徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明地理学家、旅行家和文学家。他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向；既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在外具有深远的影响。近年，视徐霞客为游圣，步徐霞客足迹，游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚。 重行编绘的旅行路线图集，由原来的39幅，增为45幅，其中新增图幅有恒山、白岳山、九疑山、阳朔附近、滇游（一）及鸡足山等幅，正图之外，又增加了附图共25幅。 本图集除总图及个别附图外，均采用等高线表示地形

叙一 叙二 自叙 成都之地图 成都之气候 成都之地热 沿革/疆城/成都府属各州县名 成都之田土 成都之山 成都之水 河水/井水/塘水 成都之江河流域 附：外县之江河名 成都之堤堰 成都之池塘 城内/内城/城外 成都之桥梁 无形之桥/有形之桥/城外之桥/成都县乡下之桥 成都之渡头 成都之成都城 省城/满城 成都之古迹 附：待考之古迹 成都安家落户化园 公立之花园/私立之花园 成都之城内街巷 城内之街/城内之巷 成都之城外街巷 东门外之街巷/南门外之街巷

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地图——仅仅是纸上的一些图或泥板上的一些印记——是怎样改变世界的呢7由于最早的地图被用做保护领地的祈祷书，所以人类已经知道它们的作用不仅仅是传达地理信息。古埃及的制图者们给逝者的灵魂指出来世的方向，而中世纪的教士们用《世界地图》来宣扬基督教信仰。21世纪，科学家们用地图来警示我们气候的变化和标注疾病的传播。 地图被用来帮助发现新大陆，给急切的游客导向，以及加速通勤者的行程。如若没有哈里·贝克的那幅的地图，谁能够自由穿梭于伦敦的地铁网而不迷路7如若没有掌握制图学的知识，西班牙征服者怎能征服阿兹台克帝国7绘制成图的领地便于识别、掌控，并从中获利。 长久以来，地图是改变地貌的媒介，人们借助地图来修建运河、铁路和公路。城市规划图，如克里斯托弗·雷恩爵士在伦敦大火之后绘制的伦敦地图，改

南北接壤的秘鲁和智利，一边是绵长的太平洋海岸，一边是高耸的安第斯山脉。你会发现两国都拥有多样化的惊人地貌，并孕育着丰富多元的文化。在秘鲁，你不会错过高山上的印加遗址和繁茂的亚马孙雨林；首都利马编织着精致的城市生活，偏远部落里则仍然沿袭着古老的印第安传统。智利的狭长，使其呈现出明显的内部差异。从北部的观星胜地阿塔卡马沙漠，到中部葱郁的葡萄园、农场和雨林，再到南部的巴塔哥尼亚冰川，直至遥远的世界尽头。

桐庐是中国故事之乡，故事是桐庐特色文化之一。从古至今，与旅游景区有关的故事、典故和传说，不仅是景区文化的重要组成部分，更是地方文化的瑰宝。为弘扬故事文化，有效地搜集、挖掘和保护景区故事，并创作具有时代特色的景区新故事，姚朝军结集成《桐庐旅游故事集》一书。《桐庐旅游故事集》分“风景名胜”、“名人足迹”、“民俗物产”篇，图文并茂，通俗易懂，力求多元反应桐庐地方文化的丰富内涵。

地形版《世界全图》挂图突出反映世界地形，陆地以彩色晕渲，海部分层设色表示，地形立体感强。山脉、山峰、火山、高原、丘陵、沙漠、半岛、海沟海盆等地形要素突出。同时国界、地区界线、区域范围以及社会经济要素亦清晰易读。

本手册收集了1912年至1999年底的新老省（区）、市、县名（包括繁体字、异体字书写的地名），以条目形式，按笔画顺序排列，附有条目首字笔画、拼音检字表，检索方便。本手册能帮读者解决所有老地名现在是何省（区）、市、县，它们又是如何演变的等问题。 主条目以图示形式并附有说明，说明一个市、县的地名是如何演变的，副条目用参见条目形式表示。 本手册是所有关心地名演变和工作中需要查证、解决新老地名疑问的读者的良师益友，为大专院校、科研院所、机关单位资料室和各类公共图书馆的工具书。

《岭南祠堂》是客家人南迁到岭南后聚集而居不忘祖宗的实体明证，王发志、阎煜编著的《岭南祠堂》尽力对岭南祠堂的建筑结构、建筑布局、建筑装饰、建筑历史做全面的描述，力图让读者看完《岭南祠堂》就可以对岭南祠堂有一个较全面的认识和理解，全面宣传岭南祠堂文化，充分揭示岭南祠堂是客家人宗族血脉相连的纽带这一重要的功能与意义。

《世界海运交通图挂图 MAP OF WORLD MARITIME TRANSPORT （中英文对照》是世界海运交通专题地图，以三全张大幅面直观展现世界范围内主要的海港、航海线及里程、航空港、公路、铁路等专题内容。采用了分国设色的底图，能够更好地反映国际间的海运交通情况。主要针对的客户群为物流公司、港务局等。 除专题信息外，本图亦包含了常规世界地图的内容，包括洲、大洋、国家及地区、首都、城市、河流、湖泊等基础地理信息。图面设计美观大方，亦可以作为办公室、书房、家居装饰之用。 地图采用的墨卡托投影在大幅面挂图市场中极为少见，亦可作为地理教学之用。

地图——仅仅是纸上的一些图或泥板上的一些印记——是怎样改变世界的呢7由于最早的地图被用做保护领地的祈祷书，所以人类已经知道它们的作用不仅仅是传达地理信息。古埃及的制图者们给逝者的灵魂指出来世的方向，而中世纪的教士们用《世界地图》来宣扬基督教信仰。21世纪，科学家们用地图来警示我们气候的变化和标注疾病的传播。 地图被用来帮助发现新大陆，给急切的游客导向，以及加速通勤者的行程。如若没有哈里·贝克的那幅的地图，谁能够自由穿梭于伦敦的地铁网而不迷路7如若没有掌握制图学的知识，西班牙征服者怎能征服阿兹台克帝国7绘制成图的领地便于识别、掌控，并从中获利。 长久以来，地图是改变地貌的媒介，人们借助地图来修建运河、铁路和公路。城市规划图，如克里斯托弗·雷恩爵士

本手册收集了1912年至1999年底的新老省（区）、市、县名（包括繁体字、异体字书写的地名），以条目形式，按笔画顺序排列，有条目首字笔画、拼音检字表，检索方便。本手册能帮读者解决所有老地名现在是何省（区）、市、县，它们又是如何演变的等问题。

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如今许多地名词临逐渐湮没的前景，而历史地名的消失，就是历史、文化的流失。《老上海古镇名邑》发掘上海地方历史，分题切入，以松江别称“云间”、松江与吴淞江、华亭鹤涙说下沙、顾野王与亭林镇、金山有山、宝山无山、白莲泾与浦东的白莲教、洋泾浜与洋泾镇等故事，讲述了老上海各种地名的由来，而尤详于邑镇掌故，体现了知识与趣味的统一。

《岭南祠堂》是客家人南迁到岭南后聚集而居不忘祖宗的实体明证，王发志、阎煜编著的《岭南祠堂》尽力对岭南祠堂的建筑结构、建筑布局、建筑装饰、建筑历史做全面的描述，力图让读者看完《岭南祠堂》就可以对岭南祠堂有一个较全面的认识和理解，全面宣传岭南祠堂文化，充分揭示岭南祠堂是客家人宗族血脉相连的纽带这一重要的功能与意义。

本图集是综合性区域自然地理图集，主要是供高等学校地理专业学生学习《中国自然地理》使用，并兼顾中学地理教师和有关科技人员学习和研究中国自然地理时参考。图集比较全面系统地反映了国境内各种自然要素分布规律、相互联系和各个自然地理区域的基本特征；反映了我国利用、改造自然的成就和科研成果，并适当地吸收了一些不同学派的代表性作品。 全图总图，划分为地貌和地质、气候、陆地水、海域、土壤、生物、自然环境的演变、资源、综合自然区划、环境问题、

地图仅仅是纸上的一些图或泥板上的一些印记是怎样改变世界的呢7由于最早的地图被用做保护领地的祈祷书，所以人类已经知道它们的作用不仅仅是传达地理信息。古埃及的制图者们给逝者的灵魂指出来世的方向，而中世纪的教士们用《世界地图》来宣扬基督教信仰。21世纪，科学家们用地图来警示我们气候的变化和标注疾病的传播。 地图被用来帮助发现新大陆，给急切的游客导向，

不丹王国位于喜玛拉雅山南麓，居民普遍信教，佛教为其国教。不丹自然资源十分丰富，尤其是森林、水力和矿产，森林覆盖率占全国总面积的72.5%，居世界之首。不丹的农业人口占全国人口的80%～90%，20世纪60年代以后经济发展较快。不丹素有“香格里拉”之称，具有浓厚的神秘色彩，这20多万字足可以揭开其面纱！