1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”,表彰蔡志忠“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了很好的再创造”。蔡志忠的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版,过4000万册,拥有大批读者群。内地20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”热潮,成为经典常销书;至今有不少读者从那时开始喜欢蔡志忠漫画古籍作品,视蔡志忠漫画古籍作品为“儿时记忆的国学启蒙书”。 中信出版社此次出版的“蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡志忠漫画古籍作品5辑37种40册,“蔡志忠漫画古籍典藏系列”5辑为蔡志忠漫画儒家思想、漫画道家思想、漫画禅宗思想、漫画佛学思想、漫画中国经典;整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌。加入古籍原文,辅助阅读;同时通过包装设计的创新、印制的考究开发出蔡志忠漫画作
《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。这些神话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。 《列子》的每篇文字,不论长短,都自成系统,各有主题,反映睿智和哲理,浅显易懂,饶有趣味,只要我们逐篇阅读,细细体会,就能获得教益。它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美,但在意境上远远超越《伊索寓言》。 《漫画列子》作者漫画家蔡志忠以漫画的形式图解了列子的思想,内容丰富,并配漫画和注释,文字简洁,通俗易懂,使读者在笑声中领略列子学说中的深刻含义。
巴利语佛典《经集》是接近原始佛教的早期佛教的经文汇编,仅次于《法句经》在小乘佛教国家中广为传诵,原分五品七十二章,共1149颂诗;内容基本上是佛陀与牧人、农夫、婆罗门、国王、夜叉、仙人、比丘的对话。语言清晰简朴,主要讲述佛教的伦理实践,即道德品质的修治。古代汉译佛经中没有《经集》》,只有个别经文的个别段落与之内容近似,著名梵文巴利文专家郭良鋆女士在1983―85年在斯里兰卡进修巴利语期间将其译为汉语,广为印行。而今,慧通经义的蔡志忠先生又以极大的热情加以缩编——选取其中二十六章配加漫画,始成《漫画经集》,使得原始佛典的精髓以优雅精炼的形式走向中国大众。
虽然使用的媒体大有不同,在体裁的选择上,王菊金和蔡志忠不约而同都选古装。蔡志忠的《四书》、《庄子》、《列子》、《六祖》、《聊斋》,王菊金的的《地狱天党》、《中国开国神话》,都是以古喻今,而《六朝怪谈》则是他们的相同选择。
蔡志忠编著的《六朝怪谈(奇幻人间世彩版)》选取六朝志怪小说中 寓意的故事,以流畅的笔触,借古喻今,古为今用,加以全新阐释、解读,于是在鬼狐的身上,我们见到了人情世故。虽是漫画“搜神”,实为人性“搜身”。
赵公明为道教中的神明,是虚构的人物。道教称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵所化生。姓赵名朗,字公明,与钟馗是老乡,终南山人氏。自秦时避世山中,虔诚修道。汉代张道陵张天师入鹤鸣山精修时,上天命赵公明为其护法,并使其骑黑虎,守护丹室。张天师炼丹功成,分丹使赵公明食之,遂能变化无穷,形似天师。张天师命其守玄坛,所谓玄坛,即道教之斋坛。赵公明因而被天帝封为“正一玄坛赵元帅”,故又称其为赵玄坛。因其身跨黑虎,故又称“黑虎玄坛”。 本书由漫画家陈弘耀执笔,以漫画的形式图解了赵公明由人到神的身世述要。
佛教由东汉便传入中国,而禅宗则是由南印度修行者菩提达摩佛陀传至中国。本书用漫画配文字的形式将达摩的禅宗思想介绍给读者,共分:祖师西来、达摩二入四行论、达摩安心法门、达摩无心论和达摩禅观门。作者还详细地介绍了一、“禅是什么—打坐的起源、禅来自美丽的传说、佛陀于是对众人说、无有功德、禅是生命的态度、参禅不只是打坐、藉教悟宗、见性成佛、生命即是无穷当下的积累、不受世间污染”。二、“佛是什么—人人皆有佛性、你自己就是佛、打坐不能成佛、当下即佛、生活即是禅、只在现前、成佛境界”。 本书具漫画、文字于一体,有很强的知识性、可读性、观赏性,是一个本雅俗共赏的读物。