为研究对象,对明清官式古建筑进行了评估和分析,主要内容包括:故宫太和殿静力稳定评价,故宫神武门抗震性能评价,故宫灵沼轩抗风性能评价,基于经验法的故宫古建筑健康现状评估,故宫古建筑变形构件的分析与保护,故宫古建筑开裂构件的分析与保护,故宫古建筑糟朽木构架的分析与保护,故宫古建筑榫卯节点残损及加固,故宫古建筑城墙的受力性能,故宫古建筑基础的构造及抗震性能,学者与故宫古建筑保护等。适合从事古建筑研究、保护、维修、管理工作的人员使用,亦可供建筑专业师生、历史文化和文物保护工作者参考。

李允？（1930年―1989年），祖籍广东，出身书香世家，其父李研山是二十世纪三四十年代著名的岭南画家、书法家和诗人，被誉为“山水画大师”。李允？在其父的熏陶和影响下，自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。1953年李允？毕业于中山大学工学院建筑工程学系。他曾先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡、广州等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作。 李允？先生多年潜心研究中国建筑设计传统，长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典。他借鉴西方建筑设计理论方法，继承中国古代典籍的论著体裁，以现代建筑科技的观点和语汇对中国传统建筑进行全面阐述和分析，验证了中国自古便存在具有中华民族特色的建筑和规划理论，其中许多设计思想及技法属中国独有或首创，在世界都居于领先地位；进而充分肯定了中国古典建筑设

《云南古塔建筑(上下)》图文并茂地介绍了云南的古塔建筑。古塔是重要的物质文化遗产。在众多古建筑遗存中，由于大多数古塔用砖石垒砌而成，不易损坏，较之其它木构建筑来说其年代要久远得多，云南现存民国以前的古建筑均属古塔，由于历史悠久且建筑规模宏大，许多古塔已成为云南各地的地标性建筑，如大理的崇圣寺三塔，昆明的慧光寺与常乐寺塔(东、西寺塔)等。 云南古塔建筑多数源于佛教，属于佛教建筑;但后期出现的风水塔则多与道教及当地的民风民俗相关;从建筑类型来分，主要有密檐式塔，覆钵式塔，南传上座部佛塔及风水塔等几种。

《扬州大明寺大雄宝殿修缮实录》是作者通过长期对扬州大明寺建筑与文化的研究，借扬州大明寺大雄宝殿保护修缮的设计与施工的具体实践机会，对保护修缮的全过程进行记录，并测绘了建筑遗迹，收集整理了历次修缮信息、碑记等史料。全书共分4章，分别是大明寺建筑群综述、大雄宝殿勘察与设计、修缮施工技术及结语，既对今后扬州大明寺保护修缮提供比较完整的史料，又可对建筑遗产保护工作者提供理论和实践的借鉴。

内容所及，大自整体布局到单座宫殿，小自一梁一栋到一雕一刻，无不赅备。本书以有限的篇幅，容纳庞大的内容，全面而集中地展示了紫禁城宫殿及其艺术。

从类型学上看，聊城隆兴寺铁塔属于山东地区的仿木楼阁型铁塔。与铁塔发展滥觞阶段的广东地区南汉铁塔相比，它更高大、粗犷；与五代、北宋时期长江流域的仿木楼阁型铁塔相比，它在仿木构的细节上更加写实。这主要反映在*层塔身的棱柱、地栿、门砧石、门簪、破子棂窗、半掩版门等细节上。也正是通过这些细节与宋《营造法式》的对比，我们认为它是宋代作品。总之，隆兴寺铁塔是一处重要的中国古代金属建筑案例，在建筑史和冶金史研究领域都具有重要的研究价值。 聊城市光岳楼管理处组织专家编著出版的这本《隆兴寺铁塔》详细记录了上述考古清理、修缮、环境整治工作的过程和技术细节。尤为可贵的是，本书把1989年翻型铸造修缮铁塔的过程，以实录的形式完整呈现了出来。 本书的记录不仅具有修缮档案记录的性质，也整体反映了当时的

原中国营造学社成员、杰出的建筑史学家陈明达（1914-1997年）先生的遗着《（营造法式）辞解》即将出版了，这是中国古代建筑历史研究领域取得的一顼新的学术成果，同时也是事关古代建筑遗产保护的一件大事——它直接为研究和保护早期木结构建筑提供了权威性的技术参照。书稿的整理者向我介绍了这项工作的基本情况，并邀请我作一篇序言，盛情难却，我谨作为这一领域的晚辈学人和一名文化遗产保护工作者，写几点感言，聊以代序。 陈明达先生是我一向钦敬的学者，也是我们国家文物局的老前辈、老专家，对国家文物局的工作曾做出过非常重要的贡献。20世纪初，在已故文化部副部长、文物局局长郑振铎先生的主持下，国家文物局（当时稻为中央文化部文物局）曾先后聘请过许多知名学者任职，如古人类学家裴文中先生任局博物馆处处长、书画鉴定专家张

《华夏意匠（中国古典建筑设计原理分析）》是一部较系统地论述中国古代建筑优秀遗产的知识性书籍。著者从建筑设计角度出发，对中国古典建筑的分类、设计原理与营造方法诸方面，均一一予以较全面介绍，并运用中外建筑对比方法进行分析，阐述其相互影响与渊源异同，立论有据，图文并茂，并有提示标题附于正文之侧，新颖醒目。

李允鉌(1930年--1989年)，祖籍广东，出身书香世家，其父李研山是二十世纪三四十年代*名的岭南画家、书法家和诗人，被誉为“山水画大师”。李允鉌在其父的熏陶和影响下，自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。1953年李允鉌毕业于中山大学工学院建筑工程学系。他曾先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡、广州等地从事建筑设计、城市设计及室内设计工作。 李允鉌先生多年潜心研究中国建筑设计传统，长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典。他借鉴西方建筑设计理论方法，继承中国古代典籍的论*体裁，以现代建筑科技的观点和语汇对中国传统建筑进行全面阐述和分析，验证了中国自古便存在具有中华民族特色的建筑和规划理论，其中许多设计思想及技法属中国**或**，在世界都居于**地位；进而充分肯定了中国古典建筑设计理念是