《古希腊神话与传说全集》精装刷边珍藏版，完整收录了《诸神的传说》《特洛亚的传说》《俄底修斯的传说》《坦塔罗斯家族的最后一代》《埃涅阿斯的传说》等全部作品，作者引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计等故事。这些古希腊神话与传说是世界文化宝库中的瑰宝，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。

《红楼游园一器一物》： 本书提炼了《红楼梦》中的室内外装饰、陈设与种植的部分，内容以进入室内空间的路线为轴，由外至内，由大及小地分为三部分，即入口处的楹联匾额、空间内部的桌椅几塌以及细节处的装饰与搭配。 全书按照装饰元素的分类依次展开描写，分析古玩珍器在空间中的位置，并将其中部分装饰元素配以画作进行示意，将始于书本的描写通过古画的方式引入现实。一方面作为古典文学的衍生读物，可以为广大读者带来新鲜的解读视角；另一方面可以在弘扬中式美学的基础上给大家带来更多的参考和学习。 《红楼游园一步一景》： 本书从园林角度解读经典文学作品《红楼梦》，依据主要人物的住所院落来划分章节。围绕荣宁两府的院落格局和大观园的园林布局展开描写，涉及荣国府、宁国府、大观楼、潇湘馆、蘅芜苑等主要人物的居住活

作为人类想象力的早期呈现，神话蕴含着民族精神的密码，是极为重要的文化资源。 《世界神话二十五讲》是一部包罗丰富的世界神话入门读物，它既以生动的笔触娓娓讲述了希腊罗马神话及其祖源 克里特和迈锡尼神话、古埃及神话，以及北欧神话、印度神话、凯尔特神话、韩国神话、日本神话和原住民神话等，也以新视角解读了鸿蒙盘古、伏羲女娲、后羿射日等中国神话，涵盖广阔，洋洋大观。 《世界神话二十五讲》也是对世界各悠久古文明的精神溯源。作者通过跨学科的视角，结合大量新发现的考古证据和知识，穿越时空隧道，探索了各民族神话深厚的文化蕴含，以及与人民日常生活息息相关的文化现象背后深远的神话渊源，如新年与饺子、端午与中医、七夕与织女等礼俗背后的神话观，进而揭示出丰富多彩的神话宝库中潜藏着的各种文明密码和文化 潜规

古人为何热衷修真？他们是如何修真的？ 仙话 以记叙神仙活动为主要内容，以追求长生不死和自由为中心主题 ；与神话主要反映不同民族在远古童年期的观念相比，仙话更多反映了中国漫长历史时期中不同阶层不断发展变化的某些 共识 ，体现了中国人独特的思维模式。 本书所涉仙话上起《左传》《山海经》，下至清人笔记与世情小说、神魔小说。本书对仙话的基本内容和类型进行了梳理，对带有原型意味的神仙故事及人物形象进行了生动的讲述、深入的考辨和解析，对其历史形象的嬗递及其社会文化意涵进行了透彻的阐释，是一本可读性与学术性、新奇性与严肃性兼具的作品。

《红楼游园一器一物》： 本书提炼了《红楼梦》中的室内外装饰、陈设与种植的部分，内容以进入室内空间的路线为轴，由外至内，由大及小地分为三部分，即入口处的楹联匾额、空间内部的桌椅几塌以及细节处的装饰与搭配。 全书按照装饰元素的分类依次展开描写，分析古玩珍器在空间中的位置，并将其中部分装饰元素配以画作进行示意，将始于书本的描写通过古画的方式引入现实。一方面作为古典文学的衍生读物，可以为广大读者带来新鲜的解读视角；另一方面可以在弘扬中式美学的基础上给大家带来更多的参考和学习。 《红楼游园一步一景》： 本书从园林角度解读经典文学作品《红楼梦》，依据主要人物的住所院落来划分章节。围绕荣宁两府的院落格局和大观园的园林布局展开描写，涉及荣国府、宁国府、大观楼、潇湘馆、蘅芜苑等主要人物的居住活

一个被绝大多数读者与作家忽略的人物，却是西游世界一切活动的终极操控者。 是他，化身菩提祖师，培养了孙悟空；是他，一步步将孙悟空引导到天庭的对立面；是他，早就预料到大闹天宫的败局，促成取经行动；是他,培育了猪八戒、牛魔王，逐一将这些棋子布入自己的棋局 这位西游世界神秘的幕后人究竟是谁？ 这样一个苦心的千年布局，究竟为了什么？ 而在这个布局之下，西游世界无尽谜团的真相，逐渐浮出水面 八十一难皆是局，降妖伏魔一场戏，西天取经万千谋，尽在《勘破西游》中！

《五卷书》是一部古印度民间寓言故事集。全书以主干故事总起全书： 精通许多事论而享有大名 的婆罗门采用讲故事的方式，在六个月内教会王子统治论，故事共分五卷，形成《五卷书》， 在地球上用来教育青年 。 《五卷书》在主干故事下每一卷都有一个核心故事，每卷书的核心故事又发散出许多小故事，每一个故事都有一个道德教训，有一个伦理意义。 第1卷书《朋友的分裂》，讲述兽王狮子受臣仆豺狼唆使杀死了挚友牛。 第2卷书《朋友的获得》，讲述乌鸦、老鼠、乌龟和鹿之间合力互助，躲过捕杀。 第3卷书《乌鸦和猫头鹰从事于和平与战争等》，讲述乌鸦和猫头鹰两族结下冤仇，乌鸦族老臣施展苦肉计里应外合歼灭猫头鹰族。 第4卷书《已经得到的东西的丧失》，讲述猴子与海怪结为朋友，海怪婆却想吃猴子心，猴子施计脱险。 第5卷书《不思而行

民间文化常常受到精英文人的无情嘲讽甚至尖锐批判。可是，只要我们浸入民间， 屈尊 听听那些被污名化的王婆、王大爷的声音，我们就会知道，即便是无稽之谈的歌谣、俗语、传说，也都各有其存在、传播的因和由。正如一个人的所作所为，无论多么 反常 ，多么 愚蠢 或 费解 ，都是出于他的所思所想，都有他自己的难言苦衷和行为动机。当我们嘲笑、蔑视、冷眼旁观的时候，多半是由于我们不能设身处地地进入他的生活世界和思想世界，不能体会他的无奈和追求。因为不了解，所以不理解。 《故事的无稽法则：关于命运的歌谣与传说》是一部围绕传统中国民间流传的歌谣、故事、风俗等口头表达，展现中国民间故事发生、流传、变异的规律性和复杂性的著作。全书分为 歌谣与歌手的传说 爱情与婚姻的传说 颂神与造神的传说 命理与地理的传说 天灾与人祸

《奥德修纪》，又译作《奥德赛》，是古希腊诗人荷马所作的长篇史诗，共12000多行，分为24卷，讲述了希腊英雄奥德修斯长达十年的战后返乡之旅，及其一路上的海上冒险经历。《奥德修纪》创作于2700多年前，是西方*古老的文学作品之一，被认为是西方文学的奠基之作、几千年来的文化*，对西方文学有着长期、深刻的影响，成为后来众多文学艺术创作的灵感来源。

凯尔特学巨擘彼得 贝雷斯福德 埃利斯的《凯尔特神话全书》出版于1999年，罕见地收录了全部六大凯尔特文化区（爱尔兰、苏格兰、威尔士、康沃 尔、马恩 岛、布列塔尼）的神话和传说，以洋洋洒洒50万字的篇幅，将这一除希腊罗马神话和北欧神话之外欧洲影响力的神话体系巨细无遗地介绍给读者。 凯尔特神话从早期的口传故事传统发展而来，可以追溯到欧洲文明的黎明时期。埃利斯以毕生之功，广泛而深入地研读各种凯尔特原典，并不惜脚力地在民间走访采风，汇集成这本凯尔特神话大合集。除了那些家喻户晓的伟大传说，埃利斯还在本书中加入了不少令人耳目一新的故事，它们一直以凯尔特语手稿的形式存在，从未译成英文出版，不为当代普通读者所知。 埃利斯以其卓越的叙事技巧，将古代凯尔特人婉转动人的传奇编织成引人入胜的文字。在这里，驭车的海

《红楼梦》是中国古典小说中，举世公认的中国古典小说之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。 阅读《红楼梦》，就好比走进了一条人物长廊，几百个栩栩如生的人物呼之欲出。《红楼梦》中的人物，个个都是主角，刻画的栩栩如生。 为了更好地读懂《红楼梦》，本书作者基于对《红楼梦》人物的深刻了解，撰写了《趣说红楼人物》一书。 全书分金陵十二钗、贾府主人、丫头姬妾、贾府亲戚、仆人仆妇、两府之外等六个部分，以现代人的观念与思维，分别阐释书中近百位人物的身世、经历、性格、能力与结局。

苏州古城，有着咏不尽的诗篇，吟不完的词曲。本书收录历代诗人词家吟咏苏州古城诗词。通过阅读本书，能深切感到苏州真是一座诗城，游古城、登城墙、进城门、穿街巷，到处都有诗词吟咏，古城宛如诗词的海洋，苏州真不愧是一座历史文化名城。诗城苏州，反映了我国是诗歌大国的一斑，对于提升苏州的文化品位具有一定的社会效益。

该书由吴文化学者王稼句先生主编，收录清末至1949年期间全国名家如叶圣陶、周瘦鹃、郑逸梅、范烟桥等人关于苏州的游记等，全书共32万字，内容主要与苏州园林山水相关，不仅涉及苏州风物、人文地理学，文章具有可读性，又有史料价值。如范烟桥《苏游小记》、张恨水《湖山怀旧录》等等，还反映了近代苏州名流交往、近代苏州民生状况。 本书具有较高的文学价值、历史价值和社会价值。阅读本书，读者能了解清末至1949年间苏州的详细情况。本书是展示江南文化的一个窗口。

本书由吴文化学者王稼句先生主编，收录清末至1949年期间全国名家关于苏州的白话文、游记、掌故、通讯等文章，按作家生卒年安排体例，内容不仅涉及苏州风物、人文地理学、近代苏州名流交往、近代苏州民生状况，还反映了几个大事件，比如：苏州光复（推翻清政府），苏州五四运动、苏州五卅运动、抗日救亡在苏州等。 本书具有较高的文学价值、历史价值和社会价值。阅读本书，读者能了解清末至1949年间苏州的种种详细情况。本书是展示江南文化的一个窗口。

聊斋俚曲是蒲松龄以当时流行的时调俗曲，用淄川方言土语，创作的说唱和戏曲艺术作品，共十五种：《墙头记》《姑妇曲》《慈悲曲》《翻魇殃》《寒森曲》《琴瑟乐》《蓬莱宴》《俊夜叉》《穷汉词》《丑俊巴》《快曲》《禳妒咒》《富贵神仙》《磨难曲》《增补幸云曲》。与《聊斋志异》交相辉映，是俗文学领域的一朵奇葩。2006年。聊斋俚曲入选首批*非物质文化遗产名录。 为了纪念蒲松龄诞辰380周年，蒲松龄纪念馆精选百年聊斋俚曲研究的优秀成果48篇，涉及俚曲创作、思想、艺术、人物、音乐、语言、校注、传播接受、改编等各个方面，全面展示了聊斋俚曲研究的历史与现状，为学者深入开展聊斋俚曲各个方面的研究，为读者阅读与欣赏聊斋俚曲提供帮助。

本书是一本阐释苏州地方文化和发展的图书。本书对苏州古城及其相关历史文化、经济、社会、城市规划、建筑、民间信仰以及民俗等进行的系统深入研究，旨在揭示苏州的历史文化特色、社会变迁规律以及其在全球文化中的地位和影响。本书重实证研究和历史文献的结合，利用古代典籍、历代地方志、档案馆档案等调查资料进行深入分析和研究。同时，注重跨学科的研究方法，结合历史学、社会学、经济学、地理学等多个学科的理论和方法进行综合研究。这一研究领域不仅有助于我们更深入地了解苏州这座城市，也为我们提供了研究其他城市和地区的重要参考。

《笏山记》是清末长篇小说中的一部奇书，兼有侠义、言情、公案、战争、理想等类小说的成分，叙述云南蒙化之西有笏山，中有可姓、绍姓、韩姓三庄，与世隔绝，后颜少青得十余名文武奇才辅助，扫平三庄，称笏山王的故事。

《爽文时代》本书为 中国网络文学阅读潮流研究 系列第1季，以 爽文时代 为关键词，对远瞳《黎明之剑》、烽火戏诸侯《剑来》和知白《大逆之门》等极具代表性的网络作家作品进行庖丁解牛，勾勒了中国网络文学 极简爽文时代史 ，并深入解读网络文学爽文潮流，诠释社会爽文化现象，建构青年造爽机制和发展趋势：从 爽文 到 爽文娱 ，从 爽文创 再到 爽文化 其实是 这一届（世代/时代）青年形塑自我和时代画像 的形态、业态和生态系统重塑。

查姆是彝族人民唱天地、日月、人类、种子、风雨、树木等起源的一部长篇史诗，它在彝族文字出现之前就开始在人民中间口头传唱，是彝族人民生活和智慧的体现。书中有很大的篇幅谈到人类自身的历史发展，所描绘的人物形象与现代人无异，体现了彝族人民的智慧。

本书为民文基金项目 云南少数民族经典民间故事绘本系列 之一。《阿诗玛》是彝族撒尼人的民间传说故事。本书以绘本的形式，通过中文、彝文、老挝文、西傣文等多种文字对照，更加形象生动地向读者讲述了阿诗玛和阿黑哥不屈不挠勇敢同强权势力阿支家族斗争的故事，向读者展示了勇敢的撒尼人形象，也塑造了美丽善良、勤劳勇敢的撒尼姑娘阿诗玛的艺术形象。本书对《阿诗玛》这本民间文学经典进行内容上、形式上、艺术上的创新性再创作和精加工，对阿诗玛的故事进行了全新的表达，有利于该少数民族经典民间故事得以保护、传承和推广。

《北京胡同》的创作分为三个阶段。第一个阶段是2015 年到2016 年，拍摄重点是体现北京城历史街区的变迁 北京商业中心由元代的积水潭、烟袋斜街、鼓楼一线向明清前门一带转变的过程。 第二个阶段是2017 年，拍摄了胡同与主干道之间的关系，进行了调研式的拍摄，突出了胡同中的典型建筑。第三个阶段是从2021 年至今，对北京城胡同进行了系统性的、调研式的、概念式的大范围拍摄。 本书从以上三个阶段拍摄的六百多条胡同共五千多张照片里，精心筛选了二百条胡同六百三十余张照片，结集成册，终成本书。 作为一部表现北京胡同的摄影集，本书尽可能呈现胡同类型的多样性，以此产生对比和比较。基于此，在排版上采用了并列式的设计方法，以强化胡同形象。同时，尽可能还原最原始的胡同形态，使读者能够透过影像产生联想和思考。

杭州西湖以其湖光山色和深厚的人文底蕴著称于世，千百年来，劳动人民在开拓与美化西湖的同时，也创作了许多优美动人的民间故事。这些故事和美丽的西湖相关联，充满着诗情画意，历代相传，为人民群众所喜闻乐听。白娘子和许仙的浪漫传说、岳飞精忠报国的故事可谓家喻户晓。 《西湖民间故事》由杭州市文化局主编，自1978年首次出版后，得到了广大读者的支持和关注，不断重印再版。2023年是杭州的亚运之年，《西湖民间故事》可谓宣传杭州城市文化的一张金名片，中英版的出版可谓正当其时。 《西湖民间故事》（中英版）是深受几代读者喜爱的长销书《西湖民间故事》的中英对照双语版，以精装中文版与平装英文版组套的形式推出。全书甄选20个和西湖有关的民间故事，如我们熟知的《白娘子》《东坡肉》《飞来峰》等。英文版由多年从事翻译工作的

该著为对明代作家屠隆《白榆集》的校注。标点；校勘，以《续修四库全书》影印万历年间龚尧惠刻本为底本，国家图书馆藏万历二十二年程元方刻本等为校本；注释，重点注释人名、地名。该书为《白榆集》第一部校注专著，其出版，将与2016年10月出版的《由拳集校注》形成一个系列，通过对屠隆作品的深度整理，进一步强化浙东文化的研究与传播。

苏美尔人属于一个非闪族、非印欧的民族，自公元前第四千纪开始到第三千纪末生活于南部巴比伦尼亚。他们发明了楔形文字，创建了早的城邦文明，其信仰和神话、文学影响了其后的近东宗教，包括犹太教、基督教和教。苏美尔神话是古老的有文字记载的神话。萨缪尔?诺亚?克拉莫尔穷其一生研究苏美尔文明，将分布于世界各地博物馆中的楔形文字泥板的零散内容整理出来并翻译成英语。本书是他整编的重要著作，较为全面地呈现了苏美尔泥板文献中保存下来的神话体系，中译本为首次出版