《九章算术》内容极为丰富，它汇总了中国先秦至汉代的所有数学成就，是古代中国以至东方的*部自成体系的数学著述。全书分为九章，共收有246个问题，每题都由问、答、术三部分组成。内容涉及算术、代数、几何等诸多领域，并与实际生活紧密相联，充分体现了中国人的数学观和生活观。全书章与章之间、同章术与术之间、同术所驭算题之间都是按照由浅入深、由简至繁的顺序编排。

本书详细介绍了航天运载火箭、航天飞机、空间站的结构、机械工作原理、动力系统、电子系统、通信与遥感系统等，使读者对航天飞机和空间站的工作情况有一个比较全面的了解。同时，本书较详细介绍了美国的航天飞机和阿波罗飞船以及前苏联的空间站的结构和运行情况。 本书适宜一般航天爱好者使用。

漫画形式讲解科普的图书，22个发明故事带你还原现场。 瓷器美不美，丝绸靓不靓？衣、食、住、用、行，看古人如何运用智慧精进技术，抓紧一切机会搞生产！建筑、工程、医学、地理、历法，带你回溯历史，见证中国古代傲视世界的科技新高度！ 两千年前的开颅手术怎么做？提花机还有记忆存储功能？什么水利工程能千年不倒？从多种科技多元发展，到科技回归沉寂，从实用科技造福农业，到闭关锁国西风东渐，揭秘中国古代科技发展背后不能说的历史故事！ 胖乐胖乐亲自下场穿越历史，爆笑对话科技大佬，犀利吐槽发明创造，数、理、化、工、天、地、生、农等领域无所不包，探索古人那些想不通、猜不透的科技发明！ 快跟上胖乐胖乐的步伐，一起探索中国古代科技的奥秘！

本文作者张子高，中国化学家和化学教育家，中国化学史研究的开拓者之一。在化学史的研究工作中，倡导文献记载和实验重演相结合的研究方法，本书即体现这一化学史研究思路。按照不同历史时期搜集文献，以大量文献记载为依据，并加入对考古发现的现代检测，使本书历史内容翔实，条理清晰。本文还力图运用马克思列宁主义观点，研究总结中国古代化学的发展，具有较鲜明的时代精神。

本书系 之一，是科学思想史上的一部经典著作，它*次在历史研究中把 科学革命 一词用作核心概念，从而使这个名称广泛流行起来。本书论述了14世纪到19世纪的科学思想史，以中世纪晚期的冲力理论为开端，阐述了现代科学的兴起，描述了哥白尼、伽利略和培根等思想家在突破亚里士多德物理学方面作出的艰苦努力，并追溯了哈维、牛顿、玻意耳等科学家对其时代思维方式的影响。

作者的《疯狂实验史》出版后，取得了广泛影响。除了在瑞士和德国出版，还有英文版、荷兰版、瑞典版、韩国版、波兰版、意大利版。 《疯狂实验史Ⅱ》作者继续书写自己对于那些不可思议的科学实验的发现与探索，为读者带来更多新鲜有趣、同时又令人好奇、不为人所知的实验。例如，如果我们不管教孩子，孩子会自己找什么东西吃？人是否可以象精子一样游泳？在比较商品时，顾客真的会认为售价99。95欧元的东西比售价100欧元的东西更实惠吗？

《黄土情缘：刘东生口述自传/20世纪中国科学口述史》为刘东生口述自传。 以下为刘东生对《黄土情缘：刘东生口述自传/20世纪中国科学口述史》的看法： 先谈一谈我对这次写这个传记的一些想法。 一，我想说，我是一个很普通的地质工作者。在我没有得奖之前，大家也都知道我做了一些工作，并没有什么很特殊的地方。当然，这个奖表明国家对于环境工作、地学工作很重视。我觉得，得了奖也还是应该以平常心理来对待。 二，我本人是一个很平常的人。回想一下我的读书经历，确实上学都是很好的学校，但是我无论在小学、中学甚至到大学时期，什么出类拔萃，聪明绝顶，或者天资过人，这些词都落不到我的头上来。我读过很多人物传记的书，看到很多人确实是天才，确实有很多人从小就非常聪明、突出，而我不是那个类型。我是属于另外

在《行走零度》一书中，切特雷莫采用本初子午线，这一全世界的地图和时钟之标准的零经度线，阐述了人类始自与自身地球大小相仿的宇宙到星系宇宙及地质年代数十亿年的智力旅程的故事。 就像在他获誉甚高的《这条路径》和《攀登布兰登山》两本书一样，雷莫将自身与行走于英国本初子午线，从布莱顿穿过格林尼治再到达北海边的故事相结合。本初子午线经过许多赫然耸立于科学界的地标性建筑：艾萨克牛顿在剑桥三一学院的小屋，查尔斯达尔文在肯特郡的故居当村，发现个*的地点，约翰哈里森在格林尼治皇家天文台博物馆里的计时钟以及许多其他地方。雷莫逐个拜访这些地方，让那些为了开拓人类的视野而叛逆正统观念的勇敢之士的故事重新苏醒，包括那位推测出有多元世界的反叛者，我们现在认为是理所当然的，而他当时却付出了终极代价。

一本与地球*南端的南极亲密接触的实录，包含了许多中国人远行到达南极冰雪世界的故事。 轻松的笔调，亲身的经历，回顾了中国人建成*个南极科学考察站的艰辛和自豪，也带着我们回到上个世纪南半球风雪弥漫的日子，领略冰天雪地的寒冷和暴风雪的肆虐，近距离观察那里的企鹅、海豹、南极毛海狮以及众多禽乌们，而且亲眼目睹科学家们在波浪中、在冰原上、在广漠的天空，探索南极奥秘的无比喜悦。 作者细致入微地刻画了中国科学家和海员们的精神风貌，同时也多角度地展现了各国科学家在南极的艰辛、真诚的友情和多姿多彩的生活。在他笔下，异国他乡，冰海雪崖，寂寞孤岛，也处处闪耀着令人着迷的光彩。 昨天的新闻，今天已成为历史。于是，本书也是中国科技史上一个重大事件的珍贵回忆。

纵观人类社会发展的历史。科学技术的发展对人类社会的文化发展，对人们的生产方式、生活方式和思维方式都产生了全面而深刻的影响。科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。是政治、经济、文化和社会发展的动力。 本书是图说系列，以图文并茂的方式从全球观点出发，系统地论述了世界科技文化从远古至今日的发展历程，介绍了科技文化的特点，以及它们对世界文化发展所作出的贡献，力图揭示出多元一体的人类文化演变的内在本质。 本书将叙述的重点放在科技文化上，同时还涉及物质文化、行为文化和制度文化等方面的内容。本书按照世界历史的不同分期，通过全新的体例、新颖的模式来整合介绍世界科学技术史，涵盖了科技文化领域的农业、工业、手工业、天文学、数学、地理学、医药学、物理学、化学、生物学、建筑学等方方面面，以国别为

《 自然史》全书包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，作者以事实材料为基础，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多富有远见的观点。在书中，布封坚持用唯物主义观点来解释地球的形成和人类的起源，给各种宗教迷信和无知妄说以有力的打击，被达尔文称为以科学眼光对待物种进化问题的*人。不但科学界注意到了这部巨著，文学界也对它产生了浓厚的兴趣，因为《自然史》具有很高的文学价值，书中描绘动物活动形态的部分十分富有艺术性。作者在科学观察的基础上，通过拟人的手法，用形象生动的语言刻画出了一幅幅细致活泼的动物肖像，引得无数文学爱好者也沉醉其中。 本书精选了《自然史》中*经典的部分，并且按照作者写作的年代顺序进行了编排，浓缩了《自然史》的内容，既保留了其精华之处，又

他从居里实验室取来放射化学之火， 他在科学的田野上滋兰树蕙， 他为祖国打造核盾牌， 他为中国的教育开拓新路。 他轻轻地走了， 正如他轻轻地来， 名、利、权、位， 都是他不屑一瞥的云彩。

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以下4个方面： 1.文字记载类。 2.亲历记忆类。 3.图像资料类。 4.实物遗存类。

在中国五千年发展的历史长河中，无论在科学技术还是文化领域里都有大量的发明创造。特别是科学技术，在十七世纪以前一直走在世界的前列。本书从古代社会中选择了200余项有较大影响的发明创造，内容涉及天文、历法、数学、物理学、化学、化工、地学、生物学、农学、医药学、轻工、冶金铸造、机械、建筑、航行、航空、军事技术、文化艺术等学科。并配有750余张珍贵图片，图文并茂，内容全面、丰富，可视性强。读者从中可以增长知识、启迪智慧、获得教益。

本书是中国现代科学的开山元老之一、北平研究 院实际 李书华教授的自述，记录了他一生的几 段重要经历，如留学法国，在北京大学、北平研究院 、中法大学、北平大学区等从事教学、科研、管理与 学术交流等，以及他与蔡元培、吴稚晖、李煜瀛、陈 独秀、胡适、李大钊、陶孟和、沈尹默、梅贻琦、朱 家骅等中国现代科学和教育名人的交往。其书言必有 据，要言不烦，既是李书华本人生涯的真实记录，也 是中国现代科学文化史和教育史的重要资料。 李书华还是一位游记作家。他的游记具有科学家 精细的观察和独到的见解，在中国现代游记中别具特 色。本书中的《黄山游记》、《房山游记》和《陕游 日记》，是他的游记中的精华。

《一位苏联科学家在中国/20世纪中国科学口述史》有计划地访问一些当事人，希望他们能将亲历、亲见、亲闻的史实口述回忆，让采访者整理成文字和音像资料，为后人留下一些宝贵的文化财富。这是一件很有意义的事，应该得到各方面的支持。

黄培云 中国粉末冶金学科奠基人。作为中南矿冶学院创始人之一，他全程参与了这所大学的创立与发展。他的研究成果，被国际上称为 黄氏粉末压制理论 。从理论到应用，研制成功多种用于核弹、航天、航空、电子等领域的粉末冶金材料。 92岁的他，雅达散淡，娓娓道来：四处迁徙的少年时代，30年代的清华化学系，亲历 一二 九 ，参加湘黔滇步行团，西南联大*届毕业生。 留学美国麻省理工学院，获科学博士学位，与赵新那喜接连理回国后艰苦建校，粉末冶金学科建设，粉末理论的思维过程他的口述中有生平积累的治学思考，也有对师友与亲人真切风趣的性情记忆。涉及人物：师长郑桐荪、吴有训、张子高、高崇熙、余瑞璜 同学姚依林、屠守锷、吕保维、陈新民、黄家驷、张培刚、汪德熙 岳翁赵元任一家人的逸闻，以及老先生两次归访之旅的趣事

本书是一本以轻松的笔调讲述的科学实验史，这些实验有喜有悲。有的实验者因此断送了婚姻，结束了科学研究生涯；有的实验尽管从来没有进行过，却引来了媒体铺天盖地的报道宣传。有的实验令人作呕，有的实验堪称恐怖，有的实验具奇幻色彩，有的实验引发了社会伦理问题。 不管怎样，疯狂本身不是目的，它只不过说明了人类的求知欲。无论何时何地，无论什么样的人，都有通过自己的方式了解未知世界的愿望。