《猫城记》是老舍所著具有讽喻及科幻色彩的长篇小说。飞机坠毁在火星， 我 成了火星上的漂流者，误入猫城，参观一切。 我 如同一个伤心的新闻记者，记录猫城的种种怪现象：猫人只吃迷叶，猫兵抢着投降，猫城的房子没门窗，猫国的法律管不着外国人，猫学校的学生打老师 正如老舍所说，《猫城记》是个噩梦，它记录了一个文明历史上极为黑暗的几页，也反映了老舍思想的苍凉底色。
著名画家侯一民插图，著名书法家欧阳中石题写书名《青春之歌》，是中国当代文学史上**部描写在中国共产党领导下的爱国学生运动及革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说。它再现了中国共产党人在民族危亡的时刻，如何自觉地承担起决定民族命运的 历史责任 ，组织民众，不避个人受难和牺牲进行斗争的英雄历史。故事发生的时间，在1931年的 九 一八 事变到1935年的 一二 九 运动之间。18岁的林道静为抗拒养母的包办婚姻，逃离封建家庭；在北戴河屡遭挫折对前景绝望的时刻，她得到北大学生余永泽的救助。余永泽的爱情感动了林道静，使从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭生活的温暖。抗日烽火和学生运动风起云涌，感召并激发起林道静的爱国热情。她接受共产党人卢嘉川的启蒙，开始接触革命思想，与余永泽在信仰和政治道路上出现分歧。自私、
本书是李劼人 大河三部曲 第1部。小说以甲午中日战争到辛丑条约签订的七年时间为经，以四川省会成都及其近郊构成的川西坝为纬，描绘了清朝末年社会底层人民的生活及挣扎的苦难历程。塑造了蔡大嫂、罗歪嘴、顾天成、刘三金等经典市民形象。李劼人对这个市民群体的心理刻画细微入理，惟妙惟肖，通过这个 市民阶层 的群画像，反映出在中国近代历史巨变中，在那个新旧交替的时刻底层百姓的社会心理和传统道德观念的深刻变化。在作品中，作者表达了对备受压制的人们 特别是下层妇女的同情。小说还结合人物塑造和情节推进，细腻地写出了当时的民俗风情、起居服饰等，增强了历史的真实性，具有浓郁的巴蜀文化的地方色彩。
呼兰河这座小城里，住着 我 和祖父、有二伯、老厨子、老胡的一家子、漏粉的一群人 他们是良善的，很有规律地过着生活：一年之中，必定有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会等热闹的节日，充满各样的色彩与声响。然而日复一日、终年不变，终究是寂寞的。 萧红以自己的童年生活为线，描写了二十世纪二三十年代东北小城的风土人情。冰天雪地里，充满了儿时纯真的快乐、纯白的苍凉。因为有了《呼兰河传》， 呼兰河 这座无名小城从此在历史上有了姓名。
从一九四〇年代到一九九〇年代，张爱玲散文创作横跨半个世纪，《重访边城》收录她晚年时期的散文作品。这本书里，有《羊毛出在羊身上》《惘然记》《海上花的几个问题》《关于小艾》《重访边城》等散文篇目，有张爱玲用珍贵老照片坦陈生命历程的《对照记》，并特别增补张爱玲遗稿《爱憎表》，完整呈现了张爱玲传奇一生的华丽与苍凉。从《爱憎表》，看70岁的张爱玲如何回望17岁的自己。读《重访边城》，重新认识暮年时代的张爱玲。
《林家铺子：茅盾中短篇小说选》是我国著名作家茅盾的作品选集。其中《林家铺子》是茅盾的短篇小说代表作，其原名《倒闭》，它以1932年 一 二八 事变前后的江浙农村为背景，透过林家铺子由挣扎到倒闭的过程，勾勒出一幅上世纪三十年代旧社会小商业从业者遭受盘剥与压榨的画面，折射出当时的时代背景与社会悲剧。本书还收录了茅盾脍炙人口的经典小说，包括《春蚕》《秋收》《残冬》等作品。作品语言朴实，富有哲理，茅盾以其深刻的见解，阐发了自己内心的苦闷以及对人性的深层思考。
《正红旗下》是老舍未完自传体长篇小说遗作，手稿共十一章，一百六十四页。一九六六年八月二十四日，老舍自沉于北京太平湖，这部作品与他的人生，戛然而止。 老舍为旗人，隶属 满洲八旗 的 正红旗 ，这也是书名的由来。老舍从出生写起，当时正是清朝末年，社会动荡，民生凋敝。眼看着大清王朝走向没落，养尊处优的八旗子弟们也在末路挣扎 随着义和团兴起，洋人到来，北京老百姓平静的生活被打破，一个个人物在老舍笔下栩栩如生：老实巴交的父亲、善良正直的王掌柜、尖酸刻薄的姑母、聪明能干的福海二哥、妄自尊大的牛牧师 这些身处在动荡历史洪流中的大清子民，都走向了不同的命运
《我这一辈子：老舍中短篇小说选》囊括了《月牙儿》《断魂枪》《我这一辈子》《不成问题的问题》《且说屋里》《柳家大院》《微神》《邻居们》《马裤先生》《上任》《柳屯的》《善人》《黑白李》等名篇。这些作品在表现底层市民命运的同时，也贯穿着批判、排斥资本主义文明的主题。 老舍创作的特点不但表现在他的长篇小说中，同样也表现在他的短篇小说中。这部选集选目丰富，比较全面地展示了老舍在短篇小说创作领域的艺术成就。
每一件仿品背后，都是机关算尽的机巧和匪夷所思的圈套。 孤立无援的许愿，要如何一步一步解读《清明上河图》之谜， 秉持本心、去伪存真，挽救五脉危局？ 人能鉴定古董，古董亦能鉴人。
《茶馆》是老舍完成于1957年的一部不朽的三幕话剧，通过裕泰茶馆从挣扎生存到破产这条纵线和茶馆这个 窗口 ，描写了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权在大陆覆灭前夕三个时代的生活场景。茶馆里人来人往，汇聚了三教九流各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，七十多个人物形象浓缩在茶馆中，以高度的艺术概括力，极为准确地展示了中国近代史和现代史中沧桑变幻的社会缩影。 《龙须沟》也是三幕话剧，完成于1950年，描写了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代的巨大变化。它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成 疯子 ，新社会又从 疯子 变为艺人的故事，反映了新中国成立前后人们的不同命运以及他们对新政权的拥护和热爱。
《为奴隶的母亲》是柔石经典代表作之一，作者以旧社会的典妻制度为线索，以尖锐的语言描述出时代人物的不幸故事，呼吁民众奋起反抗、革命。 本书讲述了春宝娘生下春宝后，作为传宗接代的奴隶被典当入秀才家。在秀才家中一边忍受着秀才大妻的欺压，一边怀念着自己的儿子春宝。当春宝娘为秀才诞下子嗣秋宝后，被秀才大妻驱逐。能与春宝相见，又不得与秋宝相见。整个故事，由春宝娘对两个孩子的思恋与终不得两相见为矛盾点，讲述了春宝娘 被典 的悲惨命运，批判旧社会制度的腐败。 除了《为奴隶的母亲》，本书还收录了柔石*一部长篇小说《旧时代之死》，该作品曾经得到鲁迅推荐发表。它主要叙述了一位感染了 时代病 的底层知识青年朱胜瑀寻觅人生意义和个人的出路而不得，*终因遭受各种压抑无法调节而*终自我结束的故事。
这是一段人类即将遭逢并陷溺其中的宇宙历史；这是一场在时间和空间尺度上都无可抗拒的超级灾难。 地球生物圈能够诞生并存续，完全仰赖于某种精巧到不可思议的幸运，但这样的恩宠却又伴随着与生俱来的危难。 "年"是汉族神话里在除夕之夜为祸人间的凶兽。传说原本虚妄，但当某一天人类终于有能力凭借智慧观照自身的命运时，却赫然发现"天年"不仅真实存在而且早已显露峥嵘。那是真正的宿命，没有理由，无需解释。在绞索般步步进逼的"天年"面前，万物之灵的人类*次发现自己成为了不可语冰的孱弱夏虫。 在这个七亿五千万年前肇始的故事里，与"天年"的对决从来没有过胜利者。 现在，轮到了我们
《祖父的园子》绘本文字作者为现代文学史上的著名作家萧红，由知名插画师田菾绘画。选自萧红代表作《呼兰河传》，入选统编版语文课本。祖父的园子是萧红儿时的世外桃源，这里有花鸟飞虫，有欢声笑语，有祖父的陪伴。 祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草；祖父铲地，我就铲地；祖父浇花，我也浇花 ，无忧无虑的童年时光，无论对于孩子，还是成人，都是令人回味无穷的精神家园。插画师田菾的绘画，自然淳朴，非常契合这部作品的意境。
汶川地震后，拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上的力气在消散，他要回到那个即将消失的村子，与亡灵为伴。然而，神迹出现了，他创造了一片世外桃源
乔，辗转于都市丛林，身边出现一个又一个人，却始终不能走进她的世界。 南生，孤独的旅人，心中只有一人，却无法得到对方的真爱。 虚与实相互交错，两个不同时空的人有着相似的爱。 得而不爱，爱而不得。 梦醒了，虚惊一场。才发现，自己的幻想是那彼岸之花，不可触及。
《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，共收1924至1925年所作小说十一篇。《彷徨》的写作时期，正值五四落潮，新文化运动阵营内部出现分化，作者一面因 成了游勇，布不成阵了 而 感到寂寞 荒凉 ， 一面总结过去的经验，寻找新的战友，部署新的战斗。 在这样的背景下问世的《彷徨》，比起其*部小说集《呐喊》来， 技术虽比先前好一些，思想也似乎较无拘束，而战斗的意志却冷得不少。 新版《彷徨》完整收录鲁迅从1924至1925年所作小说十一篇，以及陈丹青先生专门为新版撰写的读后记长文一篇。
从农村来到城市的破产青年农民祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的洋车。凭着勤劳和坚韧的毅力，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始。可还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈一空，买车的梦想再次化作泡影。他又一次拉上自己的车，是以与虎妞的畸形婚姻为代价换来的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。至此，他的人生理想彻底破灭，再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了他心中zui后的希望的火花，他开始游戏人生，吃喝嫖赌，变成一具失去灵魂的行尸走肉。 《骆驼祥子》在老舍全部创作中是一座高峰，是老舍描写城市贫民悲剧命运的
礼平著《晚霞消失的时候》为 百年中篇小说名家经典 丛书之一种。 本书收录的是当代著名作家礼平的小说《晚霞消失的时候》。小说写了少年时代的李淮平与南珊在树林晨读的时候相识，彼此萌生爱意的故事。它涉及的问题耐人寻味、发人深省，这篇小说不仅以其思想蕴含的丰富性与深刻性吸引人，在艺术方面亦独具魅力。
在乡村，人和动物一起，忙着生，忙着死。 1935年一经出版便震惊文坛。全书以哈尔滨近郊农村为背景，敏锐生动地刻画了底层普通百姓 生的坚强 与 死的挣扎 。
精选沈从文《萧萧》《三三》《龙朱》等16篇短篇经典。他们是人世间的小儿女，有着世俗里的哀伤，也有人间小满的欢喜，不变的是他们对待事物的纯真。 在《萧萧》中，身为童养媳的萧萧被人引诱怀了孩子，却被婆家接纳，继续过着搓麻种田的日子；在《三三》中，碾坊少女三三的爱恋随着城里少爷的来去，悄然地萌生与泯灭；在《龙朱》里，美如神的白耳族王子，寻寻觅觅终于用自己歌声求得自己的爱情 在这些纯净而美的故事里，没有绝望的处境，也没有必须承担的世俗骂名，只有生命的自由、澄澈的心灵，让当代读者看到山水人家的豁达与包容。
人生是没有道理的，人生是一点道理也没有的。 马伯乐是那个时代的旁观者，一个多余的人，永远都在想，从来不去做。即使时隔大半个世纪，看马伯乐，仍让人觉得他就在身边，甚至他就是自己。
我懂得的尽是些偏僻的人生。 《商市街》为萧红散文全集。从一九三三到一九四一，以写作时间为序，收录了《弃儿》《欧罗巴旅馆》《黑 列巴 和白盐》《祖父死了的时候》《回忆鲁迅先生》等名作九十二篇。 从萧红二十岁出头到三十岁人生行将结束之际，近十年的性情文字，成为萧红 黄金时代 的真实记录。
《老张的哲学》是老舍早期作品，初载于1926年的《小说月报》，1928年由商务印书馆初版印行，是老舍独特艺术个性形成的一个起点。主人公老张是旧北京的一个恶棍。他身兼 兵、学、商 三种职业，信仰 回、耶、佛 三种宗教；他信奉的是 钱本位而三位一体 的人生哲学。所谓 老张的哲学 ，其内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。小说以老张为自己抓钱而不惜采取恶劣手段拆散两对恋人的情节为主线，批判了这种市侩哲学。 《猫城记》是老舍喜剧作品中比较有特色的一部，完成于1932年。作为一部寓言体小说，其所构设的荒诞世界反映了老舍当时反主流的思想情绪， 猫民 的种种保守、愚昧、非人性的性格，影射了 老中国儿女 落后的国民性，很能代表老舍创作中所显示的 文化批判 的思想。
