★《问题之书》: 书里放着全世界*有趣的问题,书外等着你给出*严肃的解答。 好的问题比好的答案更重要。 拿着这本书去发问,向你的亲人、朋友、你自己提问。 这些问题触及爱、金钱、伦理等生活核心,触及你的价值观和人生态度。 会把你引向更深邃、更智慧的思维之路 在回答它们的过程中启动真正意义上的思考,开始像哲学家一样审视和反思自己的人生。 你会惊讶的发现,它不会给你任何观点,却能改变你的观念。 ★《答案之书》: 生活取舍、职场浮沉、情感去留 人生总要面对无数选择,无数困惑 每到此时,多么需要一个答案或暗示 为自己平添迎接未来的勇气 现在,只需在心中想着那个*近令你纠结不已的问题,然后拿着《答案之书》专注10秒,再自然、随机地翻开你*
如何利用生辰八字、天空星象来推算个人的命运吉凶? 如何运用命理、手相、生肖、星座、血型等流行元素分析自身的性格特点和性格弱点? 如何通过梦境剖析内心深处的焦虑与渴望? 本书立体解读了命理、运程、梦占等影响命运起伏的元素,是市面上首次将命理、运程、梦占整合一体的全新图解书。
本书以《周易》原文卦象,结合汉易传统,通过爻辰、纳甲等传统对《梅花易数》中的八卦类象进行了深入的解析,分别对《梅花易数》中的《三要灵应篇》《触机占断法》《观物洞玄歌》《诸事响应歌》《玄黄克应歌》以及《指迷赋》《探玄赋》《杂占赋》《易理玄微》等歌赋原文进行了解析和点评。一方面对《梅花易数》理论体系中的精要和重点部分,进行深入系统的解析注解,另一方面从学以致用的原则出发,从干支易象学的角度积极引导读者进行深入的思考,进行了重点讲解和拓展延伸的解读。
《开运风水秘籍》是由年轻的玄学家海智老师根据多年对玄学中运程、风水的研究分析所撰写的一本开运风水实战书籍。在本书中作者通过其多年来对玄学的研究和实践详细阐述了各种各样的与人类工作生活息息相关的运气,结合风水学中的众多门派原理教授大家开运迎祥的方法,并通过查询方式呈现在本书内容中,如查询20年家居开运布局、寻找百年旺丁山、流年水晶开运法等,力求广大读者能够即查即用。真正通过本书所介绍的开运内容达到全家兴盛的目的。
说起风水,许多唯物论者可能反应就是“迷信”。其实,并非所有风水都是没有科学根据的。许多风水都能给予我们非常科学的解释。看看本书吧,或许,你就会对风水一说有很大的改观。从中,你还能学得一些家居科学方式呢,这对你的生活非常有帮助。
天机,就是人与自然的关联,人在天地之间的生存机缘。 宇宙寿命论百亿年计数,人生不过百岁,如箭穿隙;宇宙之大用光年度量,生命如大海一粟。"人生若尘露,天道渺悠悠。"人是自然所成,宇宙造化,其一神一态,一举一动无不透露出天地的印痕。 而浩瀚的宇宙又无时不在向世人展示它的灵性,散射它的灵光。我们怎能不由衷地敬畏。它是我们心中之"佛",感到神秘而神圣。 可谓"上帝宇宙,宇宙上帝"。
随着生活水平的日益提高,越来越多的人开始关注自己的居住环境与健康,对住宅选址及布局要求更是日益求精。居家讲究舒适、高雅的同时也讲究朝向、阴阳调和、遵从五行的法则,以使居家生活健康、舒适、安全、吉祥。针对于此,本书主要结合现代人的家居装修的特点,融合种种风水上的讲究和细节,深入浅出,以通俗易懂的语言和图文并茂的形式,从宏观角度分析了住宅选址、设计、规划、营造等方面的优劣,注重整体布局的美观,而且在微观方面进行了深入细致的研究,运用大自然及家居摆设作为元素,改善家居环境。本书从健康、实用的角度出发来阐释风水理念,讲述居家风水的种种细节,使读者方便而又快捷地理解该如何迎合风水的原则来装饰家宅,简单明了,是购房装修者运用风水来转运的DIY实用范本,并且是建筑设计师的理想选择。
本书以道光十四年京都琉璃厂本为底本,结合其它多种版本,精心校勘而成,是清菊逸山房校刊的《地理点穴撼龙经》、《秘藏疑龙经大全》二书的合印本。《撼龙》十二卷,乃是杨公辨九星形体吉凶、行度大法而作;《疑龙》三卷,杨公辨枝干行度、结作大法、穴象真伪而作。后人皆知师杨公,而泥于伪说伪法,不能贯通全旨,详参互证,以致不知九星要旨。《地理点穴撼龙经》注者寇宗谨为清代风水大家,有感于当时的堪舆学界惑于伪说伪法而偏离杨公真传,因此考证三年,遍摘诸家成法正论,为《撼龙经》、《疑龙经》二书作注,详论书之大纲细目,以杨公之语,注杨公之书,阐明杨公堪舆学真义;并配以多幅古图,发明杨公要旨。其中一字一例,无不即流溯源,去伪存真,诚千金不易之宝,世所难求也。
风水是从古代沿袭至今的一种文化现象,一种择吉避凶的术数,一种广泛流传的民俗,一种有关环境与人的学问,一种理论与实践的综合体。风水可分为阳宅和阴宅两大部分,阳宅是活人的居住活动场所,阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分,前者重在以山川形势论吉凶,后者重在以阴阳、卦理论吉凶。风水的核心是“生气”。它的概念十分繁杂,涉及龙脉、明堂、穴位、河流、方向等。它有许多禁忌,对时间、方位、地点都有讲究。
风水长期以来流行于世,在古代乃至当今社会中具有相当深重的影响,这是风水研究中首先必须正视的事实。无论它的真伪是非如何,就其影响来说是足以使人感到有必要去认真研究的,这也是《历史上的风水术》撰写的动机所在。如果因为它荒谬,或者因为社会上有风水迷信这种虚无的习气而排斥风水研究,那不是客观的态度。不经过深入研究的贬斥批判会使人不知所以然,最终反而削弱了批判的作用。
本书内容为:佛教非中国的本土宗教,从印度东传已两千余年历史,与基督教、教相比,佛教不仅传人时间最早,而且与中国文化结合最深,成为中华民族文化的一部分。从公元一世纪佛教传人中国以后,经过中国传统文化几个世纪的融合,形成八大宗派。这些宗派都有创始者和主要继承人,他们同被奉为祖师;祖师的庭院,即他们所开创或住过的寺院,称为祖庭。这些祖庭是中国佛教宗派的发源地,在佛教史上有着极为重要的地位。佛寺选址是隐中有显,显中有隐,名山之中,一寺隐现,远观不见,近则巍然。僧人结茅山间,详察地形、水源、风向、日照、景观、交通等,然后寻址。天下名山僧占多,寺院都是的景点,往往也是风水。隐中有显,显中有隐,名山之中,一寺隐现,远观不见,近则巍然。僧人结茅山间,详察地形、水源、风向、日照、景观、交通等