历史厚重，女子柔情，二者互衬，犹如碛口山之雄浑、水之柔媚，是不得不令人动心的。铁血侠骨与儿女情长融合，衍生出的往一征是历史的风流佳话。在这样的画轴里驻足回眸，红尘之心渐淡，思古之情悠然，有些烟尘里的一征事，就在飘逸的古韵里复活。
十八岁的天才少女画家时任纯子，在离奇失踪后的四个月后，被发现自杀在寒冷的阿寒湖边。冰雪保存了她依然姣好的容颜。……灿烂青春的生命之花。在北海道的冰天雪地里骤然凋谢。 20年后，纯子当年高中时期的恋人、已成为著名作家的田边、怀着对初恋的追忆，回到当年的家乡调查纯子之死。 于是，我们看到在青春的背后隐藏着计谋；在爱情之中裹挟了功利。 田边走访了和纯子关系密切的五个男人和纯子自己的姐姐，他惊异地发现，原来在纯子看来，男人不过是她向上的阶梯。她的青春美貌和才华，使得每一个和她交往的男人都认为纯子*的是自己；只有纯子的姐姐兰子说出了纯子的心声；纯子*的是自己。 然而，一个青春美丽的天才少女画家，为什么会在自己人生的*时刻突然走向死亡？这背后到底有着什么秘密？ 这是一个感伤的青
她耐心地等待着，直到能上楼独自想点自己的事。她总是在等待，似乎她就这命。 回到自己的房间里，她仍然感到困惑不解，不知道该做何感想。那个人到底是什么样的人呢？他真的喜欢她吗？她感到并不怎么喜欢。但他心肠好。他身上有什么东西，某种温暖、天真的善良，来得奇特，来得突然，几乎令她的子宫为他绽开。不过她觉得他可能对任何女人都那么善良。尽管如此，她还是感到奇特的慰藉。他是个有激情的男人，健康而热情。不过他或许不很挑剔，他可能像待她一样对待任何女人，他不太在乎是谁，她在他心目中仅仅是个女人。
当短篇小说集《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》于1981年4月出版时，美国传统的现实主义写作正处于萎靡不振的状态，取而代之的是各类试验性的后现代写作，小说流派多到了令人眼花缭乱的地步，如“超小说”、“非虚构小说”、“自省小说”和“寓言小说”等等。同时，短篇小说集的销售极为窘迫，即使是名家的短篇小说集，也只能卖出去几千本。卡佛的这本短篇小说集如同一针强心剂，为美国短篇小说写作注入了新的生命，对美国现实主义写作传统的复苏起到了决定性的作用。小说集里篇幅不长的十七篇小说也使当时名不见经传的卡佛成了一个备受瞩目的小说家，并为他赢得了“美国的契诃夫”这一称号。《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》出版后，效仿者趋之若鹜，卡佛成了美国继海明威之后受到模仿最多的作家。那一时期美国文学杂志经常收到被
一部充满野性力量的情欲巨著 日本的野性力量从何而来？为何日本的情欲文化如此发达？在日本为什么未婚男女偷欢是人之长情，这是一部颠覆国人视野与风俗情欲小说。它的文学性与经典性被称为20世纪以来日本伟大的小说。本书全文引进，一字未删，全景展现雪国日本的神奇风俗，粗犷的情感，内敛的感动。它一举同时获得日本直木奖与山本周五郎奖两项日本文学奖！呼啸亚洲市场，畅销全球。 作者只是忠实自然地刻绘生活的姿样，不多做演绎和价值判断。例如男女主角近乎动物性的交媾，后顺乎自然地升华为深挚的爱情；如男女青年渴望夜淫交欢的风俗；如残酷的人熊格斗；以及爱情里的多种模式——的主仆恋、同志爱、姐弟乱伦、娶一个集纯洁和淫荡于一身、几乎是人尽可夫，还和自己的弟弟发生关系的女人的复杂感情！作者无不在做“自然”的呈
