本书与文丘里所著的《建筑复杂性与矛盾性》被认为是现代主义建筑思潮的宣言,文丘里反对密斯 凡德罗的名言“少就是多”,认为“少就是光秃秃”。他认为群众不懂现代主义建筑语言,群众喜欢的建筑往往形式平凡、活泼、装饰性强,又具有隐喻性。他认为赌城拉斯维加斯的面貌,包括狭窄的街道、霓虹灯、广告版、快餐馆等商标式的造型,正好反映了群众的喜好,因此他在本书中呼吁建筑师要同群众对话,接受群众的兴趣和价值观,向拉斯维加斯学习。 本书从平民建筑观点角度为建筑师们提供了新的思维角度和视野,是一本值得阅读、珍藏的佳作,本书可供建筑师,各院校建筑相关专业师生参考。
毡帐,作为游牧文化与农耕文化的一个重要区分标志,公元4世纪时由北方草原地区传入中原,并于唐时在黄河流域广泛流传于社会各阶层。本书力求在全面收集4—10世纪墓葬、石窟寺等考古材料及国内外文博机构收藏品中与毡帐直接或间接相关的材料的基础上,对毡帐的地域分布与时代特征进行探讨,通过对毡帐的分类研究从而划分出毡帐的谱系:圆形毡帐和方形毡帐两大系统,并对其发展源流试做讨论。此外,对载帐架骆驼俑发展演变的分析,对理解毡帐在中国北方地区的发展也具有积极意义,骆驼俑所负载的木排装帐架经历了由写实向抽象演变的过程,表明当时社会人们对毡帐的认识与理解也存在着逐渐接受和认同的过程。
山西省现在保存着全国约70% 的明以前大木构建筑, 各类形式的古建筑保有量高居全国之冠,而山西南部的平阳(今临汾)、河东(今运城)地区保存的古建筑之多, 跨越年代之长,涵盖形式之广,古建筑密度之大,唐、宋、金、元、明、清各个时期的建筑无所不有,被誉为“古建筑爱好者的天堂”。 《得乎檐角梁柱间:寻访晋南乡野古建》一书中,作者连达用真诚又富有巧思的文字搭配157 幅精美手绘,将晋南124 处古建之美展现给读者,记录了众多鲜为人知的古建现状,同时也用文字记录了他的行迹和心迹。让我们能更深刻地感受传统古建之美、了解其中的历史和人文故事,同时,对传统建筑和文化给予更多的关注与保护。
这本书是柯布西耶在1953年左右完成的作品,原本是为1948年他的朋友特里亚德邀请他完成的为收藏家定制的系列丛书中的一本。作品包括19幅石版画和相应数量的诗歌。早年出版于1955年,2012年,Hatje Cantz出版社将其再版。 在这部作品中,柯布西耶通过诗与画的结合,阐述了他的建筑思想,同时也是他的个性的展露,可以说是这位大师完整的世界观的陈述。正如他自己所述:“在其中我阐释了通常在日常生活的活动之中不易被表露出来的思想的范畴。这些事物不仅构成我建筑及绘画作品的基础,而且也是我个性的基础。作品分七个部分,分别为:环境、心灵、肉身、融合、属性、馈赠、工具。
古代墓葬壁饰,是当时埋葬制度的一种具体表现形式。不同历史时期墓葬壁饰的题材和内容,真实地再现了当时的社会生活场景,反映了人们的宗教信仰与道德观念。因此,关于中国古代墓葬壁饰的研究具有十分重要的学术意义。它不仅是考古学研究的范畴,也是历史和美术学者关注的课题。 《幽冥色彩:中国古代墓葬壁饰》截取了一些有价值的断面,展现了中国古代墓葬壁饰的时代特点和高超的艺术造诣,大体勾勒出墓葬壁饰的发展脉络,让读者感受古代幽冥的缤纷色彩,领略古人精湛的绘画雕刻艺术。或许某段叙述或某些画面,能够激起您一缕怀古幽思,徜徉于历史的长河中,感受中华民族传统文化的博大精深。
从1964年到2020年,日本建筑界风云变幻的60年,也是作者隈研吾的60年。他从大仓山脚下的小屋一路蹒跚走来,经历了对现代主义建筑的憧憬到幻灭的过程,从纽约到东京、再到世界各地,一边工作一边寻求理想的建筑形态,直至今日,终于站在世界建筑的舞台上。作者隈研吾截取了他人生中四个重要的节点,以自身的所见、所闻、所感,为读者梳理了日本现代建筑在社会经济影响下的发展和变化,同时将自己对建筑的理解、自我心态的转变以及对未来建筑的展望一一道明。 城市将走向何方?我们的生活又将如何改变?对人类而言,住所到底意味着什么?人类与建筑的关系如何?而这种关系今后又将如何改变?在这本书里,隈研吾给出了自己的答案。
《中国古代建筑知识普及与传承系列丛书·中国古都五书:古都南京》是一本关于南京城市建筑历史文化的读物。 南京作为的十朝都会,是一座非常值得徜徉历史、流连文化的美好城市。钟山龙蟠,石头虎踞,古都烟水间的寥廓旷远,雄峻伟丽,每一次游目畅怀都会让我们不断深入领略南京这座历史文化名城的丰厚底蕴;无论莫愁湖的夏荷,还是玄武湖的秋荻,每一位关注古都南京的人士也都会有各自见仁见智的亲身感受。这都源自南京深厚的历史积淀,繁盛的文化资源。即使我们仅从古代都城史的视角加以考察,南京古都近2000年的时间跨度,相关史料的丰富程度,也称得上是中华民族文明史的一个缩影。
该本套书讲述的是世界艺术,分为绘画、雕塑和建筑三部分。本册为雕塑卷。作者希利尔不是简单介绍那些有名的艺术家和他们的作品,而是通过一个个生活中的小故事,讲述作品诞生的过程,其目标在于将艺术世界以生活化的姿态呈现给孩子们,唤起孩子们对于真、善、美的热爱。本书让每个孩子能尽可能保留艺术的天赋,并在艺术的探寻中发展自身的灵性。这本书也是针对一般读者的艺术史入门书,能够让读者对艺术获得一种整体认知。
《生态理念和田园文化视角下的乡村旅游景观设计》共分七个章节。章分析了“十三五”时期乡村规划的背景环境,重点强调了供给侧改革带来的市场转型机遇、“半城市化”问题的凸显和新消费时代来临对发展乡村旅游事业的利与弊;第二章是对景观设计基础知识的概括介绍,为进行乡村旅游中的景观设计做好理论知识准备;第三章和第四章是本专著的重点内容,具体介绍了乡村旅游中景观设计的意义、理念、原则、方法和区别于城市景观的审美要素;第五章和第六章分论乡村景观中两大重要元素——植物和水体的设计方法;第七章以乡村旅游景观设计的实例为结尾,详述了山东省泰安市徂徕镇发展乡村旅游的优势与机遇,并对发展红色旅游和休闲农业提出了建议,强调维护当地村民的利益。
侗族建筑是中华之瑰宝,因坐落在湘、桂、黔三省交界的深山峡谷之地,交通不便,这种独具物色的建筑是鲜为知人。随着当今时代的高速发展,近年相继有国外的专家、学者到侗乡参观考察,都惊叹不已,也撰写了一些专题报道,又有了湖南、广西两省先后出版的省内民居专著,包括侗族建筑在内,用照片、绘画和建筑结构的图文介绍,多为建筑专业学者和画家联合编撰,但不很完整。 笔者专为侗族文化探究已有17年了,先完成《侗族服饰艺术探秘》上下册专著,继续致力于侗族民俗风情和建筑研究。综合其建筑的历史沿革与民俗风情的关系,提出自己的观点,但这种专题研究难度太大,既要建筑学的专业知识,又要有文化人类学、民俗学、考古学的基本知识及自己的亲身体会。出于对侗族文化的尊重和爱护,自费三省周游采访、拍照、绘画、撰稿,探究侗族
《园林景观设计》共十一章,主要内容包括:园林景观概论、园林植物及其功能、园林树木、园林花卉、园林景观设计的基本原理、园林景观的构成要素、园林植物的种植设计、室内植物景观设计、城市园林绿地系统规划、各类绿地的园林景观设计及园林景观规划和设计程序。 《园林景观设计》可作为园林绿化、景观建筑、环境艺术、城市规划等专业人员参考用书,亦可作为高等院校园林景观等相关专业的教学用书。
在本书中,根据各位景观大师的各种观点和影响力,所收集介绍的公园、广场和花园都是对景观的多样性和综合性的反映。书中不仅反映了景观建筑的共同特点和发展趋势,而且还有对比鲜明的不同立场和完全对立的景观设计风格。 对乔治?哈格里夫斯(George Hargreaves)来说,景观建筑不仅仅是要解决与建筑场地有关的社会与环境问题,还要建立人与景观之间的接合点,以寻求要反映的系统美学。同样,在李?温特劳布(Lee Weintraub)和约翰?迪?多梅尼科(John di Domenico)的作品中也体现了上述观点。他们俩的作品与纽约联系密切,其作品创作的共同特点是比较折中和松散,重视场地面积,并注重展现这个由多民族、多文化组成的城市的面貌。 北美建筑师史蒂夫?马蒂诺(Steve Martino)用沙漠作背景所展示的是一种外观上看似简单,但却揭示了一种需认真求索的、
梅县堂横屋装饰,是客家人宝贵的建筑文化遗产,也是中华建筑艺术宝库中的珍品之一。保护好堂横屋的传统风貌,吸取堂横屋建筑装饰的精华,对于传承和发展客家建筑装饰艺术,促进新客家民居的建设与发展,具有重要的现实意义。本书在传承与创新的基础上,展现了作者十多年来的客家装饰设计案例,所有案例都有现场实景照片及设计介绍,向喜爱客家装饰文化的读者,展现客家传统装饰符号元素在当今客家建筑装饰设计上的借鉴与创新应用。
《筑苑》丛书由中国建材工业出版社、中国民居建筑专业委员会和扬州意匠轩园林古建筑营造有限公司筹备组织并出版发行。本套丛书着眼于园林古建传统文化,结合时代创新发展,遵循学术严谨之风,以科普化叙述方式,向读者讲述一筑一苑的故事。 业界泰斗孟兆祯、陆元鼎、刘叙杰三位先生担任本丛书顾问总编。
本书记录了中国一批优秀的建筑师对中外世界文化遗产的所见、所知、所想、所为,建筑师们不仅运用专业知识、从专业的角度对中外世界文化遗产的艺术特色和文化内涵进行了精彩的阐述,而且从建筑师的视角对有关世界文化遗产的保护、历史与现代的契合等问题进行了深层次的剖析和思考。全书分四海遗风和华夏古韵两部分,图文精美,具赏析性,知识性及警示意义,是读者了解和学习世界文化遗产知识的一本优秀读物。
《新疆艺术研究(辑·建筑艺术卷):民间建筑艺术》主要内容包括:清真寺建筑、南疆清真寺建筑、北疆清真寺建筑、东疆清真寺建筑、麻扎建筑、阿帕·霍加麻扎、玉素甫·哈斯·哈吉甫麻扎、马赫穆德·喀什噶里麻扎、莎车县阿勒屯麻扎、秃虎鲁克·帖木儿汗麻扎等。