如果要将“江南”二字到某个点，苏州便是其中之一。古人把它比作天堂，才子、无不眷恋这张温床。而今，人们在傍水而居的小镇里忆江南，也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》，转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外，依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井，有雅集，又不脱离时代，这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换：一面是固守旧光阴的“姑苏”，一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位，在保守与创新中获得平衡。

如果要将“江南”二字到某个点，苏州便是其中之一。古人把它比作天堂，才子、帝王无不眷恋这张温床。而今，人们在傍水而居的小镇里忆江南，也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》，转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外，依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井，有雅集，又不脱离时代，这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换：一面是固守旧光阴的“姑苏”，一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位，在保守与创新中获得平衡。

如果要将“江南”二字到某个点，苏州便是其中之一。古人把它比作天堂，才子、帝王无不眷恋这张温床。而今，人们在傍水而居的小镇里忆江南，也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》，转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外，依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井，有雅集，又不脱离时代，这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换：一面是固守旧光阴的“姑苏”，一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位，在保守与创新中获得平衡。

灵岩山，是苏州胜地，也是全国名山之一。位于苏州城西南三十里，木渎镇西北 里许，面对太湖，距湖滨仅三里。 山多奇石，以灵芝石为最（今已无存），灵岩即以此得名。有石鼓二，大者可二十围，又名石鼓山。西麓石料宜制砚台，又名砚石山。山势右旋，遥望似巨象伏地，故亦名象山。 山高一百八十二米，上有灵岩寺，东晋末，陆玩舍宅为寺。一千五百多年来，屡毁屡建。雄伟浑朴的南宋古塔——灵岩塔，巍峨壮丽的宫殿式钟楼，矗立山巅，成为灵岩山的标志。 山西南麓，有南宋民族英雄韩世忠墓，女英雄梁红玉附葬于此。英雄儿女，为湖山增色。墓前有赵昚（宋孝宗）手题“中兴佐命定国元勋之碑”，碑高三丈余，碑文一万三千九百余言，乃范成大奉敕撰，赵雄书，俗称万字碑。碑石之巨，碑文之长，推古今，虽经碎裂修复，仍极为壮观。

在三面环山、一面临水的江西，几乎毫不费力就可以举出许多风光之地：古徽州的余脉流淌到了赣地，化为了婺源一座座水墨画般的恬淡乡村，春季漫山的金黄与秋天遍地的红叶让无数人一次又一次回到这梦里的老家。江西的名山秀水令古往今来的文人墨客竞相折腰，而原汁原味的古村、建筑和节庆让这里的自然风光更添灵动。从景德镇的陶瓷到赣江边的滕王阁，从庐山上的东林寺到山脚的白鹿洞，无一不在为江西千年的文化积淀做着注脚。

如果要将“江南”二字到某个点，苏州便是其中之一。古人把它比作天堂，才子、帝王无不眷恋这张温床。而今，人们在傍水而居的小镇里忆江南，也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》，转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外，依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井，有雅集，又不脱离时代，这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换：一面是固守旧光阴的“姑苏”，一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位，在保守与创新中获得平衡。

灵岩山，是苏州胜地，也是全国名山之一。位于苏州城西南三十里，木渎镇西北 里许，面对太湖，距湖滨仅三里。 山多奇石，以灵芝石为最（今已无存），灵岩即以此得名。有石鼓二，大者可二十围，又名石鼓山。西麓石料宜制砚台，又名砚石山。山势右旋，遥望似巨象伏地，故亦名象山。 山高一百八十二米，上有灵岩寺，东晋末，陆玩舍宅为寺。一千五百多年来，屡毁屡建。雄伟浑朴的南宋古塔——灵岩塔，巍峨壮丽的宫殿式钟楼，矗立山巅，成为灵岩山的标志。 山西南麓，有南宋民族英雄韩世忠墓，女英雄梁红玉附葬于此。英雄儿女，为湖山增色。墓前有赵昚（宋孝宗）手题“中兴佐命定国元勋之碑”，碑高三丈余，碑文一万三千九百余言，乃范成大奉敕撰，赵雄书，俗称万字碑。碑石之巨，碑文之长，推古今，虽经碎裂修复，仍极为壮观。

在三面环山、一面临水的江西，几乎毫不费力就可以举出许多风光之地：古徽州的余脉流淌到了赣地，化为了婺源一座座水墨画般的恬淡乡村，春季漫山的金黄与秋天遍地的红叶让无数人一次又一次回到这梦里的老家。江西的名山秀水令古往今来的文人墨客竞相折腰，而原汁原味的古村、建筑和节庆让这里的自然风光更添灵动。从景德镇的陶瓷到赣江边的滕王阁，从庐山上的东林寺到山脚的白鹿洞，无一不在为江西千年的文化积淀做着注脚。

在浙江，清明前的新茶、盛夏的荷花、深秋的桂子、断桥的落雪，或许都能撩拨你心底的那根琴弦。乌镇、南浔、西塘、绍兴、安昌、慈城，这些熟悉或陌生的名字，都是江南古韵的范本。端丽的山脉和缥缈的江河，如星辰般在山间溪流上的廊桥，水墨浸染的马头墙，高低错落的白墙黛瓦，共同组成山水明妍的浙江。雁荡山与楠溪江是江山图贴切的实景，新安江与富春江又是对古画山水的美好诠释，群山环绕的丽水和群岛棋布的舟山是山水结合的体现。若说西湖是令人一见钟情的秀美女子，京杭大运河则更像一个稳重缄默的男子，那些岁月的沉淀需要时间慢慢品读。浙江堪称中国交通非常便利的地区，航空、陆路、水路皆可到达，若你心底已经泛起捧杯热茶看氤氲水色的念头，带上本书，即刻出发吧！

“江南”意味着什么？山水？富饶？乡愁？或者是存在于梦里的一幅水墨画？相信每个中国人都可以对江南的关键词略说二一。那绍兴对于江南意味着什么？江南明珠？越国古都？鲁迅？还是别有其他？当你翻开江南的版图，会发现很难对此下论。正如地理学家看绍兴，她是一片秀美富庶的江南土地，在史学家的笔下，她是一段悠久璀璨的文明故事；而在文人墨客的心中，绍兴是一种的文化内涵。当你踏进这座总面积只有八千二百七十九平方千米的小城，你会惊讶于她的清秀气质而又会被她的厚重感所震撼。从帝尧时代一直延伸至近代和现代，时间给绍兴留下的不止是大禹、王羲之、陆游、鲁迅等精神符号，更是座老绍兴，最江南。正如康熙游历绍兴后所题：灌木丛篁傍水幽，淡烟晴日漾芳洲。兰桡摇过山，在昔人传镜里游。 我们应该庆幸拥有江南，更应该庆

如果要将“江南”二字到某个点，苏州便是其中之一。古人把它比作天堂，才子、帝王无不眷恋这张温床。而今，人们在傍水而居的小镇里忆江南，也有人通过游园来圆江南梦。在清雅的园林里回味一曲《牡丹亭》，转身便投入烟火气十足的石板小巷。步出城外，依然有渔舟唱晚和烟柳如画。有市井，有雅集，又不脱离时代，这才是当下江南该有的气质。苏州在这截然不同的两种气象中变换：一面是固守旧光阴的“姑苏”，一面是高歌猛进的现代大都会。静与动、慢与快各归其位，在保守与创新中获得平衡。

“江南”意味着什么？山水？富饶？乡愁？或者是存在于梦里的一幅水墨画？相信每个中国人都可以对江南的关键词略说二一。那绍兴对于江南意味着什么？江南明珠？越国古都？鲁迅？还是别有其他？当你翻开江南的版图，会发现很难对此下论。正如地理学家看绍兴，她是一片秀美富庶的江南土地，在史学家的笔下，她是一段悠久璀璨的文明故事；而在文人墨客的心中，绍兴是一种的文化内涵。当你踏进这座总面积只有八千二百七十九平方千米的小城，你会惊讶于她的清秀气质而又会被她的厚重感所震撼。从帝尧时代一直延伸至近代和现代，时间给绍兴留下的不止是大禹、王羲之、陆游、鲁迅等精神符号，更是座老绍兴，最江南。正如康熙游历绍兴后所题：灌木丛篁傍水幽，淡烟晴日漾芳洲。兰桡摇过山，在昔人传镜里游。 我们应该庆幸拥有江南，更应该庆

在浙江，清明前的新茶、盛夏的荷花、深秋的桂子、断桥的落雪，或许都能撩拨你心底的那根琴弦。乌镇、南浔、西塘、绍兴、安昌、慈城，这些熟悉或陌生的名字，都是江南古韵的范本。端丽的山脉和缥缈的江河，如星辰般在山间溪流上的廊桥，水墨浸染的马头墙，高低错落的白墙黛瓦，共同组成山水明妍的浙江。雁荡山与楠溪江是江山图贴切的实景，新安江与富春江又是对古画山水的美好诠释，群山环绕的丽水和群岛棋布的舟山是山水结合极致的体现。若说西湖是令人一见钟情的秀美女子，京杭大运河则更像一个稳重缄默的男子，那些岁月的沉淀需要时间慢慢品读。浙江堪称中国交通非常便利的地区，航空、陆路、水路皆可到达，若你心底已经泛起捧杯热茶看氤氲水色的念头，带上本书，即刻出发吧！

灵岩山，是苏州胜地，也是全国名山之一。位于苏州城西南三十里，木渎镇西北里许，面对太湖，距湖滨仅三里。山多奇石，以灵芝石为最（今已无存），灵岩即以此得名。有石鼓二，大者可二十围，又名石鼓山。西麓石料宜制砚台，又名砚石山。山势右旋，遥望似巨象伏地，故亦名象山。山高一百八十二米，上有灵岩寺，东晋末，陆玩舍宅为寺。一千五百多年来，屡毁屡建。雄伟浑朴的南宋古塔——灵岩塔，巍峨壮丽的宫殿式钟楼，矗立山巅，成为灵岩山的标志。山西南麓，有南宋民族英雄韩世忠墓，女英雄梁红玉附葬于此。英雄儿女，为湖山增色。墓前有赵昚（宋孝宗）手题“中兴佐命定国元勋之碑”，碑高三丈余，碑文一万三千九百余言，乃范成大奉敕撰，赵雄书，俗称万字碑。碑石之巨，碑文之长，推古今，虽经碎裂修复，仍极为壮观。灵岩的美丽，主要

同里古镇位于江苏省苏州市吴江区，自然环境优美，人文气息浓厚。《同里》一书通过“地”“道”“风”“物”四个板块的逻辑，以独特的视角梳理了同里镇的文化、地理、民俗、美食等内容，面向热爱地理文化的旅行者等人群，图文并茂。

江南水乡，人间天堂。不论是苏州，还是周庄、同里，水乡雨雾中的一抹油伞红，戏台屏风后那一丝眼波横，都牵住了古今无数文人雅士的过往。在此情此景中，沏上一壶明前碧螺春，沁人的香气中，抬眼便望尽世间繁华，一晃神就走进了千年的传说。不想被水乡河道的温柔所羁绊，就在大运河上乘游轮顺水而下，的豪气在水中跌宕；抑或奔到连云港，在花果山下黄海边，像美猴王那样在山海间自在一回。无须周密计划和动身理由，在江苏总有惬意旅程。

《拙政园》主要内容包括：得真亭、小沧浪、志清意远、倚玉轩、远香堂、黄石假山、净深亭、松风水阁、绣绮亭、枇杷园、玲珑馆、嘉实亭、听雨轩、海棠春坞、西部、宜两亭等。

灵岩山，是苏州胜地，也是全国名山之一。位于苏州城西南三十里，木渎镇西北 里许，面对太湖，距湖滨仅三里。 山多奇石，以灵芝石为最（今已无存），灵岩即以此得名。有石鼓二，大者可二十围，又名石鼓山。西麓石料宜制砚台，又名砚石山。山势右旋，遥望似巨象伏地，故亦名象山。 山高一百八十二米，上有灵岩寺，东晋末，陆玩舍宅为寺。一千五百多年来，屡毁屡建。雄伟浑朴的南宋古塔——灵岩塔，巍峨壮丽的宫殿式钟楼，矗立山巅，成为灵岩山的标志。 山西南麓，有南宋民族英雄韩世忠墓，女英雄梁红玉附葬于此。英雄儿女，为湖山增色。墓前有赵昚（宋孝宗）手题“中兴佐命定国元勋之碑”，碑高三丈余，碑文一万三千九百余言，乃范成大奉敕撰，赵雄书，俗称万字碑。碑石之巨，碑文之长，推古今，虽经碎裂修复，仍极为壮观。

在三面环山、一面临水的江西，几乎毫不费力就可以举出许多风光绝佳之地：古徽州的余脉流淌到了赣地，化为了婺源一座座水墨画般的恬淡乡村，春季漫山的金黄与秋天遍地的红叶让无数人一次又一次回到这梦里的老家。江西的名山秀水令古往今来的文人墨客竞相折腰，而原汁原味的古村、建筑和节庆让这里的自然风光更添灵动。从景德镇的陶瓷到赣江边的滕王阁，从庐山上的东林寺到山脚的白鹿洞，无一不在为江西千年的文化积淀做着注脚。

《苏州景点导游》根据《导游服务技能》、《景点导游》以及苏州市旅游局编写的《导游资格现场考试手册（苏州）》要求而设置。每个模块以不同项目为引导，大量充实与项目内容相关的知识，并设置相应的课前课后任务、课堂实践活动和实训实践活动，实现课程教学目标。内容主要包括导游工作程序、苏州文化、苏州主要景点讲解三个模块。学生可以熟练掌握导游职业素养和工作程序相关的基本知识，重点讲解苏州地区的名胜古迹、园林文化、寺院古镇等，全面了解苏州的吴地文风、民风节俗、饮食文化、艺术风采、丝绸刺绣、茶艺等文化知识，同时也锻炼了学生英语的表达能力以及与人沟通能力。

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