漫画大师蔡志忠研究佛学多年,对《金刚经》这本佛学经典进行了深入的解析,他自己本人也在实践《金刚经》的过程中深深获益。在这本书中,他以浅显的文字和漫画,为读者解密《金刚经》,告诉读者如何成为身心的主人,进而走出一条属于自己的人生之道。
铁莲堡主率领众人与疯狂的二齿魔展开决战。每一位斗士勇气可嘉,顽强地对抗着魔兔的爪牙。战斗陷入僵局,铁堡伤亡惨重。狡猾的迅猛兔将恶爪伸向堡主,大师兄与铁柱为救美人力拼群兔。眼看堡主危在旦夕,铁盲公等人赶来支援。在众人巧妙掩护下,大师兄急中生智将祖灵血剑射向二齿魔,刹那间霹雳四射,凝聚着团结力量的火剑瞬间插入魔兔的心脏。 一直危害铁堡人们生命的恶魔终于被消灭了,而且在它身体里发现含着活宝的晶石。众人回铁堡庆贺胜利,然而活宝能顺利地向堡主要回这份特殊的战利品吗……
小师弟身世又起波澜、再爆猛料,到底是什以惊人内幕呢?傻里傻气的大师兄在厨房里上演了一出什么乌龙大戏,刺激得小师弟黯然离去?面对小师兄弟的连夜出走,胖师父和长眉师父会作何反应呢?少林寺风波乍起,老掌门又该如何应对?意外多多,爆料连连,快快抢阅吧——《魔海余生》。
天使回声掌握着“之密”——真神的名字,因而成为天界追杀的对象。魔王杰克·沙利西斯——也就是杰伊斯与他立下契约,保护他的安全,而天使回声惟一的愿望,便是为自己的母亲“光之天使”克拉丽蒙复仇。落入暗梦天使手中的人类回声一直沉睡不醒,休利耶尔为得到之密而进人她的回忆,却遇到了守护在那里的大天使米凯尔,将其赶了出去,回声也因此而醒来……
耸立在铁堡里的“铁金刚二世”正接近完工阶段,这个新型机甲战斗武器带给正义联盟巨大的信心!但就在半夜里,一把无名火,差一点连铁堡都被炸掉。调查结果发现是人为纵火,铁莲堡主怒指是旭公主酒后放火,两个强女人剑拔弩张,但长眉找到证据,认为嫌疑犯是个用刀高手,这个人会是谁呢,在长眉的建议下,铁堡会议释放出假情报,对大家宣称活宝将被转移前往长白山,他希望在铁堡进行破坏的卧底能中计被钓出来。于是一场谍报战就暗潮汹涌地展开了… ??? 《乌龙院大长篇漫画系列》卷39,内容越来越精彩.要看哦
对历史的颠覆、对传统的解构,以及一点麻麻辣辣的黑色幽默——这就是《快乐营》的味道。 在敖幼祥老师的《乌龙院》中,不乏“江湖奇谋”和“武功比拼”,而驻扎在《快乐营》里的,就只有一群“战斗不足,搞笑有余”的可爱丑角。皇帝、将军、蛮族、飞贼……每个人都在古典情境中保持着自己的独特风格,并在一幕幕小巧精致又峰回路转的四格戏剧中,把这种风格表演得夸张而慧黠。 ——“快乐”并不难,难的是在爆笑之余,仍然保持着“世事洞明,人情练达”的通透境界。 铁打的“快乐营”,流水的漫画迷,今天我们要策马上路,去他营中——探个虚实!
心灵、音乐与画面,如涓涓细流,透过手的移动,流贯蔡志忠的生活与创作。 十五岁开始外出工作,蔡志忠戏称自己“没有受到太多的制度污染”。凭着自己的兴趣与努力,他终于摸索出一套独特的学习与创作模式。如今他的作品,已经行销全球,成为华人漫画界的骄傲。更难得的是,他不是以色情、暴力吸引读者,相反,是以对《论语》、《老子》、《庄子》、佛经等典籍的隽永智慧的诠释赢得掌声。过了三十五岁之后,他就有一种体悟:“剩下的人生,都是多赚的,不是完全属于自己的,应该多为别人做点事”。前提是:“要先能取悦自己,只有先让自己感动,才能感动别人”。 “Just do it”,几乎成了他的口头禅。不停地画、不停地写,也不停地完成思考。画面变现成思维的语言,思维也变现成具体的画面,穿插、交织、融化、重组,现实与梦想的界
受重伤的小师弟不治而愈,两位师父决定教其武功,没想到他练武时突然山崩地裂。妙林掌门决定,小师弟若能通过铜人阵木人巷,就可学习妙林武功。两位师父万般叮嘱之后,兄弟俩闯入木人巷,不料触及机关,落入阵中,与木人展开了惊险大战。
看一张画儿当然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作,可是有含义,你越细心地瞧,越能发现它里面的精辟所在。书中有了插画更能增加读者的兴趣,如只重图,不重文字,把一张张的图连接起来,那便是连环画。您不要以为这两种图都是从西方传入的方法,其实在中国早就有了。 中国的章回小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,以及《聊斋志异》元代的《缀白裘》曲本等木刻本内全有插图,在本内先把书中重要人物的全身像画出来,每页一人(无布景),或三人(有布景),然后在每一回的文字之前加两页(中国线装书每页是用一张纸对折成两面)的图画。有些木版画刻得极为精细。当然也有粗劣不堪的。 至于中国的连环画起源极古,北魏时的敦煌壁画中已有不少连环的宗教画,不过中式的连环画是不分段的,把故事中经过的
老子是一位真正的智者,他不仅教人表现柔弱、愚鲁,更教人无为、无我、居下、退后、清滤、自然……他的思想很难叫人接受,因为一般人只能看到事物的外表,而老子却看到了内里;一般人只能看到事物的正面,而老子却能看到了反面。老子的思想扩大了人类文化的广度,增加了深度和韧性,在这个科学发达,物质丰裕的社会,人们对生活不但不能感到满足,反而觉得精神空虚和痛苦。