一个年轻貌美的女子追求一个中年丧妻的富商。这位富商很快爱上了她，但上床时却一反常态地阳痿了。心理医生哥德堡教授告诉这位前来咨询的富商，这个年轻女子并不爱你，只是喜欢你的钱。你的大脑被她的美貌欺骗了，你的阳物的智慧超过了大脑，识破了她。阳物不配合，实行了罢工，让你避免了一感情的浪费与金钱的投入。有选择权，有罢工权，阳物有智慧，你同意吗????一个老年人，喜欢选择少女，喜欢与多个少女。时他很怪，不断地挑逗她、爱抚她，却不轻易插入。插入时只是浅浅地进入，不太硬地进入，好像进入雷区一样谨慎。他盼望女子达到高潮，大声地喊叫，自己却躲避着兴奋，生怕射出了。女子大声喊叫的时候，他充满了胜利的喜悦，因为在他的想象中，里的营养与精华，正顺着的管道，源源不断地流人男人的体内。这种采阴补阳的，你相信吗
本书作者向成为夫妻关系的人们提供帮助的20年婚姻障碍的临床经验不仅显现在贯穿全书的感人故事里，而且彰显于书中无处不在的聪明才智上。作者的实事求是和直截了当的写作方式表明作者对无性婚姻有着透彻的认识。本书给作者印象最深的是米歇尔实话实说的勇气，她不拐弯抹角。她在第二部分中告诉我们“系好你的安全带，”说的就是这个意思。她毫不照顾情面，一视同仁得勇敢对处于婚姻濒临解体的毁灭性局面的男性和女性。作者在这去的20多年里，一直从事这方面的研究，自认为是当无愧的专家，但当作者读到这本书时，他明显的受到震动。作者是一个性要求不高的人，因为，作者感到书中的部分内容描述的就是他的经历。据作者所知，米歇尔首先是婚姻之友。她直接弄清楚了婚姻关系重新注入活力所需的条件，包括需要男女双方共同承担起采取有效行
《新编男子生活大全》以崭新的面貌展现在您面前。它是为男人们编写的，但女子也不妨看一看，使您的生活更幸福、和谐、美妙。本书包括生理与心理、恋爱与婚姻、学习与择业、社交与风度、健美与美容、购房与装修、防病与治病、自救与急救等32个方面的内容，为读者展示了一个“男人的世界”。
本书力图解释人类的性行为是如何演变为现在的模式，包括女性的绝经期、人类社会中男性的角色、离群性交、为取乐而非传宗接代的性交，以及女性乳房早于发挥喂乳功用时的隆起等。本书生动有趣，观点新颖，值得一读。
本书力图解释人类的性行为是如何演变为现在的模式，包括女性的绝经期、人类社会中男性的角色、离群性交、为取乐而非传宗接代的性交，以及女性乳房早于发挥喂乳功用时的隆起等。本书生动有趣，观点新颖，值得一读。
中国女性主义艺术政治说，把通过艺术实践实现个体生命权力建构中的自身价值的开发与利用，变成一个艺术政治说的纲领，使艺术就是政治成为修辞术的立论方式，这种立论的方式，为中国女性主义艺术实践带来了更大范围的政治空间。与此同时。作为修辞语言艺术的明喻和隐喻等手法的大量使用，为中国女性主义艺术带来了更加智慧的实践空间。中国女性主义艺术生产的核心机制的艺术政治说，把人从狭义的政治概念作为统治模式的权力机制中剥离出来，使政治成为一个关于人的个体生命权力建构的承载者和诠释者，进入了一个非统治模式的话语体系里，并在此基础上生产出了中国女性主义艺术的性别政治、身份政治与酷儿政治的权力话语。
人为什么要有性生活?为什么有些人对配偶不忠诚?为什么有些父母会伤害他们的孩子?我们人类与其他动物有什么不同？马尔科姆·波茨和罗杰·肖特这两位杰出的科学家，通过自己的实地观察和研究，历经十年写下了《自亚当和夏娃以来——人类性行为的进化》这本著作，向我们展示出了关于人类性行为和生育行为的全景式画面。它告诉我们，人类现有的性行为和生育行为，是先天本性和后天教养结合起来共同发挥作用的结果。当然，这两者的作用是难分难解的。其中，人类先天的、内在的行为经历了数千年的演化，使我们适应了游牧的、狩猎一采集的生活方式：近代以来人类文明的发展也给这种生活方式带来了文化上的制约和影响。对生命路途上的每一个里程碑——恋爱、结婚、夫妻性生活、怀孕、分娩、进入青春期、为人父为人母、停经和死亡——作者都描绘了
作为名扬全球的杂志，《读者文摘》受到了全世界广大读者的青睐。在它所提供的阵地上，许多杰出的作家、科学家都曾贡献了极其的作品，使得它每期都能让读者耳目一新。参与这套《性爱指南》编写工作的人，大多的医学博士，还有部分自由撰稿人，他们不仅拥有丰富的专业经验和人生阅历，而且文笔特别流畅而活泼，他们的名字经常见诸《读者文摘》这一点就是极好的证明。特别值得指出的是，这套书所列举的数据无一不具有性，所提供的研究成果全都反映了当代性科学研究的进展，尤其是大量精美的真实图片及插图，更是来之不易，不仅需要摄影和美术家的技巧，还需要那些热心性科学研究事业者的奉献精神，由此决定了之套书的宝贵价值。我们衷心希望读者在接触到这套书时，能够对这套书的17位作者和5位翻译人员带着一份敬仰之情，正是由于他的努力
虐恋不仅仅是少数人追求快感的活动，它揭示了人性中非理性的方面，又是一种成年人的游戏，一种平常人的戏剧活动。虐恋对于大多数中国人来说完全像外星球的事一样遥远，“但是我在此斗胆提出一个假设：假设中国文化的包袱对于我们不再是那么沉重；假设中国人除了吃饱穿暖传宗接代之外也有了一点对性快乐的要求；假设中国人也愿意有选择性活动方式的自由；假设中国人也喜欢使自己的生活变得更有趣、更快乐一些。”
中国女性主义艺术政治说，把通过艺术实践实现个体生命权力建构中的自身价值的开发与利用，变成一个艺术政治说的纲领，使艺术就是政治成为修辞术的立论方式，这种立论的方式，为中国女性主义艺术实践带来了更大范围的政治空间。与此同时。作为修辞语言艺术的明喻和隐喻等手法的大量使用，为中国女性主义艺术带来了更加智慧的实践空间。中国女性主义艺术生产的核心机制的艺术政治说，把人从狭义的政治概念作为统治模式的权力机制中剥离出来，使政治成为一个关于人的个体生命权力建构的承载者和诠释者，进入了一个非统治模式的话语体系里，并在此基础上生产出了中国女性主义艺术的性别政治、身份政治与酷儿政治的权力话语。
苏格拉底曾说：“未经审视的生活是没有价值的。”那么首先，你意识到了性爱是我们生活中极为重要的方面吗？这不是个傻问题，很多人并未意识到这一点。因此继而，你审视与解释过此一方面的丰富的色彩和意义了吗？本书尝试给你引入一些视角。关于身体与本能本书引入了一些正面意义的解释；同时本书还关注了身体和生活的社会权力构造性质。人是一种经济动物，那么性爱的经济学解释会是怎样的景象呢？最后，还有同性之美……
本书是作者在美国匹兹堡大学读书期间社会学专业本科生的教科书，全面涉及了性方面的诸多问题，包括性问题的起源、性目的、性评价、性认同与性角色、青春期、性刺激与性反应、手淫、异性恋、、双性恋、、性犯罪、性少数群体、性环境等等。书中所述事实有相当的性，相比前辈的同类著作，多了大量新时期新环境中的新材料，可以算作一种“踏在巨人肩膀上”的工作，对于专业研究人员和一般读者都具有参考价值和启发意义。
