重磅推荐： 《地狱变》收录了日本文学巨擘芥川龙之介的中短篇小说共十七篇。其中，以《地狱变》《鼻子》为代表，从独特叙述视角和叙事结构出发，冷峻地观照了 他人即地狱 的彼时日本社会心理。这种畸形的个体心理逐渐演变成为一种习惯性的社会心理，发人深思。此外，以《地狱变》为代表的作品则表现了 为艺术的艺术 的孤独者的人生悲歌。通过自我毁灭的方式来达成 艺术至上 的理想，这沉痛代价的背后是孤独灵魂的痛苦咆哮。 总而言之，芥川的小说题材丰富、形式多样，好以古观今，尤擅从禅宗哲学来解构故事，鞭笞人性。实属佳作，深刻而冷峻。

我们生而破碎，用活着来修修补补收录史铁生、汪曾祺、梁实秋、丰子恺、沈从文等12位华语文坛文学大家经典作品，精选《秋天的怀念》《合欢树》《多年父子成兄弟》《我与地坛》等40余篇散文名篇，书写人世间好看好的东西：爱、友情、亲情、勇气和真诚。人生路上，我们会遭遇风暴、挫折与创伤，但别慌张，它终将让我们变得坚韧、宽容和充盈，从而走向生命的辽阔。也许，当我们跨越生活的风暴，历尽千帆，才终于懂得，“人间”的真正含义是活着。温暖、纯净的文字，读来令人落泪。

译林出版社出版的这套增订本《莎士比亚全集》，前后共用了近五年的时间。这套全集以朱生豪先生译本为基础，有两大特点：一是 全 ，二是 新 。 说它 全 ，因为它收了已发现的莎氏全部作品，它收了莎氏39个剧本和他的长诗、十四行诗及其他抒情诗，包括 河滨版 在1974年收入的《两个高贵的亲戚》和1997年刚刚接纳的《爱德华三世》及一首长诗，再加上《托马斯 莫尔爵士》的片断，这样，已发现的莎氏存世作品就都在内了。 说它 新 ，因为它在校、译中吸收了国际莎学界的研究新成果，还恢复了被认为 不雅驯 而被删除的词句、段落等，以尽量保持莎氏作品的本来面目。

《意外之美》是一本以传统美学激活现实紧绷疲倦人生的灵性物语。作者从平常器物发掘正在沉睡的古代中国文明，从微小的慢生活中寻找意外之美的可能性，启示人们不为世俗标准而活，认真体味生命的各种可能性。要选择。要远行。要飞翔。 书中用唯美的方式讲述了中国人传统生活里的审美旨趣，体现了一种东方禅意生活的艺术魅力。文章中将中国文明与人生感悟相结合，唤醒我们当代都市人纵享悠闲人生的能力。 书中所选文章篇幅短小，视角独特，语言流畅，感悟奇绝。作者手绘精美插图数十幅，更添意趣。那些美好的让生命变得丰沛安然的事物，就隐藏在慢和悠闲之中。 全书分为四个部分： 意外之美：平常器物亦盛大亦清冷，皆是一种精神。 那 些 慢：悠闲、星辰、化鱼之梦，皆是一种奢侈。 我看青山：以目游、以心游、以神游，皆是一种风流。 无意

弗吉尼亚·伍尔夫二十四年间写就的日记，五百多个夜与日的私人絮语。 “也许我不会变得‘著名’或‘伟大’，可我要继续冒险，继续改变，开阔眼界，拒绝被人践踏，拒绝墨守成规。重要的是释放自我，不受限地找到自己的空间。” 本书是由弗吉尼亚·伍尔夫的丈夫伦纳德·伍尔夫所编选的日记选，收录了 1918 年至 1941 年这二十四年间属于伍尔夫的珍贵日记。我们可以看到她如何踏过荆棘，身为女性作家的她其创作几乎受到了与称赞分量相当的诋毁，一边是“我想怎么写就怎么写”，另一边是“搜肠刮肚地在文章和评论中寻找自己的名字”；她会“毒舌”评论名家之作，跟随她的日记我们几乎能够获得一份绝妙的阅读清单；她在日记中也记录了陷入抑郁症和精神崩溃的历程，坦陈自己在黑暗中的挣扎与求索……

《刘震云作品选》是中国当代著名作家刘震云的小说作品选集，收录了刘震云自1987年发表第一部短篇小说《塔铺》起至今30多年来获奖无数的经典代表作。包括《一日三秋》《一句顶一万句》《我不是潘金莲》《我叫刘跃进》《温故一九四二》《一地鸡毛》六部作品。

第33辑《单读》由九篇长访谈组成，针对历时性的问题，邀约许知远、郭玉洁、柏琳、杨潇、晓宇、叶三等作者，向不同领域的学者和行动者提问：鍾叔河、戴锦华、景凯旋、罗新、项飙、迈克尔？桑德尔、吕植、劳东燕、崔庆龙、张乔木（思想史万有引力）。 这些问题关乎 我们置身其中的重重危机，比如互联网上的心理极化、普遍的情绪低落、历史叙事的滥用、精英教育的不公、生态环境的恶化等；也关乎个人如何从 小的单位开展重建。在这个“下沉年代”，相信“提出问题，是一种维持基本尊严的方式”。 本辑单读 增设漫画栏目，将纸面交给年轻的漫画作者们，表达新一代人的“半自由”生活体验。

地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了；而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

《老舍经典全集》包括《骆驼祥子》《老张的哲学》《二马》《济南的冬天》《猫城记》《我这一辈子》《小坡的生日》《文博士》《茶馆》《龙须沟》《宝船》以及《四世同堂》等，其经典作品尽在其中。《骆驼祥子》 长篇市井小说《骆驼祥子》是老舍的代表作之一。小说描述了20世纪20年代军阀混战时期，一位来自农村的人力车夫祥子在北平城三起三落的悲剧故事。经过三年的奋斗，他终于买了一辆属于自己的车，可是他的美好愿望总是一次次落空， 终他的精神世界 崩溃，变成了一具麻木不仁的行尸走肉。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。作品以人力车夫祥子为中心，同时又交织着北京穷苦社会的世俗风情。

本书是语文教研员徐杰与一批 教师的备课记录，从文本研读开始，探究“写了什么”“为什么写”和“怎么写”，讨论“教学内容的选择”，分享“课堂活动的设计”……本书收录的18次集备，从文本体式来看，有单篇，有绘本，有整本书；从课型特征来看，有阅读，有写作，有读写融合；备课方式也是千姿百态：有侧重文本细读，有侧重活动设计，有侧重主备人说课后活动优化。 在这一次又一次的集备中，徐杰老师在成长；同时，他也与青年教师共生共长，和他们一起见证着一节节好课的孕育。

为什么神仙爱下棋，而鬼只喜欢赌钱？ 如果不能扑倒嫦娥，可以试着掰弯她吗？ 敲诈阴差会受到怎样的处罚？ 阎罗殿怎样保护犯错的冥官？ 怎样用挖坟来互相伤害？ 人狐争斗该不该掀桌子？ 为什么修仙需要一个冷静期？ 那些只撩汉不采补的狐狸精是真爱吗？ 说梦者痴，说鬼者智。 所谓见鬼，见的还是幽暗的人性与曲折的人心 篇篇妖魔鬼怪，字字人情世态。本书是《见鬼》的续编，主要汇集近三年新写的文章。 前两辑继续讨论鬼世界。作者从中国特有的志怪小说中爬梳、整理了古人对鬼世界的各种猜测与想象，描绘出鬼世界的政治、经济、文化、生活等一系列面向。 第三辑以介绍狐狸精为主，兼及花妖、蛇精等其他在中国传统文化中有代表性的精怪，并讨论精怪与人类的纠缠。作者从日常生活着手，描述了精怪尤其是狐狸精逐渐被人类规训的种

第33辑《单读》由九篇长访谈组成，针对历时性的问题，邀约许知远、郭玉洁、柏琳、杨潇、晓宇、叶三等作者，向不同领域的学者和行动者提问：鍾叔河、戴锦华、景凯旋、罗新、项飙、迈克尔·桑德尔、吕植、劳东燕、崔庆龙、张乔木（思想史万有引力）。 这些问题关乎今日我们置身其中的重重危机，比如互联网上的心理极化、普遍的情绪低落、历史叙事的滥用、精英教育的不公、生态环境的恶化等；也关乎个人如何从最小的单位开展重建。在这个“下沉年代”，相信“提出问题，是一种维持基本尊严的方式”。 本辑单读首次增设漫画栏目，将纸面交给年轻的漫画作者们，表达新一代人的“半自由”生活体验。

《一句顶一万句》是 作家刘震云的扛鼎之作，也是刘震云迄今为止 成熟 气的作品，并在2011年获第八届茅盾文学奖。小说分上下两个部分，前半部“出延津记”写的是过去：卖豆腐老杨的二儿子杨百顺百事不顺，他一生改了三次名：为了寻个营生，被天主教神父老詹纳为教徒，改名杨摩西；给县长种地时因为一个尿壶得罪了县长，提心吊胆中有人说媒，便倒插门嫁给馒头铺的吴香香，改名吴摩西；吴香香给吴摩西扣了顶绿帽子，吴摩西带着吴香香和前夫的女儿巧玲假意去寻与人私奔的妻子，路上又把巧玲丢了，失望之中，要离开故乡，从此用喊丧的罗长礼的名字度过余生；后半部“回延津记”写的是现在：巧玲被卖到陕西，成了曹青娥，嫁给牛家，儿子牛爱国也是假意寻找与人私奔的妻子，又想到自己从前的相好，想起母亲的老家，于是走回延津……一出一走，延

本书是济群法师的随笔、演讲合集，收录了济群法师关于为人处事及修身养性的开示。书中从多个角度向读者阐释了世界和生命的本质，引领读者向内自观，把握当下，正确看待自己的欲望，探究意识和情绪的本源，从而解决培养看待自己和世间万物的正确心态，拥有善念，做到“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，最终明心见性，真正修得感悟幸福的能力。本书语言生动，深入浅出，能帮助读者轻松地透过现象洞穿事物本质，纠正以往对生活的误解，化解烦恼和痛苦的根源，使生活变得更加美好、更加幸福。

“孩子是属于大自然的。”冯骥才说，孩子的天性本与自然最接近，亲近自然，可促进孩子的心灵天地丰富、健康。本书50篇以纯真视角观察自然、植物、小动物、季节以及人物的散文，配以8幅冯骥才亲绘插图，在优美、易懂的字里行间，温柔善待每一株小植物、每一个小动物，让孩子在自然真性的阅读中，补充“知识教育”之外的“心灵教育”。其中《珍珠鸟》《花的勇气》《挑山工》等多篇入选义务教育教材。

由约翰·班扬所著的《天路历程(精装典藏版)》这部寓言小说以梦境的形式展开，描写了主人公“基督徒”背负着无尽的人世忧烦，苦不堪言，经“福音师”指点后，挣脱妻子儿女和邻人的羁绊，毅然朝着“天国的城市”前进。他逃出“灭亡城”，爬出“灰心沼”，攀上“艰难山”，跨出“死荫谷”，途经“虚华集”，闯出“疑惑堡”，渡过“死亡河”，最后终于到达了天城“锡安山”，进入了永生之境。上部描述主人公一个人前往天国的旅程；下部描述他的妻子与孩子、同伴们作为一个爱的团体共同前往天国的旅程，他们在各种境遇中彼此相爱、劝勉、扶持，在天路上一同长进。

庆山（安妮宝贝）2021年全新散文集。《一切境》留下了庆山几年生命活动的痕迹与标记。伴随作者数年的日常观察、旅行、阅读和思考，作三言两语的灵光一现的直觉式表达。仿佛与知己之人谈话，诚恳、单纯而率性；也是在跟自己对话，倾听并调驭内在的自我。在这本书中，所有隐秘而深刻的记忆和情感袒露无余，而思省的成分在日益增加。作者一直向内，退回到灵魂的深处，寻找让生命自在、宁静的丰沛源泉。 “那光亮与能量还是如此真挚而强烈”，经历二十余年写作，从安妮宝贝到庆山，文字的力量一直都在，影响无数读者并抵达他们的精神生活内核。前方路途迢遥，相信所有相通的心灵终将相遇。

蒋方舟化身“说书人”，重返文学群星闪耀的昨日世界。 行走在昨日与今天、彼岸与此处之间，蒋方舟用文字再造幻境，以海量的文献查证为基础，复活20位大师的情感、心灵、头脑和生命历程，把大师变成我们的朋友，同时目击经典如何与时代和他们的命运交织缠绕，最终诞生。并从作家的“心灵与经验”这一内部视角出发，重读解译经典密码，提出定制见解。 小说不仅不是假的，反而让我们活在真实之中。当我们借用文学“穿透的目光”，辨明真实与虚假，活在真实之中，这就是文学赠予我们的“主人公时刻”。

本书是1933年诺贝尔文学奖得主伊万·蒲宁一部自传性质的回忆录，全书包括三个部分：1917年—1918年的《蒲宁日记》，讲述了乡村的安宁生活；1918年—1919年的莫斯科—敖德萨日记，书中命名为《该死的日子》，是十月革命后，蒲宁对生活的观察记录；第三部分则是札记与文章的收录，其中不乏对俄罗斯文艺界众多风云人物如列宾、高尔基、叶赛宁、夏里亚宾等的追忆，也有对于人生重大时刻的记录，如参加诺贝尔文学奖颁奖礼的回忆与获奖感言。 蒲宁在文学上的成就是毋庸置疑的，“他继承了19世纪黄金时代的伟大传统，并将其强化，以实现进一步的发展”“对现实有着 的 观察”。本书是蒲宁文学思想和写作的重要补充，也是20世纪初关于俄罗斯的一份珍贵的历史回忆。