这是一本讲解《诗经》的治愈系力作，由明星讲书人李蕾讲解《诗经》中的方方面面。书中，作者用疗愈感极强的《诗经》中的文学内涵、情感底蕴以及时代背景。解析专属于国人的情感与审美，让读者感受《诗经》的意象之美，了解《诗经》中蕴藏的生活智慧。在这本书中我们能够深刻感受到《诗经》为什么被称为中国人的顶级浪漫，能够读到 最美的情诗 最忠贞的感情 ；可以在书中学习高级的表达，提升文学素养，增长处世智慧；也能在两千多年不变的情感中得到精神上的抚慰与解脱，治愈当下现实的不美好。书中，《氓》中的女子就已经给今天的女孩们提出了 不要 恋爱脑 的清醒忠告；《摽有梅》中的主人公对爱情的渴望并不逊色于今天大胆追爱的男女；《北门》也替如今面临物质和精神双重困境的 996 打工人痛快吐露了心声！这不仅是一本讲解诗经的
《红楼碧看》，着重探讨《红楼梦》中的细节与人物。人物内心曲折的情感，因为过于隐微，不能直接反映到纸面上，但推究人物的一言一行，揣摩人物性格及其经历，能发现有些鲜为人知的事情。一些似乎有明确结论的问题，当你仔细地在文本中寻找蛛丝马迹，就可能发现隐藏在背后的另一种解读。而一些不被读者注意的细节，也可以通过对诗句和典故的逐句解读得到答案。 本书挖掘《红楼梦》中不太被读者留意的点，从文本的细节出发，重新梳理故事和人物关系，考察一些不大被留意的次要人物，你会发现，《红楼梦》竟然像一本自己此前没读过的书。本书不仅是写红楼，更是写人情，不仅是写人情，更是向读者分享读书与观察世界的视角与方法。读者评论，就像重新上了一遍爱上的语文课，提示细节，处处是精品。
蓝胡子、强盗新娘、白雪公主、灰姑娘 几代人讲述这些故事，在过去的好时光。它们如此疯狂惊悚，又如此平淡日常。 格林兄弟开始立志为 诗歌史 添砖加瓦，根本无意出版 供人消遣的书 。 后来，威廉 格林不知不觉响应起大众的需求和期待 格林童话越来越远离初版时的粗野和纯朴，内容逐渐净化、风格化、文学化，大人孩子都喜欢。 - 玛丽亚 塔塔尔带我们重回童年的魔法森林。她重新翻阅格林童话的初版本 《儿童与家庭童话集》，回溯格林兄弟编选童话集的历史场景。在她深思熟虑的解读中，在精心选取的童话故事中，安放人类绮丽复杂的想象与潜意识的思虑。
我对别处充满憧憬。 卡尔维诺在罗马、都灵、巴黎与圣雷莫之间游历，留下轻盈奇妙的幻想和温暖明亮的记忆。《生活在树上：卡尔维诺传》是一份知识分子的传记，两位昔日挚友在日记、信件、私人回忆、同时代文章中追忆卡尔维诺的写作与人生轨迹，纪念那段不可磨灭的岁月。如今，卡尔维诺已离我们而去，但他的作品依旧是认识我们所处的日益复杂的现实的精妙工具。 依据蒙达多利出版社2022年百年诞辰纪念版本译介。书中部分图片来自家庭珍藏，由埃丝特 卡尔维诺首度公开，其余大部分来自卡尔维诺档案馆，现存于罗马国立中央图书馆。
孩子不爱读名著，原因有三：字太多；情节太复杂；不知道作者想要表达啥。陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队，通过诙谐语言和手绘漫画，不仅让砖头一样厚的名著瞬间变得轻松有趣，还能给孩子讲透名著背后的历史、社会、思想、人性。 《简 爱》实际上是一个孤女的逆袭之路。 《格列佛游记》本质上是一部对英国现实社会的辛辣讽刺剧； 《老人与海》本质上是硬汉老头儿的四次不认命故事。 翻开本书，一个半小时了解24部世界名著的精华，像追剧一样追完《简 爱》《小王子》《老人与海》《堂吉诃德》《哈姆雷特》《悲惨世界》《海底两万里》《战争与和平》《钢铁是怎样炼成的》《鲁滨孙漂流记》《汤姆 索亚历险记》
《萨德式女人》是英国独树一帜的重要女作家安吉拉 卡特独绝的文化史批评。在本书中，卡特从女性主义视角重新评估备受争议的法国哲学家、色情文学作家萨德侯爵的作品。不同于一般的女性主义者，卡特认为萨德开创性地不把女性视作单纯的生育工具来书写，他看到了女性在生理特征之外的存在，因而在此意义上解放了女性。在本书中，卡特将性视作一种权力政治进行剖析，解构了关于性别的神话，并且极具独创性和先锋性地将萨德令人发指地虚构的女性形象转化为我们所属时代的女性象征进行批判。好莱坞的性感女神、母女关系、色情作品，甚至性爱与婚姻的圣殿都被卡特的雄辩妙语毁灭性地暴露在我们面前。卡特深入扭曲性欲的内核，提出建立一种既不承认征服者也不承认被征服者的爱之关系。 《萨德式女人》既非对萨德的批评研究，亦非对他的历史分
文学有何用？能否帮助揭穿变得虚伪的日常修辞？如何以文学批评的方式，识破广告营造的幻觉？弗莱认为，面对满是幻象的现实世界，唯有想象能让我们从中脱身，而通过阅读文学，可以培养长期以来饱受饥饿、以虚影为食的想象。 从荷马、贺拉斯到莎士比亚、拜伦，再到马克 吐温、W. H. 奥登，弗莱纵横古今世界文学，为我们揭示文学中反复出现的母题，讲解包括象征、隐喻在内的各种文学手法，谈论阅读文学的意义和技巧，以及如何将受过滋养的想象运用于日常生活。 本书既是弗莱对于 文学之用 的深刻解读，也是其原型批评理论的极简入门指南。 在人间建立一个真正的地狱的途径，就是通过将我们的言语转变为自动的喋喋不休来有意地贬低它。 诺思罗普 弗莱
聚焦 文学研究 学科史，以及 政治、文化与学科建设 的关联 。 百年学科史，一部政治与学术博弈的文化简史，反思当下学科专业化。 本书是哥伦比亚大学博士、耶鲁大学助理教授约瑟夫 诺思的代表作。他勾画了文学研究作为一门学科，自20世纪20年代至今的历史轮廓，展示其如何从一种广泛业余的普遍批评，日益学术化、学科化的过程，并探讨得与失。书中，他悉心梳理关键流派，如实用批评、新批评、文化研究等；分析代表人物，如雷蒙 威廉斯、伊格尔顿、詹明信、D.A.米勒等。 约瑟夫 诺斯在书中提出大胆、反直觉的观点：对如今学界的主导范式 历史主义/语境主义 提出批评；认为从文本分析转向 在文化历史语境中 阅读文本，并不意味着激进，恰恰相反，这加深了文学批评的学术化/专业化，使其进一步丧失批判精神。
过去十几年有人认为文学批评理论进入了所谓的 后理论 时代，本书则指出，批评理论正在进入百花齐放的时期，理论的复兴正在到来，在今日的人文学科中继续显示出其重要性。本书涉及以下论题：批评理论在学术机构中的发展历史；20世纪70年代至今所谓的反理论思潮；批判性阅读、批评理论以及当今的世界；现当代批评理论的关键著述；批评理论的*表现以及未来的发展。本书作者亲历批评理论，语言朴实，把深奥的批评理论表述得深入浅出，维护了批评理论的地位，并认为它在21世纪将得到进一步发扬光大。
奥斯维辛之后，甚至写首诗，也是野蛮的。 《共同体的焚毁》挑战了阿多诺有关大屠杀后的审美生产的著名言论，主张文学见证*的集体与个人经历的可能性。米勒在各类文本和现实间构筑起一个本雅明式的异质星丛。从史蒂文斯诗歌中的共同体思想到让-吕克 南希、德里达、德勒兹等哲学家阐发的共同体理论及相关论述，从卡夫卡的小说到与大屠杀相关的小说，再到莫里森的《宠儿》，从德国当初纳粹上台的国内变化到美国近年的形势走向，米勒辨析关于共同体的主要观点，细读创作于奥斯维辛前后的小说，剖析美国令人担忧的国内外情势，以文学生动的情感特质诠释了共同体的机制与悖反，既为曾经的大屠杀及奴隶制做出见证，也提醒当今屹立于自己的摩利亚山的我们时时肩负个人选择的重任。
本书为新加坡南洋理工大学衣若芬教授的文图学专著，以十个专题的形式，配以精美插图，将图像和文本作为一个整体进行考察，所关注的内容既有中国古典文学、美术作品，也有当代的声画绘本、动漫弹幕等新兴事物。本书不仅探讨了如何在古代、近代、现代的语境下读图，更对时代语境中文图关系的分合、渗透、冲撞、对话、互补与演变的过程给予关注。本书内容丰富，各篇之前设有导言，文后附 延伸活动和思考练习 ，兼具学术性与可读性。
《金瓶梅》究竟应该怎么读？国内金学已相当热闹，但人物形象研究仍相当薄弱，往往一本书写了几十个人物，却流于蜻蜓点水、不痛不痒。本书别具一格，紧扣《金瓶梅》主人公潘金莲的方方面面，从身体、才艺、智商、情商几个角度全面解读，从传统婚姻制度、妾媵制度分析其性格特点，从争宠风云分析其与西门庆其他妻妾的关系，更从西门庆的行为、品味、地位、结局来分析潘金莲命运悲剧之因由。本书既颠覆了以往对潘金莲 以骂代评 的男性视角，又挑战了近年来某些美化西门庆的倾向。犀利中有悲悯，严谨中见灵性。作者将《金瓶梅》的世界视为晚明社会沉沦的一则生动寓言，从致命的狂欢中见出末世之征象。
刘慈欣的评论、随笔，少有专业名词带来的距离感，文字质朴，观点鲜明，趣味盎然。本书将他零散发表于各报刊及网络的此类文章以时间为线进行了梳理，系统阅读，会真切感受到作者广阔的视野、超越性的思维，以及他在科幻观念上的坚持与变迁。这本文集，其实是对“为什么是刘慈欣成为中国科幻高峰？”之类问题的优选回答。 刘慈欣的评论和随笔，视角独特、意趣盎然，凝聚了他对科幻、宇宙、科学和人生的多维思考，是融入他科幻佳作中的智慧的另一种表达。 《刘慈欣科幻随笔集》以时间为线，将作者历年发表的代表性文章结成文集，系统展现其科幻理念的变迁与演进。通过本书，读者可进一步深入刘慈欣的奇妙世界，领略独特的科幻之美和它带来的思想上飞一样的自由。 宇宙送给我们一个刘慈欣，刘慈欣送给我们无数宇宙。 看《三体》，你是在读刘
“红楼梦是我的文学圣经，我写作的百科全书。” 本书由白先勇台湾大学《红楼梦》导读通识课（2014-2015）课堂讲义编纂而成。《红楼梦》是一本天书，有解说不尽的玄机、探索不完的秘密，但最重要的，它终究是一部伟大的小说。白先勇正本清源，把这部文学经典接近当作小说来导读，侧重解析《红楼梦》小说艺术的“现代性”：神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔，检视曹雪芹如何将各种构成小说的元素发挥到很好，并远远超越它的时代，甚至比西方现代主义文学更早、更前卫。 他以小说家的艺术敏感，擦去经典的蒙尘之处，将历来被冷落的人物、被曲解的角色一一归还原本的个性姿彩，令其登台绽放。在文字艺术的赏读玩味之间，解读中国人生哲学的绝妙真意与人情社会的文化密码，更从一本
刘慈欣的评论和随笔，视角独特、意趣盎然，凝聚了他对科幻、宇宙、科学和人生的多维思考，是融入他科幻佳作中的智慧的另一种表达。 《 糟的宇宙 的地球－－刘慈欣科幻评论随笔集／中国科幻基石丛书》以时间为线，将作者历年发表的代表性文章结成文集，系统展现其科幻理念的变迁与演进。通过本书，读者可进一步深入刘慈欣的奇妙世界，领略独特的科幻之美和它带来的思想上飞一样的自由。
本书为李章斌近十年来的批评文章选集。主要聚焦于中国现当代诗人的语言意识与历史意识，对中国现当代的重要诗人如穆旦、多多、海子、张枣、朱朱等开展了一番细察的辨析，寻绎其语言意识、诗学理念的起源、动力以及历史关联。本书尤其关注先锋诗歌的 语言中心主义 倾向问题，分析其中存在的自我中心主义的痼疾以及写作伦理的困境，并探索走出 语言自造的神话 的若干理路。本书尝试着如何扎实、贴切地把握当代新诗在声音、修辞等方面纷繁复杂的语言细节特征，并探索、展望一种新诗的 声情批评 与 语言学批评 ，开拓一种将当代诗评由虚入实、虚实结合的批评方法。
人到中年的作家丹比，带着“解决危机”的隐秘期待，在毕业30年后选择回到了母校哥伦比亚大学的课堂之上，重读那些伟大的人文经典。荷马、柏拉图、亚里士多德、莎士比亚、黑格尔、尼采、波伏瓦、伍尔夫……近30位西方人文传统中的代表作家及其作品，在他的讲述中次第出现，勾勒出一幅概览西方文学与思想、通读西方文明史的清晰地图。在重读经典的过程中，丹比逐渐体会到，“回到纯粹的阅读”这件事本身，正在帮助他冲破二手信息织成的迷雾，带来身心的平静，也引导着他去不断寻找和“试穿”不同的自我；而在课堂上参与师生之间的论辩，则让他意识到经典正在反复的重读中焕发出新的生机，既包含着千百年来传承的人文精神，也映照出当下年轻一代的思考和判断。这场重回校园、重读经典的生活实验，也是一场重新认识自我的伟大冒险。
打动千万人的经典《蒋勋说红楼梦》推出“青春版”，这一次蒋勋先生将数十年阅读《红楼梦》的心血之作献给青少年。蒋勋读红楼，林青霞、海清、林怀民等一众名人倾力 ， 教育家叶嘉莹先生称赞“不但细致，而且 深刻”。跟蒋勋读《红楼梦》，从青春与美的角度出发，带领青少年读者逐字逐句地细读小说，感受少年人的成长，看懂每个人在自己处境的不易，发掘人性的闪光点。蒋勋曾说：《红楼梦》对他 的帮助是让他能够回到十二三岁，《红楼梦》 想表达的是，活出你生命 好的部分，让这个生命发光。它是 的青少年读物，甚至西方写青少年的书，都没有像《红楼梦》写得这么好。《蒋勋说红楼梦》（青春版），在蒋勋包容和善意的解读中，让青少年感悟美，感知中国传统文化的魅力。
“云霞满纸”，袁宏道在写给董其昌的信里，这样称道《金瓶梅》。《金瓶梅》问世四百余年来，得到无数作家、学者的宝爱和传抄，从李渔、曹雪芹，到胡适、张爱玲……无不从《金瓶梅》中汲取营养。《金瓶梅》不仅仅是一部闺房私情之书， 是一部深微体察人性的“罪与罚”之书：书中所有人物都沉沦于欲望的苦海，被贪欲、嗔怒、嫉妒、痴情的巨浪所抛掷。《金瓶梅》作者之如椽巨笔，直入人性深不可测的部分，揭示人心的复杂而又毫无伤感与滥情；一个读者必须有健壮的脾胃，健全的精神，成熟的头脑，才能够真正欣赏与理解《金瓶梅》，直面其中因为 写实而格外惊心动魄的暴力。 词话本，绣像本，《金瓶梅》流传的两大版本，哈佛学者“秋水堂主人”田晓菲从文本本身入手，逐回比对两大版本，细解小说中人物塑造、语言风格、叙事结构、象征隐喻
