《近代书法林品藻录》并不是简单地罗列人物给予考评,而是以司空图《诗品》为纲目,首先将120位入选的书法家按书法风格,或人物性格,或职业特点,归为24类,再逐一品评。入选人物为1900-1999年间去世的书法家。 每个书法家单独占一条目,每一条目由正文、图例说明、图片三部分组成。正文采用浅显文言,每一人物之末,系以“赞”为总结;图例说明则用白话写成,文辞直白,观点鲜明,其内容或研究艺术流派,或介绍作品背景,或谈论相关掌故,但怕有内容都与图片呼应;所选书法图例,来源慎重,首先排斥有争议或疑伪的作品,是作者精心选择的代表作。 本书评说事件,月旦人物。偶然涉及文献典章,皆生动有趣。凡所陈说,虽伏文掌故,坚持言出有据。一般艺术爱好者、旧文化的关心者,皆可把玩欣赏,专业研究者于书中所陈述之细节、观点,
《常岳等百余人造像记》在外观形制上采用了《始平公造像记》画界格的方式,应该说是以一种恭谨的态度来对行的,加之书刻的俱精,有纤毫毕现的感觉,所以在北魏造像中属于上乘之作。同时这是一件典型的隶楷交错的造像记,楷意大于隶意,在其用笔中我们已能清晰地感觉到唐楷法度森严的几丝气息,如有些字已接近颜真卿《多宝塔碑》中的用笔和结体特征。然而这一件北朝时期的造像记作品,正处在逐渐被雅化与整合的过渡期,所以尽管整体上欹侧感不强,但某些局部的处理依然体现出北朝书法一贯的自然天真的特点。临写此造像记,在笔上以露锋方笔为主,提按转折须交代清晰,结字上以方居多,要适当保留一些隶书的波磔点画以增强古趣。对某些结构的处理,既要考虑其视觉美感又不能过分追求离奇的怪异的造型,以免破坏整体气息效果。应该说,临
《赵宏篆书唐人绝句》主要内容包括:五言绝句、虞世南:蝉、卢纶:塞下曲四首之二、王维:鸟鸣涧、王维:鹿柴、王维:竹里馆、王维:送别、王维:相思、王维:杂诗(杂咏)、王维:山中、裴迪:送崔九、裴迪:华子岗、祖咏:终南望馀雪、孟浩然:宿建德江、孟浩然:送朱大人秦、李白:玉阶怨、李白:独坐敬亭山、李白:送殷淑、李白:忆东山二首其、杜甫:绝句十二首之、杜甫:绝句二首(其一)、王之涣:登鹳雀楼、钱起:远山钟、钱珝:江行等。
中国书法,魏晋南北朝时,各体俱备。到了唐朝确立了完整的规范和品评标准。直到现在我们还常常以唐代法书作为学习的范本。 唐以后的宋代,出类拔萃的文人们,以深广的学识、极其成熟的艺术心理,理解和掌握了唐以来的规范,熟练地运用这些规范来施展自己的才华。他们对前一代的,不是故弄玄虚的胡来,而是真有些“从心所欲而不逾矩”的劲头了。自唐始,高度发达了的各种艺术形式中,宋代都有自己开宗立派的大师。