沈从文是中国 20 世纪文学世界的无冕之王,曾两度提名诺贝尔文学奖。他的作品,被视为中国乡土文学的典范,满是自然的美丽和人性的纯粹,同时又不乏对人生的思考。在那个充满焦虑甚至苦难的现实社会中,他笔下的世界,却给人们的心灵开辟了一方净土。 《沈从文小说慢慢走走又停停》 主要写沈从文一生走过的地方,包括湘西、北平、云南、南方等地的所见所想。他凭借一颗诚心,一支笔,用淳朴的文字描绘了湘西风光,以及游历各地所见的人与景。同时,字里行间又充满了他对人生的隐忧和对生命的哲学思考。 《沈从文小说慢慢走走又停停》 从其代表作《从文自传》《湘行散记》《湘西》《云南看云》等著作中选取精华篇章,全面展示沈从文行走一生的见闻和感受,以便让读者更加深入地了解沈从文和他的故事!
我们生而破碎,用活着来修修补补收录史铁生、汪曾祺、梁实秋、丰子恺、沈从文等12位华语文坛文学大家经典作品,精选《秋天的怀念》《合欢树》《多年父子成兄弟》《我与地坛》等40余篇散文名篇,书写人世间好看好的东西:爱、友情、亲情、勇气和真诚。人生路上,我们会遭遇风暴、挫折与创伤,但别慌张,它终将让我们变得坚韧、宽容和充盈,从而走向生命的辽阔。也许,当我们跨越生活的风暴,历尽千帆,才终于懂得,“人间”的真正含义是活着。温暖、纯净的文字,读来令人落泪。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了;而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
本书是济群法师的随笔、演讲合集,收录了济群法师关于为人处事及修身养性的开示。书中从多个角度向读者阐释了世界和生命的本质,引领读者向内自观,把握当下,正确看待自己的欲望,探究意识和情绪的本源,从而解决培养看待自己和世间万物的正确心态,拥有善念,做到“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,最终明心见性,真正修得感悟幸福的能力。本书语言生动,深入浅出,能帮助读者轻松地透过现象洞穿事物本质,纠正以往对生活的误解,化解烦恼和痛苦的根源,使生活变得更加美好、更加幸福。
《还有谁谁谁》是著名画家、作家黄永玉先生的全新散文集,主要创作于2022-2023年,可以说是《比我老的老头》的续集或补充,两书共同构成完整的当代个人记忆史,映照出一个时代的背影。 在这部新作里,百岁老人回望走过的漫漫人生路,以及一路同行的故友亲朋,讲述他们的情怀与命运、理想与归途。《只此一家王世襄》篇写与文物收藏及鉴赏大家王世襄的相遇相交,《侥幸的小可见闻》记录了张学良的弟弟张学铭的豪爽率性,《轻舟怎过万重山? 忆好友王逊与常任侠》写尽人性的复杂与多面,《孤梦清香 难忘许幸之先生》彰显民国导演许幸之为人的操守,《让这段回忆抚慰我一切的忧伤》倾情书写黄家与香港《大公报》潘际坰、邹絜媖夫妇肝胆相照的60年情义,《郑振铎先生》显示出尊重事实的学者风范,《差点忘记的故事》看到一个平等宽厚的蒋经国
《译文经典:欲望号街车》是田纳西 威廉斯的扛鼎之作,女主人公布兰奇是典型的南方淑女,家庭败落以后,不肯放弃旧日的生活方式,逐渐堕落腐化,后来不得不投靠妹妹斯黛拉。但又与妹夫斯坦利粗暴的生活方式格格不入,继而遭妹夫强奸,*后被送进疯人院。 现代社会中野蛮残忍的势力无情地蹂躏温柔优雅的弱者,《欲望号街车》无疑是向社会发出了一声振聋发聩的嘶喊 是谁把布兰奇逼疯了! 1947年该剧在纽约上演后获得巨大成功,囊括美国三项戏剧大奖:普利策奖、纽约戏剧奖和唐纳德森奖。
ZUI贪吃的大汉使者唐蒙, 来到了ZUI会吃的南越之国。 这里食材丰富,简直就是饕餮之徒的梦想之地。然而,在美食背后,却涌动着南北对峙、族群隔阂、权位争斗、国策兴废……种种波谲云诡,竟比岭南食材的风味 加复杂。 这个懒散的大汉使者,身陷岭南的政争漩涡。他 能信赖的伙伴,只有食物; 的破局之法,只有追求 美食的心。 谁都没想到,那一缕微妙滋味,竟关乎大汉与南越国运,乃至于整个中华版图……
“孩子是属于大自然的。”冯骥才说,孩子的天性本与自然最接近,亲近自然,可促进孩子的心灵天地丰富、健康。本书50篇以纯真视角观察自然、植物、小动物、季节以及人物的散文,配以8幅冯骥才亲绘插图,在优美、易懂的字里行间,温柔善待每一株小植物、每一个小动物,让孩子在自然真性的阅读中,补充“知识教育”之外的“心灵教育”。其中《珍珠鸟》《花的勇气》《挑山工》等多篇入选义务教育教材。
独立生活十几年后,“我”与母亲在深圳相聚,重新住在一个屋檐下。 我们在狭小的房间中争吵,母亲看不惯“我”的花钱方式,“我”难以忍受母亲的生活习惯。我们深陷彼此纠缠、负担和依赖的关系。 然而我们彼此相爱,“我”深知母亲的软肋便是对我毫无保留的爱。 于是,“我”想理解她。“我”的母亲在矿场、在建筑工地挥洒了年轻的汗水,如今在城市写字楼的几格空间中做保洁员。“我”想记录下母亲的打工史,努力穿梭过她记忆中的生命。母亲的人生为做着螺丝钉般工作的“我”建立起一块生活的“飞地”,让“我”得以喘息、回顾,珍重自己的来处。 这是我们母女共同完成的一场写作。
布朗肖晚年思考了 奥斯威辛 ,但独特之处在于把它当作灾异或灾变事件。中性意义上的灾异还不是灾祸,而与遗忘有关,打开一个中性空间,作为 之间 在场与缺席的外面。在灾异中,只有灾异如同解体的星际在警醒着。
山中走兽云中燕,陆地牛羊海底鲜。 郭德纲新作,《郭论》系列终篇。 在这本书里,郭德纲摇身一变为美食专家。他从一道道美食入手,将中国南北东西、古往今来富有特色的美食,大到全羊席,小到刮凉粉,无论是老字号,还是民间小食,写得有滋有味。有了这本书,你可以走到哪儿吃到哪儿,吃得明白。不仅如此,他还会带大家探究这些美食背后的历史故事。 人生的道理啊,尽藏在吃里了。
由约翰·班扬所著的《天路历程(精装典藏版)》这部寓言小说以梦境的形式展开,描写了主人公“基督徒”背负着无尽的人世忧烦,苦不堪言,经“福音师”指点后,挣脱妻子儿女和邻人的羁绊,毅然朝着“天国的城市”前进。他逃出“灭亡城”,爬出“灰心沼”,攀上“艰难山”,跨出“死荫谷”,途经“虚华集”,闯出“疑惑堡”,渡过“死亡河”,最后终于到达了天城“锡安山”,进入了永生之境。上部描述主人公一个人前往天国的旅程;下部描述他的妻子与孩子、同伴们作为一个爱的团体共同前往天国的旅程,他们在各种境遇中彼此相爱、劝勉、扶持,在天路上一同长进。
印第安人又称美洲原住民,是除了爱斯基摩人以外所有美洲土著居民的总称。《流传千年的印第安神话故事(公众人文素养读本)》所选取的印第安神话故事,包含印加、阿兹特克和玛雅三个体系,每个体系极具特色却又彼此有着千丝万缕的关联。这些故事记载了一个民族很古老的记忆,蕴含着人类很深沉的智慧和情感。它不仅讲述了宇宙万象、日月运行、季节轮回、大地草木、林间群兽和尘世间生老病死、爱恨情仇的由来,也讲述了人类的诞生、灭亡和再生,以及那些游荡于荒远之域的神灵或者妖怪的传奇。
阿来的散文集,收入的是2011年后新写的9篇长散文,这些文章集中体现了小说家阿来思想深邃的一面。多年来,阿来常常行走在川藏地区。这不是普通意义的旅行,作为一名藏族作家,他的考察更像是有目的文化寻根之旅。他行走的版图在四川、西藏、云南、贵州、甘肃,所选地点都是有藏文化遗存之处。他根据这些文明的痕迹,思考当地的历史与现状。每到一处,他都会阅读大量地方志和相关历史典籍,并融入到自己的思考探究当中。同时,他还是一位高山植被的爱好者和保护倡导者,所到之处,也会用镜头记录下这些植被样貌,展示来自大自然的启迪。 这是一个作家的行走笔记。作家阿来用脚和笔丈量世界,丈量内心。他行走在雪山之间,仰望苍天、近观花草生灵,记下它们阔大雄伟的样子,领略一花一草一宇宙的生命奥义。藏人阿来爱行走世界,更爱行走
莱辛回望20世纪,回顾她这一生,看到的是一系列大型群众事件、情绪的舞动、狂热的党派热情连绵起伏。这些事情的不断上演使我们无法理性思考。 在本书中,莱辛阐述了作为人类的我们目前面临的主要问题:我们如何频繁地受到人类野蛮本能的控制?心理学的进展和科技的进步又如何被专家们利用,变成施加在我们身上的诡计?我们如何沦为群体意识的囚徒,一再重复党同伐异的历史? 透过分享她的生命经验、政治生活、思想历程,以及对于社会的敏锐观察,结合*的心理学实验、有趣的历史掌故,莱辛为这个分裂的时代绘制了一幅肖像,也为我们提供了一种新的审视世界和自身的可能性。 关于 现代人小丛书 全球思想领袖的极简公民课 引导批判性思考,探索现代人的善好生活 20世纪60年代以后,全球资本主义进入消费社会时代,奥威尔在《1984》
天文学教授,献给普通人的科普小书,10篇关于宇宙星辰的趣文。 明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 自古以来,人类有多少美妙的赞美,献给星辰。 本书是一本充满好奇心的科普故事集,写了10篇关于星辰的故事。 在书中,作者回溯星星在天空中轨迹,追踪人与星星的关联。从古希腊到非洲大地,再到美洲,每一片土地上的人们,都有着关于星辰的故事。这些由各种古代或现代文化孕育出来的星座和星群,让人们想象飞驰,人们借由星星来深入讨论大自然(气候、环境、纬度等)和文化(从狩猎-采集文明到现代文明)。
毛泽东一生撰写了数以千计的文章,仅收入《毛泽东选集》和《毛泽东文集》中的就有 数百篇。在写作过程中,毛泽东总是运用博古通今的知识、活泼生动的语言、辛辣幽默的文笔,将文章写得光芒四射、文质并美。 本书在娓娓道来的故事和润物细无声的说理中,向读者展现了伟人毛泽东在写文章时如何做到将问、新、辩、活、理融为一体、相得益彰。问即解决真问题,理论源于实践,是写作的规律,也是发现真问题、解决真问题的源泉。新即提出新思想,新思想是时代的产物,不是凭一时运气得来的,而是在发现真问题、解决真问题中,通过长期实践而结出的硕果。辩即运用唯物辩证法,坚持一分为二看问题,彰显马克思主义学风。活即提倡活文风,既可以借典作比、用以喻理,又可以用典“起兴”,让文章妙趣横生。理即追求真理性,擅长用学理
ZUI贪吃的大汉使者唐蒙, 来到了ZUI会吃的南越之国。 这里食材丰富,简直就是饕餮之徒的梦想之地。然而,在美食背后,却涌动着南北对峙、族群隔阂、权位争斗、国策兴废……种种波谲云诡,竟比岭南食材的风味 加复杂。 这个懒散的大汉使者,身陷岭南的政争漩涡。他 能信赖的伙伴,只有食物; 的破局之法,只有追求 美食的心。 谁都没想到,那一缕微妙滋味,竟关乎大汉与南越国运,乃至于整个中华版图……
《一地鸡毛》是中国当代 作家刘震云的短篇小说集,收录的作品除了被改编为影视作品而被大众耳熟能详的“新写实小说”代表作《一地鸡毛》外,还有刘震云发表的SHOU部小说《塔铺》、军旅题材小说《新兵连》、中国SHOU部官场小说《官场》、成为《一句顶一万句》创作萌芽的《口信》等共8部作品。代表作《一地鸡毛》从小林家的一块豆腐馊了着笔,将菜篮子、妻子、孩子、豆腐、保姆、单位中的恩恩怨怨和是是非非全都写尽,反映了大多数中国人在改革开放初期的日常生活和生存状态,深刻反映了改革开放的新形势给人们内心和外在的变化。从这本短篇小说集中,可以洞悉刘震云早期创作的平民视角,也是刘震云的而立之作,却显出相当的成熟老到,直到 ,经历岁月的淘洗 显经典,历久弥新。
孩子是属于大自然的。 冯骥才说,孩子的天性本与自然 接近,亲近自然,可促进孩子的心灵天地丰富、健康。本书50篇以纯真视角观察自然、植物、小动物、季节以及人物的散文,配以8幅冯骥才亲绘插图,在优美、易懂的字里行间,温柔善待每一株小植物、每一个小动物,让孩子在自然真性的阅读中,补充 知识教育 之外的 心灵教育 。其中《珍珠鸟》《花的勇气》《挑山工》等多篇入选义务教育教材。
博尔赫斯另辟蹊径,不以文学的运动、年代以及对作品的繁琐分析为标准,而是回归本质,着眼于 文学的美 ,精心挑选出自己 爱不释手并极想与人分享的书 ,组成一套带有强烈个人风格的 私人藏书 ,并为每本藏书作序。本书共收序言六十四篇,一九八八年出版。所论既有大家耳熟能详的名家名作,如马可 波罗《行纪》、 陀思妥耶夫斯基《群魔》和《一千零一夜》,也有如今已凐没无闻的拉美作家;既有欧美文坛的巨擘,也有来自日本、印度等东方国家的著作。