我们生而破碎,用活着来修修补补收录史铁生、汪曾祺、梁实秋、丰子恺、沈从文等12位华语文坛文学大家经典作品,精选《秋天的怀念》《合欢树》《多年父子成兄弟》《我与地坛》等40余篇散文名篇,书写人世间好看好的东西:爱、友情、亲情、勇气和真诚。人生路上,我们会遭遇风暴、挫折与创伤,但别慌张,它终将让我们变得坚韧、宽容和充盈,从而走向生命的辽阔。也许,当我们跨越生活的风暴,历尽千帆,才终于懂得,“人间”的真正含义是活着。温暖、纯净的文字,读来令人落泪。
译林出版社出版的这套增订本《莎士比亚全集》,前后共用了近五年的时间。这套全集以朱生豪先生译本为基础,有两大特点:一是 全 ,二是 新 。 说它 全 ,因为它收了已发现的莎氏全部作品,它收了莎氏39个剧本和他的长诗、十四行诗及其他抒情诗,包括 河滨版 在1974年收入的《两个高贵的亲戚》和1997年刚刚接纳的《爱德华三世》及一首长诗,再加上《托马斯 莫尔爵士》的片断,这样,已发现的莎氏存世作品就都在内了。 说它 新 ,因为它在校、译中吸收了国际莎学界的研究新成果,还恢复了被认为 不雅驯 而被删除的词句、段落等,以尽量保持莎氏作品的本来面目。
《意外之美》是一本以传统美学激活现实紧绷疲倦人生的灵性物语。作者从平常器物发掘正在沉睡的古代中国文明,从微小的慢生活中寻找意外之美的可能性,启示人们不为世俗标准而活,认真体味生命的各种可能性。要选择。要远行。要飞翔。 书中用唯美的方式讲述了中国人传统生活里的审美旨趣,体现了一种东方禅意生活的艺术魅力。文章中将中国文明与人生感悟相结合,唤醒我们当代都市人纵享悠闲人生的能力。 书中所选文章篇幅短小,视角独特,语言流畅,感悟奇绝。作者手绘精美插图数十幅,更添意趣。那些美好的让生命变得丰沛安然的事物,就隐藏在慢和悠闲之中。 全书分为四个部分: 意外之美:平常器物亦盛大亦清冷,皆是一种精神。 那 些 慢:悠闲、星辰、化鱼之梦,皆是一种奢侈。 我看青山:以目游、以心游、以神游,皆是一种风流。 无意
《刘震云作品选》是中国当代著名作家刘震云的小说作品选集,收录了刘震云自1987年发表第一部短篇小说《塔铺》起至今30多年来获奖无数的经典代表作。包括《一日三秋》《一句顶一万句》《我不是潘金莲》《我叫刘跃进》《温故一九四二》《一地鸡毛》六部作品。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了;而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
为什么神仙爱下棋,而鬼只喜欢赌钱? 如果不能扑倒嫦娥,可以试着掰弯她吗? 敲诈阴差会受到怎样的处罚? 阎罗殿怎样保护犯错的冥官? 怎样用挖坟来互相伤害? 人狐争斗该不该掀桌子? 为什么修仙需要一个冷静期? 那些只撩汉不采补的狐狸精是真爱吗? 说梦者痴,说鬼者智。 所谓见鬼,见的还是幽暗的人性与曲折的人心 篇篇妖魔鬼怪,字字人情世态。本书是《见鬼》的续编,主要汇集近三年新写的文章。 前两辑继续讨论鬼世界。作者从中国特有的志怪小说中爬梳、整理了古人对鬼世界的各种猜测与想象,描绘出鬼世界的政治、经济、文化、生活等一系列面向。 第三辑以介绍狐狸精为主,兼及花妖、蛇精等其他在中国传统文化中有代表性的精怪,并讨论精怪与人类的纠缠。作者从日常生活着手,描述了精怪尤其是狐狸精逐渐被人类规训的种
《老舍经典全集》包括《骆驼祥子》《老张的哲学》《二马》《济南的冬天》《猫城记》《我这一辈子》《小坡的生日》《文博士》《茶馆》《龙须沟》《宝船》以及《四世同堂》等,其经典作品尽在其中。《骆驼祥子》 长篇市井小说《骆驼祥子》是老舍的代表作之一。小说描述了20世纪20年代军阀混战时期,一位来自农村的人力车夫祥子在北平城三起三落的悲剧故事。经过三年的奋斗,他终于买了一辆属于自己的车,可是他的美好愿望总是一次次落空, 终他的精神世界 崩溃,变成了一具麻木不仁的行尸走肉。它深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。作品以人力车夫祥子为中心,同时又交织着北京穷苦社会的世俗风情。
本书是语文教研员徐杰与一批 教师的备课记录,从文本研读开始,探究“写了什么”“为什么写”和“怎么写”,讨论“教学内容的选择”,分享“课堂活动的设计”……本书收录的18次集备,从文本体式来看,有单篇,有绘本,有整本书;从课型特征来看,有阅读,有写作,有读写融合;备课方式也是千姿百态:有侧重文本细读,有侧重活动设计,有侧重主备人说课后活动优化。 在这一次又一次的集备中,徐杰老师在成长;同时,他也与青年教师共生共长,和他们一起见证着一节节好课的孕育。
第33辑《单读》由九篇长访谈组成,针对历时性的问题,邀约许知远、郭玉洁、柏琳、杨潇、晓宇、叶三等作者,向不同领域的学者和行动者提问:鍾叔河、戴锦华、景凯旋、罗新、项飙、迈克尔·桑德尔、吕植、劳东燕、崔庆龙、张乔木(思想史万有引力)。 这些问题关乎今日我们置身其中的重重危机,比如互联网上的心理极化、普遍的情绪低落、历史叙事的滥用、精英教育的不公、生态环境的恶化等;也关乎个人如何从最小的单位开展重建。在这个“下沉年代”,相信“提出问题,是一种维持基本尊严的方式”。 本辑单读首次增设漫画栏目,将纸面交给年轻的漫画作者们,表达新一代人的“半自由”生活体验。
“孩子是属于大自然的。”冯骥才说,孩子的天性本与自然最接近,亲近自然,可促进孩子的心灵天地丰富、健康。本书50篇以纯真视角观察自然、植物、小动物、季节以及人物的散文,配以8幅冯骥才亲绘插图,在优美、易懂的字里行间,温柔善待每一株小植物、每一个小动物,让孩子在自然真性的阅读中,补充“知识教育”之外的“心灵教育”。其中《珍珠鸟》《花的勇气》《挑山工》等多篇入选义务教育教材。
本书为美国著名汉学家宇文所安自选论文集,精选11篇文章,内容涉及中国文学史的海外书写、海外汉学与本土汉学的差异、物质文化与文本,佛教与唐诗、性别与文体等诸多方面,尤其关注文学史的书写与传统文化在全球主义文化氛围中的命运与走向,对中国古典文学与传统文化进行了新颖的解读与反思,是海外汉学研究的精品著作。田晓菲教授翻译了其中部分选文,并校改全书,译文兼有严谨与典雅的特点。? 本书为《海外汉学研究新视野丛书》中的一种。本丛书收辑海外汉学家撰写的具有代表性的单篇论文,及相关的学术性文字,尤其注重收入新近在海外发表的学术成果,由其本人编纂成集,希望能体现出该学者不同时期的风貌,为读者了解特定作者的整体学术发展,提供更为全面的信息。目前已出版3种,分别为《影子与水文:秋水堂自选集》《赋学与选学
本书是1933年诺贝尔文学奖得主伊万·蒲宁一部自传性质的回忆录,全书包括三个部分:1917年—1918年的《蒲宁日记》,讲述了乡村的安宁生活;1918年—1919年的莫斯科—敖德萨日记,书中命名为《该死的日子》,是十月革命后,蒲宁对生活的观察记录;第三部分则是札记与文章的收录,其中不乏对俄罗斯文艺界众多风云人物如列宾、高尔基、叶赛宁、夏里亚宾等的追忆,也有对于人生重大时刻的记录,如参加诺贝尔文学奖颁奖礼的回忆与获奖感言。 蒲宁在文学上的成就是毋庸置疑的,“他继承了19世纪黄金时代的伟大传统,并将其强化,以实现进一步的发展”“对现实有着 的 观察”。本书是蒲宁文学思想和写作的重要补充,也是20世纪初关于俄罗斯的一份珍贵的历史回忆。
独立生活十几年后,“我”与母亲在深圳相聚,重新住在一个屋檐下。 我们在狭小的房间中争吵,母亲看不惯“我”的花钱方式,“我”难以忍受母亲的生活习惯。我们深陷彼此纠缠、负担和依赖的关系。 然而我们彼此相爱,“我”深知母亲的软肋便是对我毫无保留的爱。 于是,“我”想理解她。“我”的母亲在矿场、在建筑工地挥洒了年轻的汗水,如今在城市写字楼的几格空间中做保洁员。“我”想记录下母亲的打工史,努力穿梭过她记忆中的生命。母亲的人生为做着螺丝钉般工作的“我”建立起一块生活的“飞地”,让“我”得以喘息、回顾,珍重自己的来处。 这是我们母女共同完成的一场写作。
蒋方舟化身“说书人”,重返文学群星闪耀的昨日世界。 行走在昨日与今天、彼岸与此处之间,蒋方舟用文字再造幻境,以海量的文献查证为基础,复活20位大师的情感、心灵、头脑和生命历程,把大师变成我们的朋友,同时目击经典如何与时代和他们的命运交织缠绕,最终诞生。并从作家的“心灵与经验”这一内部视角出发,重读解译经典密码,提出定制见解。 小说不仅不是假的,反而让我们活在真实之中。当我们借用文学“穿透的目光”,辨明真实与虚假,活在真实之中,这就是文学赠予我们的“主人公时刻”。
本书为哈佛大学田晓菲教授的自选集,收入其十一篇文章,从*早的《诸子的黄昏》到*近的《庾信的 记忆宫殿 》,差不多刚好跨越十年。作者立足文本细读与文献考证,探索抄本文化与物质文化对文本解读与文学史视域重建的影响,关注文学的 言说性 ,经验与文学语言之间的张力。 本书为《海外汉学研究新视野丛书》中的一种。本丛书收辑海外汉学家撰写的具有代表性的单篇论文,及相关的学术性文字,尤其注重收入新近在海外发表的学术成果,由其本人编纂成集,希望能体现出该学者不同时期的风貌,为读者了解特定作者的整体学术发展,提供更为全面的信息。
布朗肖晚年思考了 奥斯威辛 ,但独特之处在于把它当作灾异或灾变事件。中性意义上的灾异还不是灾祸,而与遗忘有关,打开一个中性空间,作为 之间 在场与缺席的外面。在灾异中,只有灾异如同解体的星际在警醒着。
《人生如逆旅,幸好还有苏轼 》 《人生如逆旅,幸好还有苏轼》是一本关于古代大文豪苏轼的随笔集,从故乡、亲情、赏花、友情、谈吃、家风、品茶、生死这八个侧面,展现这位古人流芳百世的诗意魅力和思想力量,给人以精神的提振和人生的启迪。 《你当像李白长风破浪》 《你当像李白长风破浪》是人文艺术品牌「为你读诗」继《人生如逆旅,幸好还有苏轼》之后,携手原班人马散文作家湘人彭二、国风画家符殊、朗诵家朱卫东打造的一本关于诗仙李白的插画随笔集,通过月亮、少年、行旅、英雄、道教、愁楚、独处、多情八个侧面展现李白身上雄奇、瑰丽的生命之力,引领众人去探寻他的浪漫之核和潇洒之芯,让人们在这段追溯中,感受自己血脉中的从李白那里继承来的文化DNA将会如何跳动。 《谁当凌绝顶,杜甫与我》 《谁当凌绝顶,杜甫与我》是人文艺
“刻舟求剑。只是船身的一道又一道愚人刻痕,我们想用它来找掉落时间大河里的某物。”《求剑》是作家唐诺全新散文作品,23篇关于“年纪、阅读、书写”的重磅思辩。逐渐步入暮年的唐诺把年纪这个视角加进每天的阅读和书写中,变为读和写的新视角、新元素。逐年增长的年纪,迫使书写者时刻面对日益年轻的世界, 好处是,书籍也跟着年轻起来,由此阅读和书写产生了一种从容跟得上的转动,得以一步步揭露,深入作者希冀抵达之处。唐诺用“年纪”这一独特视角,以其独特的文风和抵达思维尽头的思索,带我们进入伍尔夫、昆德拉、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、博尔赫斯、卡尔维诺、赫尔岑、康德、张爱玲、朱天心、阿加莎·克里斯蒂、山田洋次、钟晓阳、侯孝贤、有吉弘行等人的世界,从阅读书写到影视综艺,辨识出那些比文字和影像 稠密 切己的东西
《搬山寄》,一个地质钻工放下扳手、铁锤、管钳之后的生命之诗。诗集分为三卷,卷一“见自我”,烛照灵魂,直抵人心;卷二“见众生”,尘世悲欢,人间百态,生而为人之困顿、负重前行之悲欣,一览无遗;卷三“见天地”,诗人由“我”出发,抵达世界。“搬运尘世山川,寄望云端生活”,文字变为扳手,词语变成铁锤,诗人一字一句,钻探着我们习焉不察的生活。
法国著名哲学家吉尔 德勒兹生前出版的ZUI后一部著作,也是他一部主要论及文学的作品。书中收录了德勒兹当时已发表或未面世的文章,总计十七篇。这些文章围绕着 写作 这一中心议题展开,以刘易斯 卡罗尔、贝克特、梅尔维尔、劳伦斯、斯宾诺莎等多位作家与哲学家作品为例,论述了通过写作: 语言中是如何创生另一种新的语言,致使整个言语活动向其极限或自身的外在倾斜; 精神病的可能性和谵妄的现实是如何介入这一过程的;。 言语活动的外在是如何由非语言的视觉和听觉构成,而只有言语活动本身才能令这些视觉或听觉成为可能。 为什么通过词语,作家从写作这一刻起都成为一位着色专家、一位音乐家。
天文学教授,献给普通人的科普小书,10篇关于宇宙星辰的趣文。 明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。 自古以来,人类有多少美妙的赞美,献给星辰。 本书是一本充满好奇心的科普故事集,写了10篇关于星辰的故事。 在书中,作者回溯星星在天空中轨迹,追踪人与星星的关联。从古希腊到非洲大地,再到美洲,每一片土地上的人们,都有着关于星辰的故事。这些由各种古代或现代文化孕育出来的星座和星群,让人们想象飞驰,人们借由星星来深入讨论大自然(气候、环境、纬度等)和文化(从狩猎-采集文明到现代文明)。
《一地鸡毛》是中国当代 作家刘震云的短篇小说集,收录的作品除了被改编为影视作品而被大众耳熟能详的“新写实小说”代表作《一地鸡毛》外,还有刘震云发表的SHOU部小说《塔铺》、军旅题材小说《新兵连》、中国SHOU部官场小说《官场》、成为《一句顶一万句》创作萌芽的《口信》等共8部作品。代表作《一地鸡毛》从小林家的一块豆腐馊了着笔,将菜篮子、妻子、孩子、豆腐、保姆、单位中的恩恩怨怨和是是非非全都写尽,反映了大多数中国人在改革开放初期的日常生活和生存状态,深刻反映了改革开放的新形势给人们内心和外在的变化。从这本短篇小说集中,可以洞悉刘震云早期创作的平民视角,也是刘震云的而立之作,却显出相当的成熟老到,直到 ,经历岁月的淘洗 显经典,历久弥新。