本书全面系统地讲解了性科学的各种知识，涉及：性科学、性系统、性激素、性发育、性心理、性反应、性行为、性卫生、性传播疾病、性功能障碍、性象谱、性爱与婚姻、性与生育、疾病与性、药物与性、老龄与性、性治疗、性与社会、性观念与性态度、性教育等等。
本书力图解释人类的性行为是如何演变为现在的模式，包括女性的绝经期、人类社会中男性的角色、离群性交、为取乐而非传宗接代的性交，以及女性乳房早于发挥喂乳功用时的隆起等。 本书生动有趣，观点新颖，值得一读。
我知道自人类出现以来男女关系一直是文学和历史的核心主题。但我也知道，男人被剥夺了自己的话语，也在逐渐失去自己的思想。在父权社会，男人无所谓大写小写。可是后来，人们提出女性“价值”的明显优越性，如以柔克刚、与对话、以和平替代战争……大同社会要求男人表现出自己身上的“女性”特征，同其他人一样变成一个女人。女人不再是一个性别，而是一种理想。 正是为了弄清所发生的，发生在我们男人身上的事情，为了重新复活男性的思想和心理，为了再现消隐在女性经历之下的痕迹，我动手写了这部小书。 我知道人们不应该听从自己的不良本能，但我只是一个男人。
女人是感性动物，她们凡事凭直觉。男人同女人在情感世界里截然不同的区别在于——男人的情感逻辑是“我要她”，而女人的情感逻辑则是“他要我”。 女人总是希望有人疼的。有人说，一个女人不管到了多少岁，天性中还是像小孩子一样喜欢撒娇，喜欢被人哄。 男人们一心想博得妻子的欢心，妻子们一心想博得丈夫的宠爱，那生活肯定有滋有味儿。
本书力图解释人类的性行为是如何演变为现在的模式，包括女性的绝经期、人类社会中男性的角色、离群性交、为取乐而非传宗接代的性交，以及女性乳房早于发挥喂乳功用时的隆起等。 本书生动有趣，观点新颖，值得一读。
我们都渴望温暖人心、无与伦比的亲密关系。但是，很多时候，这种彻底的、无条件的自我分享都是一项令人畏惧的任务。如今，在《爱与被爱的艺术》一书中，马修·凯利循序渐进地讲述了如何克服我们内心的恐惧，从而体验到真正的亲密。只要达到了凯利在7个层次中的要求，我们和我们的伴侣就能够获得信心，并最终体验到爱、忠诚、信任和幸福。 本书不仅充满了深刻的真知灼见，而且还引用了大量生动有趣的实例。在书中，作者重新定义了我们生活中最重要的人际关系以及我们该如何看待相互的影响。最终，通过对亲密关系的理解和体验，我们将能够创造所有人都渴望已久的牢固的联系、强烈的喜悦和持久的同盟。
本书从文化史的角度对中国人的性观念、性行为、性习俗进行了系统的梳理和阐述。众所周知，性是人类生活的重要方面，文化又是人类和动物的区别所在，但是，对于性文化，人们远无足够的认识，甚至有很多旧观念还残存在人们的脑海里，对它的认识上的混乱和偏见，不能不说是人类认识自身、认识社会的一种重大缺憾。 作者潜心性文化史研究二十余载，从社会学的角度，在充分占有资料的基础上，厘正了不同历史时期性文化的特征及其主要的表现形式，对性文化的发展规律和性文明的发展趋势进行了有益的探索。
本书是作者在美国匹兹堡大学读书期间社会学专业本科生的教科书，全面涉及了性方面的诸多问题，包括性问题的起源、性目的、性评价、性认同与性角色、青春期、性刺激与性反应、手淫、异性恋、、双性恋、、性犯罪、性少数群体、性环境等等。 书中所述事实有相当的性，相比前辈的同类著作，多了大量新时期新环境中的新材料，可以算作一种“踏在巨人肩膀上”的工作，对于专业研究人员和一般读者都具有参考价值和启发意义。
5000年的性文化史中，故事实在太多，如果讲这些故事以通俗的形式，再配上若干图片，就会图文并茂地引起读者的兴趣，使性文化的知识更能为人们所喜闻乐见，这就是编写这本书的主要目的。 故事，总是独立成篇的，如果读者一个晚上读一个故事，这本书是够看两个月的。不过，历史总是按一定的规律向前发展，它具有连贯性，所以这本书虽然看起来都是一个个独立的故事，但是，它们都有内在的逻辑联系，往往是几个故事围绕一个主题，说明一个主题。 这些主题大致是：性是自然的事情，它浸透在生活当中，没有什么可神秘的；人类的性，有个从开放到禁锢、从禁锢到再开放的普遍发展规律，而性禁锢是压制人性的；在私有制社会中，统治阶级的荒淫，妇女成为性剥削的对象，形成了私有制社会的两大性畸形现象；同时中国古代有许多性科学的内
本书是一部涉及心理学，伦理学、哲学的西方学术名著。作者对男女不同性别在精神上的差异进行了系统的论述，对妇女解放问题有深刻的洞见。
牛郎织女代表洁白的爱情吗？有情妇是一种肉欲的表现吗？甲骨文写的是伟大的汉字吗？本书可以负责任地告诉你，以上的答案都是否定的……100年前，弗洛伊德告诉你，性本能是人一切活动的动力，男人都用下半身思考。佛洛依德说得不错，但他没说完，现在本书来告诉你那些被佛洛依德遗忘的秘密：人究竟为什么会偷情？70男为什么不能碰80女？女追男为什么都是悲剧？如今的男女为什么阴盛阳衰？我们为何在通往原始欲望的大道上一路狂奔？……作者运用精神和性的理论分析工具，对网络文学中呈现出来的男女关系和自古及今的中国文学史上的文学故事进行了分析、讨论，对性和权力的关系进行了当下式的解读。整部书稿是作者在进行了大量阅读、严肃思考，以及在网络观察、笔耕近四年的的基础上，结集而成。讲述文明掩盖下，你所不知道的身体秘密。其语
本书是一部涉及心理学，伦理学、哲学的西方学术名著。作者对男女不同性别在精神上的差异进行了系统的论述，对妇女解放问题有深刻的洞见。
本书作者向成为夫妻关系的人们提供帮助的20年婚姻障碍的临床经验不仅显现在贯穿全书的感人故事里，而且彰显于书中无处不在的聪明才智上。作者的实事求是和直截了当的写作方式表明作者对无性婚姻有着透彻的认识。 本书给作者印象最深的是米歇尔实话实说的勇气，她不拐弯抹角。她在第二部分中告诉我们“系好你的安全带，”说的就是这个意思。她毫不照顾情面，一视同仁得勇敢对处于婚姻濒临解体的毁灭性局面的男性和女性。作者在这去的20多年里， 一直从事这方面的研究，自认为是当无愧的专家，但当作者读到这本书时，他明显的受到震动。作者是一个性要求不高的人，因为，作者感到书中的部分内容描述的就是他的经历。据作者所知，米歇尔首先是婚姻之友。她直接弄清楚了婚姻关系重新注入活力所需的条件，包括需要男女双方共同承担起采取有
本书系周越然先生发表于上世纪三十年代《晶报》上的文章的结集。由其孙周炳辉先生所辑。书中从生理、心理、病理、卫生、优育等方面进行介绍。而且书中还提到了许多世界各地的风俗习惯、奇闻异事，内容极为丰富。从某种程度上来讲它还可以看作一部关于性学的史料。虽然书中反映的有些观点在现在看来有些不合道理，但是更多的是其中的一些大胆见解到今天还是具有借鉴意义的。另外，语言通俗，译名新颖有趣是其又一大特色。作者以饱学通家撰知识小品，涉笔成趣，闻见极广，是一本清新可读、雅俗共赏的佳作。
为什么婚姻中男人与女人不能真正靠近彼此，且对彼此的生活有助益呢？ 本书作者玛丽·斯托普斯研究发现：婚姻中的男女在性问题上的困惑与羞涩，恰恰是性无知导致的。因为无知，才羞于谈起，才视谈性的人为不正常的人。陷在不幸福的女性，过着一种身体与心灵分离的生活，进而引发了各种生理与心理问题。 在这本书中，作者不仅普及了基本的性和性生活知识，而且还鼓励女性：达到性愉悦，这种欢乐需要借助对方才能抵达，沟通则是踏上抵达之路的工具。和对方沟通性愉悦才是尊重性、尊重双方、爱自己。 《性的尊重》虽写于一百多年前，但是今天读起来仍然备感亲切，堪称一本性的科普书。带着这本书踏上幸福之路吧！
本书从文化史的角度对中国人的性观念、性行为、性习俗进行了系统的梳理和阐述。众所周知，性是人类生活的重要方面，文化又是人类和动物的区别所在，但是，对于性文化，人们远无足够的认识，甚至有很多旧观念还残存在人们的脑海里，对它的认识上的混乱和偏见，不能不说是人类认识自身、认识社会的一种重大缺憾。 作者潜心性文化史研究二十余载，从社会学的角度，在充分占有资料的基础上，厘正了不同历史时期性文化的特征及其主要的表现形式，对性文化的发展规律和性文明的发展趋势进行了有益的探索。
本书系周越然先生发表于上世纪三十年代《晶报》上的文章的结集。由其孙周炳辉先生所辑。书中从生理、心理、病理、卫生、优育等方面进行介绍。而且书中还提到了许多世界各地的风俗习惯、奇闻异事，内容极为丰富。从某种程度上来讲它还可以看作一部关于性学的史料。虽然书中反映的有些观点在现在看来有些不合道理，但是更多的是其中的一些大胆见解到今天还是具有借鉴意义的。另外，语言通俗，译名新颖有趣是其又一大特色。作者以饱学通家撰知识小品，涉笔成趣，闻见极广，是一本清新可读、雅俗共赏的佳作。
