在中国众多的姓氏中,韩姓是一大姓,在宋代编写的《百家姓》中列于第15位。在当今中国姓氏排行中,韩姓是第25大姓。根据统计资料,大连韩姓人口总数为63902人,在大连市姓氏排行中位于第17位,占大连市总人口的比例为1.14%。韩姓起源很早,距今约三千多年。相传为周武王之后。大、小韩共同的始祖韩召祖籍山东文登,明朝末年为辟战乱渡海至辽东广鹿岛。清初招民开垦,韩召家族从其第三代由广鹿岛迁至金州,开始分为大、小韩,其后又陆续徒居牧城驿、营城子、普兰店、瓦房店……有些还远赴黑龙江省双城、拜泉、克山与吉林省东辽、东丰等地,开拓创业,世代繁衍,至今已历三百多年。 《大连韩氏族谱》是记录大连地区韩姓族系源流的一部谱牒学专著。谱书共分三编:家族历史、家族人物、家族谱系。该谱书史料翔实,考证严谨,具有较高的历史文
《日本预防犯罪对策研究》创作的思想脉络是立足于介绍、剖析日本预防犯罪对策所采取的具体方法手段,探讨、解读日本预防犯罪对策制定所基于的基本理念理论,进而结合我国具体需要,提出相关领域学习、参考、借鉴或移植等建议。
泰戈尔著,柳鸣九主编,冰心、石真等译的《吉檀迦利(泰戈尔诗选)/世界名有名译文库》是泰戈尔的诗歌选集,收录了《故事诗集》《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》《采果集》《游思集》《爱者之贻》《渡口》《再次集》《叶盘集》《边沿集》《病榻集》《生辰集》等十四个诗集,可以说代表了泰戈尔诗歌创作的所有精华和高成就。其中《吉檀迦利》是泰戈尔获诺贝尔文学奖的作品,《飞鸟集》《园丁集》《新月集》等在中国家喻户晓,其他诗集也代表了泰戈尔不同时期的不同创作风格。
本书描写的是太平洋战争爆发前夕,日本关西世家大族莳冈四姐妹的故事。两位待嫁的妹妹,是小说的主角,美丽、温良的三姑娘雪子,虽然内心不乏主见,但在门第婚姻的强大世俗压力下,却只能形同木偶,一次次被领去相亲,又一次次因门户之见而告吹,直至年过三十才违心地嫁为继室。大胆敢为的四姑娘妙子,试图冲破家族礼法的网罗,但她在与下层的男子同居之后,即被无情地逐出家门。小说揭开了日本上流社会的内幕,兼及关西的风土人情,被誉为“最上层的风俗小说”,“才不世出的物语文学”,“艳丽的绘画长卷“,是唯美派作家谷崎润一郎一部毕生的杰作。
《枕草子》大约成书于1001年,开日本随笔文学之先河,与《方丈记》《徒然草》并称为“日本三大随笔”,与《源氏物语》并称“平安文学双璧”。全书共有305段,分为类聚、日记、随想三大类。类聚部分,罗列
嘉靖二十六年六月,日本的贡船,同时也是“勘合贸易”船,到达明朝开放给日本的宁波海口。共是四艘双桅大帆船,六百名身分极其复杂的日本人其中大部分是日本九州西南,如长崎、萨摩、大隅一带的的海盗,中国人叫他们“倭寇”…… 《草莽英雄(上下高阳文集珍藏版)》的故事就发生在这个时代。 《草莽英雄(上下高阳文集珍藏版)》是吉林出版集团重磅推出的珍藏版!
本书所收录的论文,都是棚濑教授从自己在20世纪90年代以来所发表的论文中精心挑选出的力作,集中展现了他对于法和社会之间复杂互动关系的批判性思考。全书分为部分——近代的理念和共同体主义,律师形象的转变和职业论的理念,司法改革和现代司法的建构。其中既有理念层面上的深入开拓,又有实践层面上的敏锐洞察,通过二者的相互勾连揭示出潜藏于现代法深层结构之中的不可避免的内在矛盾与困境,在此基础上引入共同体主义的视角来应对法和社会的危机,以保全共同并最终捍卫个人的真正的自主性。这样一种后现代批判法学的思路贯穿始终。 本书中虽然没有详述日本司法改革的整个历史过程,但透过“法律家一元制”这一日本司法改革的“纲”,可以清晰地窥见三家法律人(法院、律师协会和法务省)以及财界、政界和国民之间错综复杂的权
《快跑梅洛斯(插图本)》是“高慧勤经典译作”系列之一,《快跑梅洛斯(插图本)》(太宰治):这是一篇寓言体小说,表现了正义、友情和信念的力量。同时,借由主人公的“信守诺言”这一行为,表达了这一品德所激发的崇高精神和巨大震撼力。 《天上的葫芦花》(中河与一):描写了主人公爱上一位美貌的有夫之妇,却能发乎情而止乎礼的纯正爱情故事。其中,男主人公的苦恋,很带些柏拉图式精神恋爱的情调。 《死人的来信》(三好彻):通过一个不得志的报社记者,为追查一封“死人的来信”,揭露出社会黑暗的一角。同时,也描写了一批被“命运”播弄的小人物的悲哀。 《望乡》:根据作家山崎朋子的《山打根八号妓院》改编的电影剧本,重点描写了山打根市八号妓院中的妇女阿崎所遭遇的痛苦和不幸,勾画出在日本统治阶级发动
《枕草子》在日本文学目前具有重要地位,被日本学者推许为随笔文学之典范与嚆矢,与《源氏物语》并称平安时代文学双璧。清少纳言曾入宫侍奉当时一条天皇皇后定子,她将自己在宫中生活诸方面所见所闻、所思所想,以随