西班牙拉曼查地方有一位乡绅,酷爱骑士小说,终日捧读,手不诗卷,最后读昏了头脑,竟异想天开,想要做一名游侠骑士,锄强扶弱,行侠仗义,闯荡天下,便自称堂吉诃德,并说服村上一位农夫做他的侍从,乘马持矛,踏上冒险之途。 堂吉诃德满脑子都是骑士书中的人和事,所以,在他的眼中,是贵妇,客栈为城堡;他同风车厮杀,将羊群视为军队;闹了许多笑话,出尽了洋相。他屡战屡败,屡败屡战,坚持自己的理想,直到一命归西。 堂吉诃德和侍从桑丘 潘沙主仆二人,一高一矮,一瘦一胖,一个追求理想,一个非常现实,两者形成强烈对比,产生强烈的喜剧效果,又象征人的双重性:理想主义与现实主义,因此,使作品具有普遍和永恒的意义。
《纪德文集:陀思妥耶夫斯基》是纪德文学评论方面最重要的代表作,可以说代表了他文学主张的精髓。 《纪德文集:陀思妥耶夫斯基》是纪德力推陀思妥耶夫斯基为“最作家”的各种文本的结集。作为背德者,纪德引陀氏为知已,因为他不但质疑过上帝的存在,还借助“魔鬼”之力,以达揭露魔鬼、丑恶、罪孽的目的。纪德甚至认为“陀氏跟易卜生和尼采一般,也许比他们更为重要”。尽管陀氏从思想到人格的行为都是自相矛盾的,他试图从伦理学、社会学、政治学、心理学以及文艺理论等角度直接阐明自己思想的努力失败了,但他是提示心理秘密的大师,他对小说人物心灵的挖掘比得上弗洛伊德对病人心理的研究,他的小说“实现了一个奇迹”。