这是一本写给所有女孩的气质提升速查手册。 精选世界范围内的文豪语录、意境绝美的诗词佳句,以及网友们公认的走心金句,历经多次打磨和严选,提炼出这套 气自华 快速上手公式。 女孩子的气质,来自文化底蕴。 如果你因此书收获了认可、欣赏、夸赞、艳羡, 恭喜你,这是你应得的。
重磅推荐: 《地狱变》收录了日本文学巨擘芥川龙之介的中短篇小说共十七篇。其中,以《地狱变》《鼻子》为代表,从独特叙述视角和叙事结构出发,冷峻地观照了 他人即地狱 的彼时日本社会心理。这种畸形的个体心理逐渐演变成为一种习惯性的社会心理,发人深思。此外,以《地狱变》为代表的作品则表现了 为艺术的艺术 的孤独者的人生悲歌。通过自我毁灭的方式来达成 艺术至上 的理想,这沉痛代价的背后是孤独灵魂的痛苦咆哮。 总而言之,芥川的小说题材丰富、形式多样,好以古观今,尤擅从禅宗哲学来解构故事,鞭笞人性。实属佳作,深刻而冷峻。
这本《朱自清散文集》从朱自清先生的近200万字的作品中精选了50篇,不仅包括了人们耳熟能详的《春》《荷塘月色》《匆匆》《背影》,还包括《桨声灯影里的秦淮河》《新年底故事》《给亡妇》《看花》等知名度比较高的作品。为了使读者阅读方便,编者将这些文章分为四章,分别是俗世烟火、山河风物、旅行断想、时论杂谈,让读者通过阅读这些淡雅清丽的文字,获得真正的美的享受。
岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常。即使世界偶尔薄凉,内心也要繁花似锦。浅浅喜,静静爱,深深懂得,淡淡释怀,望远处的是风景,看近处的才是人生。唯愿此生,岁月无恙;只言温暖,不语悲伤! 本书精选季羡林、史铁生、梁实秋、汪曾祺、朱自清等21位名家的43篇经典散文,一同走进文学大师的生活,一起看看他们对生活的态度,在点滴之间的温暖,找到力量,向上开花,向下生根。
我们生而破碎,用活着来修修补补收录史铁生、汪曾祺、梁实秋、丰子恺、沈从文等12位华语文坛文学大家经典作品,精选《秋天的怀念》《合欢树》《多年父子成兄弟》《我与地坛》等40余篇散文名篇,书写人世间好看好的东西:爱、友情、亲情、勇气和真诚。人生路上,我们会遭遇风暴、挫折与创伤,但别慌张,它终将让我们变得坚韧、宽容和充盈,从而走向生命的辽阔。也许,当我们跨越生活的风暴,历尽千帆,才终于懂得,“人间”的真正含义是活着。温暖、纯净的文字,读来令人落泪。
《意外之美》是一本以传统美学激活现实紧绷疲倦人生的灵性物语。作者从平常器物发掘正在沉睡的古代中国文明,从微小的慢生活中寻找意外之美的可能性,启示人们不为世俗标准而活,认真体味生命的各种可能性。要选择。要远行。要飞翔。 书中用唯美的方式讲述了中国人传统生活里的审美旨趣,体现了一种东方禅意生活的艺术魅力。文章中将中国文明与人生感悟相结合,唤醒我们当代都市人纵享悠闲人生的能力。 书中所选文章篇幅短小,视角独特,语言流畅,感悟奇绝。作者手绘精美插图数十幅,更添意趣。那些美好的让生命变得丰沛安然的事物,就隐藏在慢和悠闲之中。 全书分为四个部分: 意外之美:平常器物亦盛大亦清冷,皆是一种精神。 那 些 慢:悠闲、星辰、化鱼之梦,皆是一种奢侈。 我看青山:以目游、以心游、以神游,皆是一种风流。 无意
《也是冬天,也是春天:升级彩插版》收录了迟子建近年散文新作及其备受推崇的经典散文名篇,配以作者拍摄的多幅摄影图片。从白山黑水到碧野青空,从清晨日暮到冷月斜阳,从皑皑白雪的冬日到生机盎然的春天,这些摄影图片为该书平添了几分诗意与哲思。迟子建从万物生死中探寻世间真情,从人生的寒冬迈向岁月的暖春,这种种感人至深的片段构建了她所 的散文天地。无论是追忆往事、慨叹人生,还是文学漫谈、艺术沉思,全书字里行间所透出的苍凉与温情,都如同北方雪野中的一抹夕阳,至真至美。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了;而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
本书是语文教研员徐杰与一批 教师的备课记录,从文本研读开始,探究“写了什么”“为什么写”和“怎么写”,讨论“教学内容的选择”,分享“课堂活动的设计”……本书收录的18次集备,从文本体式来看,有单篇,有绘本,有整本书;从课型特征来看,有阅读,有写作,有读写融合;备课方式也是千姿百态:有侧重文本细读,有侧重活动设计,有侧重主备人说课后活动优化。 在这一次又一次的集备中,徐杰老师在成长;同时,他也与青年教师共生共长,和他们一起见证着一节节好课的孕育。
本书是济群法师的随笔、演讲合集,收录了济群法师关于为人处事及修身养性的开示。书中从多个角度向读者阐释了世界和生命的本质,引领读者向内自观,把握当下,正确看待自己的欲望,探究意识和情绪的本源,从而解决培养看待自己和世间万物的正确心态,拥有善念,做到“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,最终明心见性,真正修得感悟幸福的能力。本书语言生动,深入浅出,能帮助读者轻松地透过现象洞穿事物本质,纠正以往对生活的误解,化解烦恼和痛苦的根源,使生活变得更加美好、更加幸福。
“孩子是属于大自然的。”冯骥才说,孩子的天性本与自然最接近,亲近自然,可促进孩子的心灵天地丰富、健康。本书50篇以纯真视角观察自然、植物、小动物、季节以及人物的散文,配以8幅冯骥才亲绘插图,在优美、易懂的字里行间,温柔善待每一株小植物、每一个小动物,让孩子在自然真性的阅读中,补充“知识教育”之外的“心灵教育”。其中《珍珠鸟》《花的勇气》《挑山工》等多篇入选义务教育教材。
由约翰·班扬所著的《天路历程(精装典藏版)》这部寓言小说以梦境的形式展开,描写了主人公“基督徒”背负着无尽的人世忧烦,苦不堪言,经“福音师”指点后,挣脱妻子儿女和邻人的羁绊,毅然朝着“天国的城市”前进。他逃出“灭亡城”,爬出“灰心沼”,攀上“艰难山”,跨出“死荫谷”,途经“虚华集”,闯出“疑惑堡”,渡过“死亡河”,最后终于到达了天城“锡安山”,进入了永生之境。上部描述主人公一个人前往天国的旅程;下部描述他的妻子与孩子、同伴们作为一个爱的团体共同前往天国的旅程,他们在各种境遇中彼此相爱、劝勉、扶持,在天路上一同长进。
独立生活十几年后,“我”与母亲在深圳相聚,重新住在一个屋檐下。 我们在狭小的房间中争吵,母亲看不惯“我”的花钱方式,“我”难以忍受母亲的生活习惯。我们深陷彼此纠缠、负担和依赖的关系。 然而我们彼此相爱,“我”深知母亲的软肋便是对我毫无保留的爱。 于是,“我”想理解她。“我”的母亲在矿场、在建筑工地挥洒了年轻的汗水,如今在城市写字楼的几格空间中做保洁员。“我”想记录下母亲的打工史,努力穿梭过她记忆中的生命。母亲的人生为做着螺丝钉般工作的“我”建立起一块生活的“飞地”,让“我”得以喘息、回顾,珍重自己的来处。 这是我们母女共同完成的一场写作。
阿来的散文集,收入的是2011年后新写的9篇长散文,这些文章集中体现了小说家阿来思想深邃的一面。多年来,阿来常常行走在川藏地区。这不是普通意义的旅行,作为一名藏族作家,他的考察更像是有目的文化寻根之旅。他行走的版图在四川、西藏、云南、贵州、甘肃,所选地点都是有藏文化遗存之处。他根据这些文明的痕迹,思考当地的历史与现状。每到一处,他都会阅读大量地方志和相关历史典籍,并融入到自己的思考探究当中。同时,他还是一位高山植被的爱好者和保护倡导者,所到之处,也会用镜头记录下这些植被样貌,展示来自大自然的启迪。 这是一个作家的行走笔记。作家阿来用脚和笔丈量世界,丈量内心。他行走在雪山之间,仰望苍天、近观花草生灵,记下它们阔大雄伟的样子,领略一花一草一宇宙的生命奥义。藏人阿来爱行走世界,更爱行走
布朗肖晚年思考了 奥斯威辛 ,但独特之处在于把它当作灾异或灾变事件。中性意义上的灾异还不是灾祸,而与遗忘有关,打开一个中性空间,作为 之间 在场与缺席的外面。在灾异中,只有灾异如同解体的星际在警醒着。
莱辛回望20世纪,回顾她这一生,看到的是一系列大型群众事件、情绪的舞动、狂热的党派热情连绵起伏。这些事情的不断上演使我们无法理性思考。 在本书中,莱辛阐述了作为人类的我们目前面临的主要问题:我们如何频繁地受到人类野蛮本能的控制?心理学的进展和科技的进步又如何被专家们利用,变成施加在我们身上的诡计?我们如何沦为群体意识的囚徒,一再重复党同伐异的历史? 透过分享她的生命经验、政治生活、思想历程,以及对于社会的敏锐观察,结合*的心理学实验、有趣的历史掌故,莱辛为这个分裂的时代绘制了一幅肖像,也为我们提供了一种新的审视世界和自身的可能性。 关于 现代人小丛书 全球思想领袖的极简公民课 引导批判性思考,探索现代人的善好生活 20世纪60年代以后,全球资本主义进入消费社会时代,奥威尔在《1984》
《搬山寄》,一个地质钻工放下扳手、铁锤、管钳之后的生命之诗。诗集分为三卷,卷一“见自我”,烛照灵魂,直抵人心;卷二“见众生”,尘世悲欢,人间百态,生而为人之困顿、负重前行之悲欣,一览无遗;卷三“见天地”,诗人由“我”出发,抵达世界。“搬运尘世山川,寄望云端生活”,文字变为扳手,词语变成铁锤,诗人一字一句,钻探着我们习焉不察的生活。
《围炉夜话》是清代王永彬所著劝世格言集,共221则,以“安身立命”为纲,分别从修身、读书、教子、忠孝、勤俭等方面阐释“立德、立功、立言”的主旨和人生价值之内涵。其文亲切自然、简练隽永。
1900年庚子事变,清廷太后“西狩”。这一独立的历史事件,却关乎中华社会的历史走向。作者以大历史的视野,小切口进入,使用新的研究材料,以丰富的细节展现这场起于一家一姓私怨、终于家国命运的大动荡。其间穿插晚清最后二十年的政治纠葛、人物关系、满汉冲突,在国际环境和民间宗教的背景下,呈现历史的生动,人物的鲜活,命运的悲剧。太后西奔关系万千重,晚清最后二十年乃至近代中国社会的历史脉络,在这里都看得见说得清。