婆罗门贵族青年悉达多，为求心灵安宁，抛弃一切，选择与沙门同行，三年森林生活，悉达多仍看不清自己的内心。悉达多决定抛弃学说，再次踏上探索之旅。 悉达多来到城镇，遇到名妓卡玛拉，跟她学习爱情；遇到富商迦马斯瓦弥，跟他学习经商。他沉迷爱欲与财富，变得俗气与懒惰。某一天，悉达多从欲望与酗酒的醉意中醒转过来，游荡到森林的河边，准备结束生命。在沉入水中的那一刻，他听到河水中传来的永恒之声

《精神与爱欲》是诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的长篇小说代表作，写作于《德米安》《悉达多》《荒原狼》之后。小说讲述了两个才华横溢但天性迥异的青年纳尔齐斯与歌尔德蒙的一生。玛利亚布隆修道院的年轻学者纳尔齐斯天资出众、才华过人，一直严于律己，秉持着成为一名崇尚逻辑与理性的神学家的理想，而作为新人入学的歌尔德蒙原本秉承父亲的愿望希望成为一名修士，但偶然中发现了世俗生活的乐趣。二人虽然被对方独特的气质所吸引，但天性的差异使两人走上了截然不同的道路。歌尔德蒙以少年之躯游历四方，品尝了爱情与感官之乐，学习了雕刻的艺术，熬过瘟疫与死神。多年过去，歌尔德蒙因偷情而被投入牢房，却在行刑前被那个一直活在灵魂里的故人所救，两段生命历史终又交织在一起……

本书是赫尔曼 黑塞小说精选集，收录了中篇小说三则，即《盖特露德》《克诺尔普》《悉达多》。 《盖特露德》讲述了两个音乐家和女孩儿盖特露德之间的三角恋故事。三人间的友情、爱情、婚姻与音乐交织在一起，音乐家科恩特情场失意，却在这些复杂的关系中探明了生命的意义，并在音乐创作上获得巨大的灵感，成为了大音乐家。《克诺尔普》则被黑塞称为 我*喜爱的小说 ，主人公克诺尔普充满智慧却四处流浪，在生命弥留之际，回到家乡追寻美好的少年时光；在一个大雪之夜，向上帝忏悔了自己的一生。而《悉达多》则是一部充满宗教气息的作品，婆罗门青年悉达多离开优渥的贵族之家，走上沙门苦修之路，在与活佛乔达摩对话后意识到修行并不能获得真正的智慧，他再次入世，过上了骄奢淫逸的生活，厌倦之后在河边摆渡济世，*后在河流边悟道成 佛 。

《精神与爱欲》（Narzi？ und Goldmund）是诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的长篇小说代表作，写作于《德米安》《悉达多》《荒原狼》之后。小说讲述了两个才华横溢但天性迥异的青年纳尔齐斯与歌尔德蒙的一生。玛利亚布隆修道院的年轻学者纳尔齐斯天资出众、才华过人，一直严于律己，秉持着成为一名崇尚逻辑与理性的神学家的理想，而作为新人入学的歌尔德蒙原本秉承父亲的愿望希望成为一名修士，但偶然中发现了世俗生活的乐趣。二人虽然被对方独特的气质所吸引，但天性的差异使两人走上了截然不同的道路。歌尔德蒙以少年之躯游历四方，品尝了爱情与感官之乐，学习了雕刻的艺术，熬过瘟疫与死神。多年过去，歌尔德蒙因偷情而被投入牢房，却在行刑前被那个一直活在灵魂里的故人所救，两段生命历史终又交织在一起……

出生于小城的汉斯自幼天赋过人，学习成绩优异。通过州试的他得以进入神学院学习。在神学院，不善言辞的汉斯形单影只，经常独自上课。一次偶然的机会他结识了赫尔曼，两人意气相投，相谈甚欢。与认真听话的汉斯不同，赫尔曼生性叛逆，屡屡与老师发生言语冲突，因此被学校开除。之后，汉斯倍感孤独，压抑的生活让他无所适从，大病一场后他选择退学回家，成为一个普通的工人，泯然众人……

本套书中包含《德米安》《悉达多》《荒原狼》三本赫尔曼·黑塞的作品。《德米安》19世纪末的德国小镇上，少年辛克莱因夸下海口而遭流氓勒索，与神秘人德米安结下不解之缘。此后，虽然辛克莱和德米安天各一方，但二人的羁绊却一直在冥冥之中指引着辛克莱追求自我、认识世界、实现成长。终于，辛克莱摆脱了年少的彷徨，进入了大学，在机缘巧合之下与德米安再度相逢。然而，好景不长，第一次世界大战爆发，毁灭的狂潮降临欧洲，辛克莱与德米安的命运也终被改写。《悉达多》为寻得内心真正的教义和超我的境地，婆罗门青年悉达多离开了优渥的家庭，踏上了漫漫求道之旅。一路上他结识了名妓、富商、船夫等人，并分别从这些人身上习得了宝贵的人生智识与经验，而这些都成为日后滋养其身心和帮助其悟道的养料。最终，他在绝望中找到了通往自我的

《精神与爱欲》（Narzi？ undGoldmund）是诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的长篇小说代表作，写作于《德米安》《悉达多》《荒原狼》之后。小说讲述了两个才华横溢但天性迥异的青年纳尔齐斯与歌尔德蒙

哈里·哈勒尔是一个性格孤僻、离群索居的中年男子。一次偶然的机会，他读到一本《论荒原狼》的小书，他意识到自己就是一个拥有人性与狼性的荒原狼。为了摆脱痛苦和孤独，他在酒馆买醉，陆续结识了赫尔米娜、帕勃罗和玛利亚。他沉浸在感官游戏之中，似乎忘却了所有烦恼。 当哈里处于崩溃边缘，他来到了魔术剧院。在这个梦幻与现实交织的地方，他看到了种种分裂的人格与压抑的自我。通过这番经历，他意识到自己并不该刻意将人性与狼性对立，而该将其看作一个整体。最终，哈里摆脱了绝望，重新回到了现实生活。

位于德国东北部的村庄菲斯滕费尔德历史悠久，见证了三十年战争、普鲁士王国、二战、东西德分裂与统一的沧桑历史。如今，村中老一辈人日渐凋零。在秋天到来时，村民燃起篝火、焚烧女巫形象的假人并载歌载舞庆祝传统节日“安娜节”。 节日前夜的24小时内，故事仍在继续：开渡船的艄公刚刚死去；90岁高龄的女画家再次出门尝试描摹村庄的夜色；一个名叫安娜的女孩绕着村子夜跑，巧遇两名神秘男子，又撞上了试图自杀的前东德中尉；前东德秘密警察而今将全部热情用于养殖矮腿鸡，而一只母狐狸打算出洞为幼崽偷鸡蛋……瑰丽怪诞的传说故事与历史记忆穿插其间，召唤我们走入村庄的史诗之中。

出生于小城的汉斯自幼天赋过人，学习成绩优异。通过州试的他得以进入神学院学习。在神学院，不善言辞的汉斯形单影只，经常独自上课。一次偶然的机会他结识了赫尔曼，两人意气相投，相谈甚欢。与认真听话的汉斯不同，赫尔曼生性叛逆，屡屡与老师发生言语冲突，因此被学校 。之后，汉斯倍感孤独，压抑的生活让他无所适从，大病一场后他选择退学回家，成为一个普通的工人，泯然众人……

悉达多，一个出身婆罗门的英俊青年，抛却一切，踏上了寻找自我的道路。在这场求道之旅中，他与佛陀乔达摩交谈，看清了世界的本质；他与名妓卡玛拉交往，享受了情爱的乐趣；他帮助富商经营生意，拥有了名利。经历了种

悉达多，一个出身婆罗门的英俊青年，抛却一切，踏上了寻找自我的道路。在这场求道之旅中，他与佛陀乔达摩交谈，看清了世界的本质；他与名妓卡玛拉交往，享受了情爱的乐趣；他帮助富商经营生意，拥有了名利。经历了种种世俗生活，悉达多再次出走，成为一名船夫。通过聆听河流的声音，他看清了世界的本来面目，意识到世间万物都在永恒的生命之河中流向自己的归宿。最后，他终于领悟了自我，并将自我融入到生命的圆融统一中。

德国移民作家斯坦尼西奇回望故乡以及记述如何融入德国，探讨了文化融合和移民身份问题。

主人公海科·科尔贝和他的兄弟们是汉诺威96足球俱乐部的铁杆球迷，打理着一个支持汉诺威96足球俱乐部的“足球流氓”社团，他们彼此约定：我们要去创造历史。 海科确信这一天终会到来。然而，他不得不接受现实：爸爸是个酒鬼，妈妈抛下他和姐姐离开了家，他只是个从外省来的高中辍学生，在伯父的拳馆帮忙做事，和一个有点神经质、热衷斗兽比赛的人合租一间房，他的兄弟们一个接一个地“背叛”约定，离开了社团…… 作者菲利普·温克勒透过海科的视角带领我们走进了一支历史悠久的球队和跟随球队百余年的“足球流氓”社团，小说中*激动人心的几个场景都是围绕汉诺威96足球俱乐部面临升降级展开的。 整本小说看似是一群狂热球迷的故事，但故事背后是作者“为那些一无所有的人”呐喊，是真正展示德国普通阶层的现实生活的作品。大时代背景之

托马斯·曼是20世纪德国文坛最耀眼的，他的作品具有广泛的世界影响；他于1929年获得诺贝尔文学奖。 本书场面宏大，人物众多；它由两条主线构成：描写主人公汉斯同少妇克拉芙吉亚及富商皮佩尔科尔恩问的三角恋爱，揭示生与死，灵与肉之间的矛盾；围绕民主主义者与军国主义分子间的争斗，反映次世界大战前德国知识分子的精神面貌和不同思想观点的对立。 大学生汉斯来到高山肺病疗养院探望表兄约阿希姆，不料自己也染上了肺病，只好留下治疗。疗养院里的人来自四面八方，性格迥然，思想各异。汊斯是个有理想的青年，可是同这些人交往后，思想变得混乱，精神变得消沉了；俄国女子克拉芙吉亚更使他神魂颠倒。他忘记了事业和重任，高山成了一座“魔山”，他深陷其中不能自拔。转眼七年过去了，表兄病死，克拉芙吉亚离去，那些交往甚密的朋

榜样和化身！他望着蓝色海边的高贵身影，欣喜若狂地相信他已经拥抱着美本身，这一形象是上帝构思的产物，是寓于人类心灵的纯洁的形象，是值得尊崇的人类形象和画像……书里说，太阳使理智和记忆混乱迷失，使人的灵魂因为纯粹的快乐和执着眷恋它所照射的丽的物体而忘乎所以，迷失方向：是的，它只有借助于某个物体，才有可能达到更离的境界。爱神模仿数学家，为了把抽象的概念传授给迟钝的孩子，必须借助于具体的的模型：上帝也采用这种方式，为了向我们展示其，利用年轻人的形体和肤色，使概念上的东西可视化，引起人们对美的反思，使我们在看到后既满怀忧伤，又燃起希望之火。

本书收录了黑塞的二十篇童话作品，涵盖其整个创作生涯，也见证了他的人生轨迹。黑塞的童话并非传统意义上的童话作品，却同时深受东西方通话传统的影响。从他十岁时创作的《两兄弟》，到他1933年写就的很后一篇《鸟儿》，它们见证了黑塞试图运用这一体裁记录自己身为一个艺术家的内心世界的尝试。与同时代的很多欧洲作家一样，黑塞密切关注着周遭发生的一切：科技的迅速发展、物质主义的兴起、世界大战的爆发、经济的腾飞和衰退……凡此种种，以及他个人所经历的创伤、疑问和梦想，都在艺术童话的世界里得到了的体现。