本书以诗词为 向导 ，精心选取了中国34个省级行政区、100余个热门旅行地，古典诗词与现代自然完美融合，让读者跟随古人脚步，游遍大美中国。你可以在 奔流到海不复回 的黄河之畔感受李白的洒脱，领略北方苍茫辽阔的磅礴之气；可以在 弯弯月出挂城头 的凉州城中感受岑参的酣畅，体味塞北烟尘古道上的的雄奇壮阔；在 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 的东坡赤壁体会苏轼的豪迈与旷达，感受江南烟柳画桥里盎然的春意；在 巴山夜雨涨秋池 的重庆倾听李商隐的羁旅之愁，细品西南山川水带间的如诗如画。

《侣行》 一对中国情侣的中国梦。 中国梦 如今已经不再遥远。 不只关乎财富和名誉，更是如何 精彩的活着 趁年轻去侣行 高校巡回分享会，受众学子热捧，引爆现场 中国视频榜 年度视频节目 ，视频点击量4亿，豆瓣评分9.4分； 各大媒体争相报道 中央电视台、凤凰卫视、东森电视台、中天新闻台、新华网，世界日报、香港星岛日报、中评网等占据整个版面，并有近60家媒体转载报道，包括人民网、搜狐、腾讯网、网易新闻中心、财经网、新华网、金羊网、光明网、新浪大连、人民网旅游频道、中国网、搜狐新闻、华东在线、香港新闻网等 《侣行Ⅱ》 有世界很长的帆船环球航线； 危险两大海域：白令海、西风带； 很长的帆船环球纪录片，历时235个日夜漂历。 北上鄂霍次克海、越白令海而横跨太平洋、穿智利峡湾

本书是作者在北欧、南美、南亚的行摄笔记 无论是格陵兰仿佛静止了一般的世界，还是南北印度折叠平行世界中的五色众生图；无论是前卫的冰岛，还是 最后的狂野之地 巴塔哥尼亚和 上帝的封笔之作 智利，都在作者的镜头下和从容不迫的记录中跃然纸上，既有对历史的探访和回望，亦有现场的鲜活的感受。镜头语言直观、震撼，不忘对人的关照；写作中着重对历史和传统的探究。

这是一部饱含历史与人文色彩的游记。作者以20余万字、900余幅照片，并绘制46幅详细的路线图，全景式再现了红军走过的万水千山，展示了今日长征路上瑰丽雄奇的风情风貌。同时，指正了红军文献中诸多地名今日的准确位置和正式叫法。全书佐引丰富，言简意赅，细节生动，既是一部别开生面的红色游记，又可视作史料性和可读性兼具的 长征简史 。

本书是资深记者王喜民 看世界 系列丛书的第九本。从茫茫的西西伯利亚平原，到如翡翠般散落的努沙登加拉群岛；从波光粼粼的红海，到一望无际、海浪翻卷的太平洋；还有那小亚细亚的青山碧野，波斯湾沿岸的沙漠绿洲 太多难觅的世外桃源。作者王喜民走遍亚洲全部47个国家，用相机和笔记录各地风景名胜和人文景观，集结于本书。本书分为东亚、东南亚、南亚、西亚、中亚、西南亚6章， 102篇，计30万字，并配有作者实地拍摄的700余幅照片，有助于帮助读者了解亚洲各国的历史、地理、人文等全貌。

10个国家，29座城市，92家咖啡馆，133幅精美手绘 两位咖啡爱好者因为偏爱手绘咖啡馆而结缘，数年间，她们步履不停，寻觅散落在世界各地与之投缘的店铺，用画笔还原咖啡的醇香，用文字记录在场的瞬间。让读者借由一幅幅画作，穿越时空，体验一场环球咖啡馆之旅，透过各具特色的咖啡馆，品味这些城市的独特味道。 让我们带着咖啡瘾和味蕾，以及发现美的眼睛，一起出发吧。

根据13世纪后期意大利旅行家马可·波罗居留元朝统治下之中国近二十年亲历撰述《马可波罗行纪》(亦名《东方闻见录》或《马可波罗游纪》)，在西方有“奇书”之誉，有关其人其书的研究，已经成为门 性、综合性的显学。在中国，该书既是中西交通史、多民族文化交流史和元代史研究的重要资源及 经典，也因内容丰富、情节生动及流畅可读、充满趣味，受到广大读者的欢迎。自民初以来，该书有多种汉译版本传世，尤以 史学家和翻译家冯承钧先生的这个译本备受推崇，特以版本选择审慎完备、翻译考订有机结合、译述风格文质相兼、附注文字丰富 等多方面的优势，极大地提高了本书的史料、参考和阅读价值。

本书是作者本旅行游记。作者自50岁以后，迈开旅行的脚步，从北极到南极，从非洲到北欧，从海底之尘到世界之巅，走过七大洲四大洋，足迹遍布全球，在本书中与读者分享自己珍贵的旅行见闻。全书按照地理位置划分为七个总篇章，包括南极篇、北极篇、非洲篇、中东篇、北欧篇、南美篇、北美篇，每篇中包含多篇随笔，并配以大量插图，记录了旅行途中的所见所闻，既有自然界中的奇绝景观和动植物，也有不同城市的人文风景和奇闻异事。

《中国祠堂通论》在广泛收集、系统整理中国祠堂资料的基础上，对中国五千年来祠堂的发展和变化进行了分析和总结。全书分经编和纬编两部分：经编从纵的方面论述了祠堂起源、周代宗庙、汉代墓祠、唐代家庙、宋代家祠、明清祠堂以及当代祠堂等七个章节，介绍中国祠堂的发展线索；纬编从横的方面论述了祠堂种类、祠堂建筑、祠堂祭祀礼仪、祠堂祭田、祠堂管理、祠堂文化以及祠堂功能等七个专题。本书的问世，对于进一步开发中国祠堂文化资源，传承中华传统历史文化必将起到一定的推动作用。

唐召明所著的《走遍藏北无人区(羌塘变迁纪实)》，以当代记者写实求真的笔触，以三十万字笔记、 五百多幅图片，讲述了作者二十多年来亲历神秘藏北草原、拍摄野生动物，以及藏北牧人在 生命禁区 里的生命情态、昔日无人区变成今朝繁荣新牧区、走集体化道路乡村的神奇见闻、中央企业援藏带来的种 种变化、京藏两地众人帮助斯求卓玛切除巨大肿瘤的感人故事，《走遍藏北无人区(羌塘变迁纪实)》还讲 述了藏北四次大规模科学考察的惊人发现、壮丽的山川风貌、生动迷人的民间传说、国家羌塘自然保护区 的珍禽异兽等等，是一部具有可读性和收藏价值的优 秀图书。

这部书就像一场完美的旅程，教我们如何好奇、思考和观察，让我们重新对生命充满热情。旅行是什么，德波顿并不想急于提供答案，旅行为什么，德波顿似乎也不热心去考求。但，释卷之后，相信每个读者都会得到一种答案－这答案，既是思辩的，也是感性的，既酣畅淋漓，又难以言说，因为，它更像是一种情绪，令人沉醉而不自知翻开这本书，你踏上的将是一次异乎寻常的阅读旅程。深信德波顿无处不在的智慧和机智将影响甚至改变你对旅行的看法，并有可能改变你日后的旅行心态和旅行方式。德波顿是一个知识渊厚且富有逻辑思辨能力的作者。他曾经是大学的哲学讲师，有着深厚的哲学素养，从苏格拉底、洪堡，到爱默生、尼采，他都有过系统的阅读。此外，对西方文学和艺术作品，他也有广泛的涉猎。因此，在论及“旅行”这一近平陈词滥调的题材时，他

马丽华自一九七六年进藏，多年间遍访西藏各地，写作出版了诗歌、散文、论著和长篇小说等多部作品，其中《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》、《藏东红山脉》的采写，时间跨度为二三十年，是对这片世界高地有代表性的几个地区自然和文化风光既广且深的展示。前三部曾于上世纪九十年代结集为《走进西藏》，海内外，被评论界称之为“中国当代文坛稀缺之物”，“在文学与人类学之间架起了一座桥梁”，作者由此享有作家兼人类学工作者之称，这四部长篇纪实亦被视为中国文学人类学的开山之作。 《藏北游历》状写西藏北部地区高寒牧场的游牧文化：千百年来游牧人群精神生活中对于神山神湖的崇拜，格萨尔王的传说，本土宗教遗存——苯教，原始智慧，今古传奇；日常现实中的婚丧嫁娶，节庆娱乐；藏北高源的辽阔壮美，奇山异水，野生动

70年代知名媒体人、作家许知远出走远方，悠游他国，从亚洲喜马拉雅山山麓的文明古国印度到非洲尼罗河河畔的文明古国埃及，从冲突不断战火连绵的巴以地区到雄踞北漠大国依旧的俄罗斯，从共产主义、柏林墙、海德堡岁月的欧洲到传统、教养、自然、安静的……这部作品首先寻求的不是恐惧，而是愉悦与知识。作者像是启蒙时代的小册子作家们一样，通过展现不同民族的风俗来劝告自己的同胞，世界如此多元与丰富，跳出狭隘的自身吧，了解自己的缺陷与不足，我们自以为的独特，其实一点也不独特。

汪老散文的所有优点在他的游记文字中都有体现，尤其是因为游记都有一个个具体的地点，都有风景、人、物，而且有文化遗存，更是让汪老的文化积累有落脚点，他的优长就更得到发挥。总的感觉，这些游记历史感与时代感紧密相融，时空穿越无碍，雅文化与民俗知识的长期积淀相互激发在这里得到并呈，有意的考证、追忆与无意的比较、联想，既有严肃庄重，又有天真浪漫，生动而诙谐，总之是浑然一体，活色生香，丰腴适度，密度适中，可谓是色、香、味俱佳的盛宴，这样的文字在当代确为稀见少有。说到山水游记，我想起古人讲的禅宗的三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水……我觉得汪老简直是把这三境界打通融合于游记文字的书写中，所以才那么空灵，又那么实在。让我们既有审美的享受，又得知识的汲取，还

梁衡游记中的哲理美，全是他不断揣摩的果实。《壶口瀑布》从黄河的“挟而不服”，“压而不弯”地“勇往直前”，很自然和贴切地想到了人们的经历，“经了许多磨难人就有了自己的个性”，“也就铸成了自己的性格”，从黄河的颂歌涌向人的颂歌，这会给予读者多大的启示和鼓舞。《永远的桂林》在款款写来的顺畅布局中，也是精雕细琢的一贯作风，从漓江的水波和倒影，写到两岸像盆景那样千媚百态的峰岭，最终归结于桂林城里大大小小凝聚着生命活力的山岩，整日整夜地跟人们厮混在一起，于是灵感式地想到桂林山水的自然美和苏州园林的人工美这两种范型。他很不喜欢有些大城市赶走了自然风光，而只剩下用钢筋水泥垒起的高楼，却衷心赞赏着像桂林这样，人与自然相亲相融，形成契合一致的生存环境，在大自然美好风光的怀抱里，打发现代文明的生

带可言的这次旅行在我和大勇手忙脚乱的安排下完成了。不算，却带给我很多出乎意料的转变。一路上，正是这双小手牵着我和大勇时而驻足停留，时而大步流星。透过她的眼睛，我们感同身受地体会着从前没有也许自己永远不会领悟的困惑、想象、思考、欣赏……她可以完全不按计划，打乱我们的节奏，真情流露，为的是让我们明白，在她的眼中有一个比我们心中更大更美的世界。

本书记述了运河和运河人的生活写实，粗中有细地记载了整个行程中 给作者留下了深刻印象的一个个瞬间，分别记录了七段运河的不同风土人 情，更着眼运河沿岸原住民的生活状态：在干涸河堤上放羊的老人，在微 山湖里驾着鱼鹰子船捕鱼的渔民，在运煤船上讨生活的船夫……更多的是 随即碰到的人。 本书将成为文化学者、历史学者和社会学者研究运河的第一手资料。

本书记录作者赴南美的一次感受大自然正能量的身心灵旅程。她将这次灵修过程中的点滴分享，记下自己或惶恐或尖酸或猜忌时的真实感受和内心变化，勇敢面对“内心小孩”，一路向前，找寻真的自己。冲击着作者的身心灵的各个层次，从而验证了“天空之镜”所带来的提升能力以及开发探索精神的可能性。内容情节跌宕，文字真诚撼人。