一段燃烧的情爱，一次虚拟的仇杀，一场铺天盖地的睡眠，一个死去活来的梦……李安乐不是一个梦想家，他不过是一个梦的患者，一个饶舌的梦痴，一个摇摇晃晃的梦游人，这个用梦武装了自己又用梦埋葬了自己的农民，一只脚踩在情爱的路上，一只脚踩在复仇的路上，在梦幻状态下走完了短暂的一生，在他的一方天地里，恩仇的颠倒，命运的跌宕，肉欲的播弄，血腥的铺张，终为梦魇所覆盖。长篇小说《草房册》以精细而华丽的文笔，描画了一个极为鲜见的农民形象，将带给你悬疑、紧张、颤栗和悲怆。
《圣安东的诱惑》是法国大作家福楼拜（1821–1880）的小说代表作，1849年初稿，1856年次稿，1872年三稿，1874年全文定稿正式出版，跨越二十五年，其间福楼拜完成《包法利夫人》《萨郎宝》《情感教育》三部长篇小说，本书的写就几乎贯穿了作家的整个创作生涯。 小说取材自圣徒传说，即埃及修道士安东（约251–356）在沙漠中抵御各种诱惑的事迹，西方艺术中有不少以此为素材的作品。1845年，福楼拜的妹妹卡罗琳新婚旅行前往意大利，福楼拜同行，他在热那亚的巴尔比宫看到据说出自荷兰画家老勃鲁盖尔之手的油画《圣安东的诱惑》，获得写作灵感，而少时读过的拜伦诗剧《该隐》和歌德诗剧《浮士德》也给了他颇多启发。 小说分七章细致描绘了安东在一个夜晚产生的精神幻象，魔鬼、示巴女王，还有安东自己的弟子将不计其数巨大的诱惑摆在他面前：
本书以历史与现实的交汇为基本结构框架，塑造了呼家堡“四十年不倒”的当家人呼天成的形象。他无疑是中原大地上的智者和行动家。他在村中君临天下、舍我其谁的优越感是基于他对“土地”与“人民”原初而真切的认识，基于他对“父老乡亲”有计划的“修理”，他成功地把村人控制在掌股之间的胆识，与他以远大的眼光经营“人场”紧密相连；他用四十年的时间，营建了一个从乡到县、从省城到首都的巨大的关系网，这确保了他呼风唤雨、左右逢源的神力和“只有成功没有失败”的辉煌。作者在呼天成身上寄聚了中国社会近四十年的风云。而作者通过县长呼国庆在当今仕途官场上的沉浮、挣扎，更是把现实的温情与残酷、合作与较量、本真与异化、情感与利益等等，汁液淋漓地呈奉在读者面前。作品通过人物在官场、情场上没有硝烟的搏杀，以现实主义的
师陀，原名王长简。1910年3月10日生于河南省杞县。1946年以前主要以笔名“芦焚”发表作品，之后，改用“师陀”。本书是师陀中短篇小说集精选，主要摘自其短篇小说集《谷》、《落日光》、《野鸟集》、《无名氏》、《果园城记》、《石匠》等。他的作品充满了对黑暗旧世界的厌恶，文笔优雅、口语犀利、生动活泼，在外享有较高的声誉。为中国现代文学事业的发展作出了不少的贡献。
《晚安 北京》、《美丽世界的孤儿》、《飞得更高》、《怒放的生命》、《春天里》， 为所有的爱与死与罪与罚而祈祷，为每个人的青春、痛苦、孤独和梦想而歌唱 汪峰，让生命孤独地怒放 “怒放笔记”： 自述音乐、生活心路，沿着向上飞的轨迹 “晚安 北京”：汪峰处女作，在没有意识到的青春
喋喋是多语的，喃喃是小声的说话。男女之间好似有许多话想说，于是卿卿我我，轻声低语。喋喋喃喃，是恋人间丽的情话。年近三十的小笺，独自在充满老街风情的东京谷中区经营古董和服店，因而邂逅了来店里寻找新春茶会所需和服的客人，木下春一郎。原本不相熟的两人，在偶然的机缘下，一起分享美味的食物、一同赏花。在满开的樱花树下，爱情安静而温柔地到来……
