中国古代文化博大精深、源远流长，是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选这套丛书的过程中，以精益求精的态度、披沙拣金的方式，对中国古代文化进行了一次全方位的梳理，力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来，我们组织了诸多人次的相关调研，从中了解到，广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此，这套丛书以的庞大容量，多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套丛书的特点是：所有文字都注以汉语拼音；所有中国古代有代表性的经典文化都会在这里相继亮相；所有文献采用中文简体横排，尽限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展
《办公室风水》为装修典范7——《办公室风水》，5大装潢格局 6套办公室装修风水范例。破译办公室风水密码，求职创业步步高升。办公室是企业整体形象的重中之重。拥有一个美观的办公室环境，不仅能增加客户的信任感，同时也能给员工以心理上的满足。因此，要重视个人办公环境，兼顾集体办公空间，借以活跃人们的思维，提高办公效率，这也是提高企业效率的重要手段。《装修典范》丛书主要涉及居家装饰、居家园艺、别墅、办公室，商铺、酒楼、茶馆、娱乐场所等诸多方面，并从现代美学的角度出发，对这些方面的风水问题进行了深刻的剖析和科学、全面的总结。内容实用，简单易懂，从各个方面向读者介绍了与之自身密切相关的风水知识，真正做到“开卷有益”。
风水，源于生命对领地的选择和改造；源于人类本能的释放和升华。田有肥瘦，宅有吉凶。信聚气之地，小若蜗居，或一爿小店，也可步入昌盛；居散气之所，即使官居高位，或富可敌国，终会破败。本书力图从风水的源头和大处着眼，以生命的本质、动物的行为和我国自然社会几千年的状态及变化，对提出的理论加以阐述；也试图以风水的理论对人类的生存和命运做出分析，对城市、商店和住宅风水的原则提出自己的初步看法。对于一些与现代科学相距甚远的传统理论，本书只简单地做出其起源之考证，并没有纳入理论系统中。 一个科学分支的成熟，自然有一个承前启后、循序渐进、不断修正和完善的过程。作者希望能借此书起抛砖引玉之效，炼其精华，将古代传统风水思想和理论从迷信和神秘的文化范畴引回科学之轨道，回复其自然科学的本来面目。
《发达开运姓名学》对中国象数姓名学进行了概述，为使广大读者全面、系统地了解认识这个新创的象数姓名学派，《发达开运姓名学》从姓名文字的笔画数理及其组合结构的五行生克，文字的意象即字形、字音、字意，姓名文字的卦象含义等方面着手，从姓名与性格、学业、事业、职业、相貌、仕途、财运、婚姻、父母、子女、疾病、伤灾、牢灾、上下级关系、朋友关系、人生运程等方面诠释了姓名学，是对传统姓名学的丰富、发展和完善，使姓名学的研究进入了一个全新的阶段。 《发达开运姓名学》不仅从理论上阐述了姓名学，还附有大量的案例，对姓名进行了分析阐释，使读者从理论与实践的结合上更全面地认识姓名学，并对姓名鉴定与起名改名的全过程有比较全面的掌握，进而使象数姓名学更贴近群众、更好地为大众服务。 《发达开运姓名学》
现代风水学作为一门综合性学科，与其它各门类学说均有紧密的联系，怎样与时俱进，不断完善这门学科，对现代社会的各类营建规划活动作出更大的贡献，这是一个严谨的课题。本书是作者对现代风水学的实践与理论经验的阶段性总结，鉴于以往不少同类书籍过于晦涩难懂，本书力图深入浅出，具有一定的实用性及启发性。
本书将风水视为中华祖先心目中的一种人居环境美学，先后分析了这种人居环境美学思想产生的主客观原因的基本性质和构成的主要因素，以传统都城建设为例，说明风水之美的具体表现，将“诗意的生存”总结为中华传统建筑的美学追求。本书配1。
“中国风水是一门前途无量的学问。”美国建筑学与城市规划权威专家凯文·林奇在《都市意象》一书里这样断言。本书是中国第一部风水史专著，由权威人士讲述风水起源及其发展历史。作者曾深度参与北京首都机场T3航站楼、北京奥运会主场馆等大型建筑项目的设计与管理，本书是他们关于中国风水史研究的学术成果的总结。 风水起初与占卜、卜筮等中国古老巫术共存于同一母体，之后逐渐接近、靠拢实践，而那些充满矛盾的经典风水学说历经各流派的相互指责和不断修饰，逐渐达到认识的宏观性和表面的一致性，最后形成中国传统建筑特别是民居的精神依托和思想指导。 国际知名学者为您揭开风水的神秘面纱，作者曾深度参与北京首都机场T3航站楼、北京奥运会运动主场馆等大型建筑项目的设计与管理，是迄今为止关于中国风水研究的学术成果的总结。
李德雄教授的《李氏绿色兵法》融易学、天文学、气候学、气象学、环境科学、社会科学、园林学、堪舆学等一系列科学文化资源于一身，具备预见性、对应性和可改变性等特性，并独成一个知识体系，越来越得到社会认可，已成为我们研究易学“象”“数”“理”系统知识的一个重要模式，它实质上是“象”“数”“理”的统一并以几何空间形式表现出来，而时间却是贯穿其始终。本书的出版是环境科学与易学界的一件大事，标志着李氏理论更趋成熟，也更普及。李德雄教授长期接受“易学”的熏陶，在“天人合一”的准则下，熟练而巧妙地运用“三论”，即“信息论”“系统论”“控制论”的思维运筹帷幄于大自然之中，解决人们期望解决的现实问题。作者对空间布局，时空、时间组合的大系统及园林设计布局、建筑设计施工、家居环境的小系统及建造有益于
