杨振基是杨澄甫亲定传人表中存世很晚的一位。杨振基脾气古怪保守，因此常被人误解，其功夫也被严重低估。但目前太极拳界开始认识到杨振基的地位。本书作者胡贯涛将自己随杨振基所学的太极拳内功与杨家三十二目理论结合，讲解原生态的杨式太极拳内功，给读者指明真正的内功训练方法。
作者对太极拳的嗜好和专练缘于80年代初。此书的构思是90年代中期。在社会各界人士的要求和鼓励下，业余两年完成其稿。在作者修炼太极拳道和宗教体过程中，深刻感觉到道教义理与太极拳密切关联，本因此拳的传承和功法原理都是道教文化的传承，而由于宗教的神陷和武术的奇秘，理论资料尚不多见，致使理论和传承系统不够明晰。于是我在几位道教老修行和教内外老师们的指下下，把中国古老宗教——道教与太极拳的多方联系，通过小心求征，大胆论说地进行阐述。虽不够，但且作一家之言，见教诸家。并把业师传下来的太极拳内容整理出来，当做奉呈给大家的一份薄礼。
杨振基是杨澄甫亲定传人表中存世很晚的一位。杨振基脾气古怪保守，因此常被人误解，其功夫也被严重低估。但目前太极拳界开始认识到杨振基的地位。本书作者胡贯涛将自己随杨振基所学的太极拳内功与杨家三十二目理论结合，讲解原生态的杨式太极拳内功，给读者指明真正的内功训练方法。
全书内容分为混元太极拳的概况、太极内功基本修炼法、缠丝功基本修炼法、混元太极拳48式图解以及附录五大部分。概况部分介绍了混元太极拳的拳理与修炼窍要；内功部分介绍了混元太极内功的部分基础功法；缠丝功部分介绍了混元太极缠丝功的部分基础功法；图解部分通过图片与视频结合的方式，全面呈现了48式的练法、用法。附录部分收录了两篇介绍冯志强先生和练拳答疑的文章。全书深入浅出、全面系统，图文、视频结合，立体呈现，不愧为研习太极拳的经典著作。
缠丝太极拳是我中华武术瑰宝之一，是我国优秀的民族文化遗产，它是武林奇葩。实践证明，它是习武强身者的圣书，业已得到整个社会广泛的认可，被武林界誉为“太极拳原则真理之实践”，它既是符合生理和体育原理的健身运动，又是一种防病治病的有效手段，是前人健身与防身的艺术结晶。经常练习缠丝太极拳，能提高全民的健康水平，保持充沛的精力，参加社会主义建设，为人类多做贡献。 这套缠丝太极拳有十三势、四十八势，是从我父缠丝太极拳一。八势中简化提炼而成，其目的为方便学习，拳架舒展简洁，结构谨严，身法中正，不偏不倚，动作和顺，刚柔内含，轻灵沉着，兼而有之。尤其在动作的慢匀上比二十四势更加轻灵舒展，腿法有独到之处，练法上注重松展沉静、圆顺灵整，久练能达到由松人柔、积柔成刚，刚柔相济的境界。 荀子有
这本《阴阳八卦掌·狮形掌》本应由先父回迴写完，此《序》自然也应由他来作，可是他已于1994年4月24日仙逝。我在悲恸之中秉承其遗志，勉力为之，并完成了这本 阴阳八卦掌包括蟒形、狮形、虎形、熊形、蛇形、马形、猴形、鹏形，共八形。每形为一卦掌，八形为八盘掌。一卦掌也叫一盘掌，分八势掌。一势掌又分三成手掌，一成手掌由多手掌法组成，总计一百九十二成手掌。八形不同，成手掌法不重，各形有各形的掌势、手法、招术和套路，动作不同，练习方法也各异，各有其道(详见田迴：(阴阳八卦掌·蟒形掌》一书的《上篇·总论》，人民体育出版社，1990年9月，版)。 我生于武术世家，所习阴阳八卦掌，乃明末清初四川峨嵋山与青城山一带的碧云、静云二位道人所传，距今已三百余年，传至先父为第九代。至今在云南省蒙自县还流传着阴阳八卦掌第
本书首次公开将前人不肯轻易透露的太极劲产生的秘密，结合每个具体的动作一一告知习者，使之功夫上身，立竿见影，彻底摆脱走空架子的误区，尽早步入真正太极拳的奇功妙境。一书在手，可无师自通，从中获取健体、技击双丰收。
现代人习练太极者很多，但并不明白究竟什么是内功，内功到底是怎样练成的。为了养生、强身、技击，习练多年却达不到想要得到的效果，使很多习练者深感困惑。这是因为他们对真正的传统太极缺乏正确的了解和认识，不懂得应该从何处下手，区别不了什么是辅助功法，什么是实用功法。面对这些问题，作者通过结合老子《道德经》里的道家太极哲理来诠释拳理，让学人能够真正明白并亲身体悟太极内里的滋味。
《杨氏太极是一家》诸佳作，词藻信雅，文情并茂，记叙详实，可谓当代太极拳坛之宝贵资料，弥足珍贵。本文作者瞿世镜先生是上海社会科学院研究员；50年代曾拜杨公澄甫入室弟子黄景华为师，深得杨氏太极之道及熟知杨氏门弟逸事。
《武当太乙游龙拳(附光盘)/太乙游龙门系列》 编著者余安仁。 《武当太乙游龙拳(附光盘)/太乙游龙门系列》针对太乙游龙拳爱好者的实际需要，根据作者多年从 事武术竞赛、教学的经验，依据系统教学的原则，由浅人深地介绍了太乙游龙拳的拳谱、基础动作图解、 套路动作图解等内容。内容简明实用，文字通俗易懂，并随书附赠配套教学光盘，以方便学习。
